aku abezuh

PMRAM Membidas Tuduhan Mahasiswa Mesir Lemah Bahasa Arab

2011-04-27T06:17:00.000-07:00

Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) membidas tuduhan yang dilemparkan oleh beberapa pihak mengenai mahasiswa/wi Malaysia yang menuntut pengajian di Mesir khususnya di Universiti Al-Azhar lemah dalam berbahasa Arab.

Baru-baru ini juga kenyataan tersebut dimainkan di peringkat Malaysia apabila Datuk Khalid Nordin, Menteri Kementerian Pengajian Tinggi mengumumkan peperiksaan kelayakan (Imtihan Qabul) akan diadakan di Malaysia bagi mana-mana individu yang mahu melanjutkan pengajian di Universiti Al-Azhar.

Tuduhan tersebut telah menimbulkan kontroversi ramai pihak kerana ia melibatkan imej dan kredibiliti Universiti Al-Azhar yang bertaraf dunia dan merupakan pusat ilmu bagi Umat Islam.

Hal ini demikian kerana universiti yang telah melahirkan ribuan ulama terkini seolah-olah gagal dalam menyampaikan ilmu Islam yang menggunakan bahasa pengantar bahasa Arab.

Tambahan pula, tuduhan tersebut menyatakan bahawa mahasiswa/wi Malaysia yang berada di Mesir 'malas' ekoran pengangkutan yang susah didapati dan pensyarah yang mengajar tidak menggunakan bahasa Arab yang fasih sebaliknya menggunakan bahasa Arab tempatan (lahjah ammiah).

PMRAM memandang tuduhan tersebut adalah tidak tepat kerana ia tidak mengambarkan suasana sebenar bagi penuntut-penuntut Universiti Al-Azhar di Mesir. Sedangkan sejak akhir-akhir ini kita melihat kebanyakkan kelas-kelas pengajian sama ada yang dilangsungkan di kuliah mahupun di luar kuliah didominasi oleh penuntut-penuntut Malaysia.

Begitu juga, kelas-kelas tafaqquh yang dianjurkan di peringkat negeri masing-masing makin bertambah. Ini jelas membuktikan budaya cintakan ilmu makin menebal dalam jiwa mahasiswa/wi Malaysia di sini.

Kegagalan penuntut-penuntut Malaysia menghabiskan pengajian mereka di Al-Azhar dalam jangka masa 4 tahun tidak boleh dijadikan bukti bahawa mereka ini lemah bahasa Arab. Sedangkan sistem pengajian dan peperiksaan ini amat berbeza dengan sistem yang digunapakai di negara kita. Justeru adalah tidak adil sekiranya kita melihat perkara tersebut sebagai ukuran utama bagi membuktikan kelemahan mereka dalam bahasa Arab.

PMRAM yang merupakan persatuan induk pelajar-pelajar Malaysia di sini sudah sekian lama mengambil inisiatif membantu pelajar dalam meningkatkan ilmu pengetahuan dan juga kecemerlangan akademik.

Pelbagai program yang menjurus ke arah tujuan tersebut telah dilaksanakan saban tahun antaranya ialah :

1) Mengadakan pengajian ilmiah bersama para Ulama'-Ulama' besar Al-Azhar
3) Mengadakan Majlis Pembacaan Hadis Kutub Sittah bersama Ulama’ Al-Azhar
4) Melaksanakan kelas tutorial berpusat dan memantau perjalanan study group di kalangan ahli
5) Mengadakan bengkel cara-cara menjawab soalan kepada mahasiswa baru
6) Mengadakan peperiksaan Pra-Imtihan Qabul sebagai medan latihan untuk menguji dan mengenalpasti tahap pencapaian mahasiswa baru sebelum menduduki Imtihan Qabul yang sebenar.
7) Mengadakan kelas tafaqquh khas bagi pelajar yang gagal dalam Imtihan Qabul.
8) Polisi persatuan yang menjadikan hari Jumaat sebagai hari berbahasa Arab.
9) Bekerjasama dengan markaz-markaz bahasa di Kaherah dalam melaksanakan kelas pengukuhan bahasa Arab

Justeru, PMRAM amat mengharapkan agar semua pihak mengkaji dan menilai semula fakta mengenai dakwaan yang dilemparkan serta lebih banyak membuka ruang dan peluang kepada para pelajar untuk terus belajar di bumi Mesir ini seterusnya dapat mencurahkan bakti kepada negara sekembalinya ke tanah air kelak.

Isu Di Syria : PMRAM Menghubungi PPMS

2011-03-28T03:36:00.000-07:00

KAHERAH, 27 Mac - Isu pergolakan politik di Syria menjadi tumpuan pihak PMRAM kerana ia membabitkan keselamatam mahasiswa Malaysia yang berada di sana. Pemangku Presiden, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman telah menghubungi Presiden PPMS, Saudara Hazuan bagi mengetahui secara lanjut perkembangan keselamatan mahasiswa/ Malaysia yang berada di sana.

Presiden PPMS menjelaskan setakat ini keselamatan mahasiswa Malaysia di Syria dalam keadaan selamat dan suasana yang berlaku masih terkawal kerana berjauhan dengan tempat kediaman mahasiswa Malaysia.

Selain itu, Pemangku Presiden menjelaskan bahawa PMRAM sentiasa mengikuti perkembangan yang berlaku di sana lebih-lebih lagi PPMS merupakan rakan jalinan SMART yang telah ditubuhkan pada tahun 2007.

"Justeru, menjadi kewajipan pihak PMRAM untuk sentiasa mendapatkan maklumat terkini bagi menbantu pihak PPMS dalam isu yang berlaku ini," jelas beliau.

Beliau menambah, perbincangan awal telah dilakukan antara pihak PMRAM dan PPMS bagi isu ini dan PMRAM menjadi rujukan bagi tindakan-tindakan yang patut dilakukan oleh pihak PPMS memandang isu seperti ini telah berlaku di Mesir lebih awal lagi iaitu pada 25 Januari.

"Kita juga akan memperkasakan jalinan SMART antara persatuan-persatuan Timur Tengah mengenai isu ini dalam aspek kebajikan dan keselamatan mahasiswa/wi kita. Kita harap kebersamaan yang dijalinkan ini akan lebih memantapkan persatuan kita di tempat masing-masing. Setakat ini, PMRAM masih lagi mendapatkan makluman semasa secara langsung dengan Presiden PPMS dan berbincang untuk tindakan demi tindakan," jelas beliau ketika diminta mengulas isu yang berlaku di Syria.

sumber asal : pmram.org

Tsunami Politik Syria

2011-03-27T10:41:00.000-07:00

Kemelut tsunami politik di Timur Tengah sekitar negara-negara Arab semakin merebak. Selepas permulaan demontrasi anti-kerajaan bagi menggulingkan pemimpin yang bukan lagi di hati rakayat di Tunisia mencapai matlamat, begitu juga di beberapa negara Arab yang lain.

Kini kancah kuasa rakyat mula beralih ke negara Syria apabila sudah seminggu demontarsi anti-kerajaan berlaku di Daraa dan beberapa bandar besar di Syria.

Punca utama tercetusnya demontrasi ini berikutan ketidak puas hati rakyat dengan sistem pemerintahan yang sedia ada. Rakyat menuntut agar diberikan kebebasan demokrasi serta mendesak pihak kerajaan agar mengembalikan hak-hak mereka yang telah dirampas. Ekoran pemerintahan yang tidak adil dan zalim di pandangan rakyat Syria, Presiden Syria, Basyar Al-Assaad dituntut untuk berundur dari kerusi pemerintahannya, agar pemilihan Presiden baru dapat dijalankan.

Krisis pertembungan ini semakin teruk kerana ia melibatkan pertembungan antara penunjuk perasaan anti-kerajaan dengan pihak keselamatan yang bertindak dengan ganas.

Terbaru, dilaporkan seramai 25 orang awam terbunuh, termasuk seorang doktor yang mati ditembak di Masjid Omari ketika sedang memberikan bantuan.

Bahkan tindakan pihak keselamatan semakin ganas apabila melepaskan tembakan secara bertubi-tubi ke arah penunjuk perasaan dan menyerbu ke dalam Masjid Omari serta melepaskan tembakan ke arah orang awam yang sedang menghadiri upacara pengebumian di Daraa, Syria.

Penunjuk perasaan anti-kerajaan menyeru semua rakyat Syria untuk sama-sama keluar pada Hari Jumaat ini bagi memprotes pihak keselamatan. Dan himpunan demokrasi bagi Hari Jumaat ini dinamakan sebagai Dignity Jumaat.

Sumber asal : pmram.org

Informasi Terkini Sekitar Suasana Di Mesir

2011-03-24T00:05:00.000-07:00

KAHERAH, 23 Mac - Pemangku Presiden, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman menasihati kepada semua pihak terutama mahasiswa/wi Malaysia yang belajar di Mesir agar mengikuti perkembangan Mesir dari semasa ke semasa. Ia bagi membolehkan mahasiswa/wi tidak 'buta suasana' dan tertipu dengan fakta-fakta salah yang cuba diselewengkan oleh beberapa pihak yang tidak bertanggungjawab.

Perintah Berkurung

Selepas pengunduran mantan Presiden Mesir, Hosni Mubarak pada 11 Februari yang lalu, perintah berkurung masih lagi dikuatkuasakan oleh pihak tentera. Perintah berkurung adalah bermula pada jam 12 tengah malam sehingga 6 pagi.

Namun begitu, pihak PMRAM telah pun diminta oleh pihak keselamatan Mesir agar memastikan supaya semua mahasiswa/wi Malaysia tidak berada di luar rumah selewat-lewatnya pada jam 10 malam bagi tujuan keselamatan.

Demonstrasi Masih Berlaku

Untuk makluman semua pihak, keadaan di Mesir semakin tenang dan berjalan seperti biasa. Kekecohan serta huru hara yang cuba digembar-gemburkan adalah tidak tepat berdasarkan situasai sekarang.

Justeru, semua pihak harus berwaspada kerana demontrasi aman masih berlangsung di beberapa lokasi seperti Medan Tahrir dan di Mansyiah Iskandariah.

Pada hari Ahad yang lalu, satu demonstrasi aman di jalanan telah pun berlaku di Mansyiah, Iskandariah. Akan tetapi tiada sebarang kecederaan yang dilaporkan.

Pihak PMRAM mengingatkan semua mahasiswa/wi Malaysia agar tidak mengikuti sebarang demonstrasi yang diadakan serta menjauhi lokasi-lokasi yang terdapatnya demonstrasi.

Penukaran Reaktor Universiti Al-Azhar Yang Baru

Untuk pengetahuan mahasiswa/wi Malaysia yang menuntut di Universiti Al-azhar, Reaktor Universiti Al-Azhar yang baru dilantik ialah Prof. Dr. Usamah Al-'Abd bagi menggantikan Reaktor Universiti Al-Azhar yang lama Dr. Abdullah Al-Husaini.

Penukaran tersebut berlaku selepas setahun dalam sesi pentadbiran yang dipegang oleh Reaktor Universiti Al-Azhar yang lama, Dr Abdullah Al-Husaini. Ia adalah bagi memastikan pentadbiran yang dijalankan berjalan dengan lebih lancar.

Pengajian Tetap Berjalan Seperti Biasa

Pengajian di semua Universiti setakat ini berjalan seperti biasa pada awal Mac yang lalu selepas tamat tempoh cuti pertengahan sesi. Sebelum ini, semua mahasiswa/wi digembar gemburkan dengan 'cuti setahun' bagi pengajian di Universiti Al-Azhar, namun ternyata ia adalah tidak benar. Semua pengajian Al-Azhar samada peringkat rendah, menengah dan Universiti telah pun memulakan pengajian.

Justeru, semua mahasiswa/wi yang telah hadir dinasihatkan untuk terus ke kuliah, dan tidak membuang masa dengan aktiviti-aktiviti yang tidak bermanfaat. Begitu juga kepada mahasiswa/wi yang masih belum tiba, dinasihatkan agar tidak terlalu lambat supaya tidak ketinggalan dalam pengajian akademik.

Provokasi Metode Salafiyyah Ke Dalam Al-Azhar

Sepanjang bulan Mac ini, pihak Universiti Al-Azhar di bawah pemantauan Reaktor Universiti Al-Azhar yang baru, Prof. Dr. Usamah Al-'Abd telah mengadakan kempen menjaga metode Azhari daripada serangan provokasi untuk memasukkan metode salafiyyah ke dalam Universiti Al-Azhar. Ia adalah berikutan pihak yang melancarkan provokasi mahu menukar metode Al-Azhar sekarang yang lebih kepada wasatiah dan taqrib kepada metode salafiyyah.

Justeru, PMRAM menasihatkan semua mahasiswa/wi agar tidak terpengaruh dengan mana-mana provokasi yang telah dijalankan serta terus bersama-sama dengan ulama-ulama Al-Azhar dalam mempertahankan metode Azhari yang sekian lama diperjuangkan.

Bekalan Makanan Dan Barangan Runcit Mencukupi
Setakat ini, bekalanan makanan dan barangan runcit adalah mencukupi dan tidak perlu bimbang. Kedai-kedai di Mesir sudah kembali beroperasi sepenuhnya ekoran suasana di Mesir kembali aman selepas perletakan jawatan Mantan Presiden, Hosni Mubarak pada 11 Februari yang lalu.

Bahkan kenaikan harga juga masih dalam kawalan dan tidak begitu membimbangkan. Ia secara tidak langsung tidak menjejaskan kos kehidupan mahasiswa/wi. Namun begitu, PMRAM tetap menyarankan agar mahasiswa/wi berjimat cermat dalam perbelanjaan kehidupan seharian.

Hari Jumaat Dan Perkumpulan Di Jalanan

Semua mahasiswa/wi Malaysia dinasihatkan agar tidak mengikuti mana-mana perkumpulan masyarakat Mesir terutama yang berbaur politik pada Hari Jumaat. Hal yang demikian walaupun keadaan semakin aman, namun negara Mesir masih dalam keadaan darurat dan politik dalaman negara Mesir yang masih belum begitu stabil.

Pergeseran Antara Masyarakat Islam Dan Kristian

Isu pergeseran antara masyarakat Mesir bagi umat Islam dan Kristian, merupakan satu provokasi yang dijalankan oleh pihak tertentu bagi menututup isu pemerintarahan diktator Mantan Presiden Mesir yang lalu. Hasilnya berlaku pertembungan antara 2 penganut agama di Mesir ini dan kekecohan sementara.

Namun begitu, isu ini telah pun selesai selepas beberapa tindakan yang telah diambil bagi menyatukan kembali 2 penganut agama yang terbesar di Mesir ini dengan slogan "Kita adalah rakyat Mesir yang menolak keganasan dan kezaliman"

sumber asal : pmram.org

Berhati-hati Dengan Isu Keselamatan Dan Kes Kecurian

2011-03-20T13:05:00.000-07:00

KAHERAH, 19 Mac - Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman mengingatkan agar semua mahasiswa/wi Malaysia yang sudah berada di Mesir, agar berhati-hati dengan isu keselamatan berkaitan demonstrasi yang dilancarkan oleh rakyat Mesir pada 25 Januari yang lepas, serta kes kecurian yang berlaku.

Jelas beliau, sehingga kini demonstrasi secara aman masih lagi berlaku di beberapa tempat seperti Dataran Tahrir dan dijangka akan berlarutan. Selain itu, mahasiswa/wi Malaysia juga diingatkan agar tidak berada berhampiran dengan lokasi-lokasi yang berdekatan dengan Kompleks Kerajaan Mesir.

Tambah beliau, pihak PMRAM sering berhubung dengan pihak kedutaan mengenai isu keselamatan yang melibatkan rakyat Malaysia di Mesir bagi mendapatkan maklumat semasa.

Berkaitan kes kecurian, beliau meminta mana-mana mahasiswa/wi Malaysia yang baru sampai di Mesir agar memeriksa barang-barang peribadi yang ditinggalkan semasa pulang ke Malaysia sebelum ini. Hal ini berikutan kadar kecurian yang berlaku sejak berlakunya demonstrasi semakin meningkat.

"Kita meminta agar semua mahasiswa/wi Malaysia mengambil perhatian 2 isu besar sekarang ini iaitu isu keselamatan dan kes kecurian. Kita minta agar semua mahasiswa/wi Malaysa mematuhi pekeliling yang telah dikeluarkan bagi menjamin keselamatan mereka sepanjang keberadaan mereka di Mesir serta mengambil berat akan keselamatan barang-barang kepunyaan mereka," tegas beliau.

Justeru, semua mahasiswa/wi Malaysia bolehlah mendapatkan maklumat terkini dengan merujuk kepada web rasmi PMRAM di www.pmram.org , atau terus menghubungi nombor telefon Presiden PMRAM di talian +20113771841.

Bagi kes kecurian, mahasiswa/wi Malaysia diminta untuk terus melaporkan kepada Presiden PMRAM di talian +20113771841 atau Naib Presiden III, merangkap Ketua Lajnah Kebajikan Dan Kemanusiaan, Saudara Farkhan Md Zain di talian +20142900215.

sumber asal : pmram.org

Terima Kasih Kepada Semua Pihak Yang Terlibat

2011-03-19T21:53:00.000-07:00

KAHERAH, 18 Mac – Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) mengucapkan jutaan terima kasih kepada semua pihak yang terlibat dalam menghulurkan bantuan dan kebajikan kepada mahasiswa/wi Malaysia di Mesir semasa isu demonstrasi rakyat Mesir pada 25 Januari yang lepas.

Pihak PMRAM juga melahirkan rasa bersyukur atas keprihatinan yang telah ditunjukkan oleh pihak kerajaan Malaysia yang telah membawa pulang lebih 9000 mahasiswa Malaysia yang menuntut di Mesir atas dasar menjaga keselamatan dan kebajikan mereka daripada bahaya ekoran tercetusnya demonstrasi di Mesir.

Bahkan juga kepada kerajaan-kerajaan negeri yang telah membiayai tiket penerbangan pulang ke Mesir bagi mahasiswa/wi Malaysia mengikut negeri masing-masing serta kebajikan yang telah diperuntukkan sepanjang keberadaan mahasiswa/wi di Malaysia dengan beberapa pengisian dan program yang bermanfaat.

“Selain itu, kita juga mengucapkan terima kasih kepada pihak ILMAM (Ikatan Lepasan Mahasiswa Mesir) yang telah banyak membantu PMRAM secara langsung di peringkat Malaysia dalam isu ini. Tidak lupa juga kepada kepada Lembaga Zakat di peringkat negeri serta beberapa badan-badan dan NGO yang terlibat samada secara langsung mahupun tidak,” ujar Saudara Muhamad Zuhaili Saiman, Timbalan Presiden PMRAM yang kini berada di Mesir bersama beberapa Badan Pengurus yang lain.

Maklumat terkini yang diterima di peringkat PMRAM, penghantaran pulang mahasiswa/wi Malaysia ke Mesir sedang giat dilakukan seawal 5 Mac yang lalu yang dimulai oleh kerajaan negeri Kedah.

Melalui PMRAM Cawangan di setiap peringkat, PMRAM turut menghulurkan bantuan penuh bagi memastikan kedatangan mahasiswa/wi Malaysia yang sampai di Mesir terjaga dengan kerjasama baik daripada pihak pegawai negeri. Dijangka trip terakhir mahasiswa/wi yang akan tiba di Mesir adalam pada bulan April ini.

sumber asal : pmram.org

Wakil PMRAM Kunjungi Tan Sri Wan Mokhtar

2011-01-30T16:20:00.000-08:00

SELANGOR, 26 Jan - Wakil PMRAM mengadakan kunjungan ziarah ke rumah kediaman Tan Sri Wan Mokhtar yang merupakan mantan Yang Di-Pertua PMM. Kunjungan ziarah tersebut diketuai oleh Timbalan Presiden, Muhamad Zuhaili Saiman bersama mantan Naib Setiausaha Agung PMRAM 2009, Saudara Amaluddin. Kunjungan itu merupakan kunjungan yang kedua selepas kunjungan pertama yang dihadiri oleh Saudara Muhamad Zuhaili pada 18 Januari yang lepas.

Wakil PMRAM sampai di rumah kediaman Tan Sri Wan Mokhtar sekitar jam 4.30 petang. Pertemuan yang memakan masa selama sejam itu memberikan banyak pengalaman bersejarah yang pernah diusahakan oleh Tan Sri semasa memikul amanah YDP PMM. Antara sejarah paling berharga yang pernah dilakukan oleh Tan Sri ialah menyempurnakan misi mendapatkan tanah daripada kerajaan Mesir yang mula dicetuskan oleh pimpinan lama semasa tahun 1932.

Hasil kesungguhan Tan Sri bersama saf kepimpinan ketika itu, Presiden Mesir ketika itu memberikan tanah seluas 2212 meter persegi bagi kegunaan anak-anak melayu ketika itu bagi tujuan pembinaan bangunan untuk dijadikan asrama.

Selain itu, Tan Sri juga turut memberikan beberapa nasihat bagi mahasiswa/wi Islam Mesir dalam mencapai kejayaan dalam pendidikan di Universiti Al-Azhar. Bahkan, Tan Sri turut dimaklumkan berkenaan Misi Dan Syaqah PMRAM yang bermula 2006 bagi mengurangkan kos pembayaran sewa pejabat yang ditanggung oleh PMRAM sejak diusir dari ARMA.

Di akhir pertemuan tersebut, wakil PMRAM mengucapkan ribuan terima kasih atas layanan mesra yang diberikan oleh Tan Sri. Bahkan Tan Sri sendiri juga berhasrat ke Mesir untuk menziarahi mahasiswa/wi Mesir yang mana kali terakhir Tan Sri ke Mesir pada tahun 80-an.

sumber asal : pmram.org

Wakil PMRAM Ke Pejabat Rasmi Ketua Menteri Melaka

2011-01-26T20:53:00.000-08:00

MELAKA, 24 Januari - Wakil PMRAM yang diketuai oleh Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman telah melakukan kunjungan ke kediaman rasmi Ketua Menteri Melaka, Dato Seri Ali Rustam. Turut bersama ialah Saudara Labib Abdul Jalil, Mantan Ketua Badan Sambutan Dan Rehlah PMRAM 2009 dan Saudara Amaluddin, mantan Naib Setiausaha Agung PMRAM 2009.

Kunjungan tersebut hadir seawal jam 8.00 pagi di tempat kediaman rasmi Ketua Menteri di Seri Bendahara, Melaka. Tujuan kunjungan tersebut adalah bagi menyerahkan surat penjelasan mengenai tuduhan dikenakan ke atas PMRAM ketika lawatan rasmi Dato Seri Ali Rustam ke Mesir bagi merasmikan wisma baru Melaka baru-baru ini.

Namun perjumpaan tersebut terpaksa ditunda ekoran Dato Seri terpaksa menghadiri mesyuarat khas berikutan keja bagi pengurusan suruhanjaya pilihanraya ekoran kematian ADUN Merlimau, Dato Mohamad Hidhir pada hari Jumaat baru-baru ini. Dan juga Dato Seri dijadualkan akan ke Tenang selepas daripada mesyuarat tersebut.

Oleh hal yang demikian wakil PMRAM mengadakan perjumpaan dengan Setiausaha bagi Ketua Menteri, Puan Suraya di pejabat rasmi Ketua Menteri. Dalam pertemuan itu selain menyatakan dan memperjelaskan tuduhan ke atas PMRAM, isu berkaitan anak-anak Melaka turut disuarakan bagi kebajikan anak-anak Melaka di Mesir. Perbincangan hampir selama 40 minit tersebut disambut baik oleh pihak Setiauasaha Ketua Menteri.

"Kita mengucapkan terima kasih kepada pihak Dato Seri kerana sudi menerima kunjuangan kami walaupun terpaksa bertukar jadual ekoran kerja-kerja penting yang berlaku. Kita harap perkara perbincangnan yang baik sebegini dapat dijalankan dari masa ke semasa,", ujar Saudara Muhamad Zuhaili Saiman.

sumber asal : pmram.org

Ziarah Tan Sri Wan Mokhtar

2011-01-18T20:16:00.000-08:00

Kenangan bersama 'pelakon utama' dalam filem penyerahan tanah 2212 meter persegi (ARMA)..

Pasti ini bukan perjumpaan yg pertama n terakhir, n kemungkinan pertemuaan seterusnya akan diadakan...

"Menyingkap sejarah ARMA"

Ekspedisi HEWI Ke Sinai

2011-01-16T22:41:00.000-08:00

Bagi anda yang berminat untuk mengembara dan sukakan aktiviti yang mencabar dan lasak, jangan lepaskan peluang untuk menyertai kami dalam satu ekspedisi iaitu Ekspedisi HEWI '11 - Ekspedisi HEWI Menawan Puncak Sinai 2011.

Pendaftaran masih lagi dibuka sehingga 31 Januari 2011 ini. Makluman mengenai bayaran dan tarikh program akan dimaklumkan tidak lama lagi.

Jom bersama kami menghayati sirah-sirah perjuangan golongan terdahulu disamping melakukan pelbagai aktiviti yang seronok dan mencabar. Semuanya bakal anda temui di dalam Ekspedisi HEWI '11.

Pendaftaran boleh dibuat kepada Unit Sambutan dan Rehlah PMRAM Cawangan masing-masing.Mari mendaftar segera.Cepat sebelum terlambat..!!

" Meladeni Sirah Memacu Ummah "
" Kesatuan Ukhuwah Manifestasi Tarbiyah "

sumber asli : pmram.org

Buku "Asas-Asas Kewangan Islam"

2011-01-14T07:38:00.000-08:00

Alhamdulillah saya berita gembira apabila dihubungi pihak "penerbit" berkenaan buku saya yang berjudul "Asas-Asas Kewangan Islam" sudah diluluskan utk dicetak dan dipasarkan.

Kini hanya menanti beberapa prosedur teknikal n persetujuan kontrak..

Moga-moga dengan kejayaan ini menjadikan saya lebih semangat mengkaji dan mendalami ilmu berkaitan khusus ekonomi & kewangan Islam...

Xpasti dipasarkan bila, hanya berdoa agar Allah mempermudahkan urusan ini dan memberkati ia..

Azam 2011 berkaitan ini, menghasilkan sebuah buku lagi berkenaan ekonomi Islam..tajuknya rahsia lagi....semoga berjaya... ;; nampaknya kene keje keras sungguh kali ni....

P/S : percaya atau tidak ilmu ekonomi Islam saya banyak menimba ketika berada dalam kepimpinan PMRAM terutama sewaktu menggalas amanah Ketua Badan Ekonomi PMRAM sesi 2008..

KRONOLOGI PROVOKASI PENUKARAN BADAN KEBAJIKAN KELUARGA ISLAM MELAKA MESIR (BKKIMM) KEPADA SUATU KOMUNITI BARU YANG DIBERI NAMA IKATAN MAHASISWA ANAK M

2011-01-11T06:23:00.001-08:00

28.12.2010 Selasa

11.00 pagi
• Bertempat di kediaman rasmi Y.Bhg TYT Prof Madya Dr. Fakruddin Bin Abdul Mukti, YAB Datuk Seri Hj. Mohd Ali Bin Mohd Rustam telah menyatakan di dalam ucapannya untuk menukar persatuan yang sedia ada ( BKKIMM ) kepada persatuan baru yang tiada kaitan dengan PMRAM yang dianggap sebagai persatuan yang mirip kepada parti pembangkang.

• Di dalam ucapan YAB Datuk Seri juga telah mengumumkan persatuan yang bakal menggantikan BKKIMM diberi nama Ikatan Mahasiswa Anak Melaka ( IMAM ).

• Di dalam ucapannya juga, beliau turut menyifatkan bahawa persatuan dan orang-orang lama di dalam BKKIMM sekarang adalah hipokrit.

• Para delegasi Kerajaan Negeri Melaka dan Pegawai EM, Encik Khairi Jalaluddin yang turut serta di dalam majlis ucapan beliau turut menyokong apa yang diperkatakan YAB Datuk Seri.

12.00 tengah hari
• Maklumat diterima daripada perbualan para delegasi Kerajaan Negeri bahawa selepas majlis di kediaman Y.Bhg TYT Datuk Duta, YAB Datuk Seri akan mengadakan lawatan ke Wisma Melaka (rumah lama) sejurus selepas majlis tersebut berakhir.

• AJKT BKKIMM yang tidak bersama dalam majlis tersebut telah dimaklumkan oleh YDP berkenaan perkara tersebut dan mereka bergegas ke Wisma Melaka untuk bersiap sedia menerima lawatan tersebut.

2.45 petang
• Para delegasi telah tiba di Wisma Melaka bagi menyambut ketibaan YAB Datuk Seri.

3.30 petang
• Ketibaan YAB Datuk Seri di Wisma Melaka dan perbincangan berkenaan status Wisma telah dijalankan secara tidak langsung.

8.00 malam
• Ketibaan YAB Datuk Seri di Wisma Melaka Baru untuk merasmikan bangunan tersebut.

• Program Majlis Perasmian Bangunan baru bermula. YAB Datuk Seri telah memberi ucapan perasmian dan telah menyampaikan hadiah kepada mahasiswa/wi yang telah berjaya dalam peperiksaan sesi lepas.

•Jamuan makan malam.

11.30 malam
• Majlis dialog anak-anak Melaka di Mesir bersama YAB Datuk Seri. Majlis tersebut telah dipengerusikan oleh Encik Abu Bakar Bin Abdul, Pengurus Besar TAPENM.

• Sebanyak enam soalan telah diajukan kepada YAB Datuk Seri.

• Diantara soalan yang telah diajukan adalah mengenai ucapan YAB Datuk Seri pada majlis di kediaman rasmi Y.Bhg TYT untuk menukarkan persatuan yang telah sedia ada kepada persatuan yang baru.

• YAB Datuk Seri telah menyatakan bahawa perkara itu benar dan beliau telah berbincang dengan para delegasi kerajaan negeri serta Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir untuk menubuhkan persatuan baru yang dinamakan Ikatan Mahasiswa Anak Melaka ( IMAM ).

• Beliau beranggapan bahawa persatuan yang telah sedia ada mempunyai kerjasama yang rapat dengan PMRAM, yang dianggap satu persatuan yang berhaluan kiri.

• Dalam ucapannya juga, beliau telah menyatakan bahawa BKKIMM telah diberi masa 10 tahun bermula pada tahun 2000 untuk memutuskan hubungan dengan PMRAM akan tetapi BKKIMM gagal melaksanakannya. Beliau juga mendakwa bahawa perlembagaan BKKIMM masih meletakkan PMRAM sebagai penaung.

• Seramai lapan ahli BKKIMM telah bangun memberi respon mengenai kenyataan YAB Datuk Seri itu. Semua yang memberi respon tidak bersetuju dengan penubuhan IMAM kerana mereka percaya bahawa persatuan yang telah sedia ada iaitu BKKIMM sudah memadai dan telah menaungi anak-anak Melaka di Mesir sejak tahun 1976 lagi.

• Di antara respon yang telah diberikan ialah BKKIMM tidak bekerjasama dengan PMRAM secara langsung akan tetapi hanya mengambil beberapa manfaat daripada persekutuan tersebut iaitu mengenai pendidikan, kebajikan dan hisbah. Ini adalah untuk kepentingan anak-anak Melaka sendiri dan perkara tersebut telah dipersetujui oleh Pegawai Hal Ehwal Dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir dalam mesyuarat bersama AJKT BKKIMM.

• Majoriti ahli-ahli BKKIMM yang hadir dalam majlis dialog tersebut ( merangkumi mahasiswa pengajian islam dan perubatan ) turut memberi sokongan dengan berdiri beramai-ramai ketika diminta berbuat demikian. YDP BKKIMM, Us. Harman Bin Hassan telah menenangkan keadaan dan meminta semua ahli untuk duduk kerana beliau percaya bahawa YAB Datuk Seri datang ke Mesir dengan niat yang baik serta pintu perbincangan bersama YAB Datuk Seri masih lagi terbuka.

• Walaupun sokongan untuk mengekalkan BKKIMM sangat kuat dan menolak IMAM, YAB Datuk Seri menegaskan beberapa kali bahawa ini adalah keputusan muktamad Kerajaan Negeri Melaka di mana persatuan yang ada sekarang (BKKIMM) tidak diiktiraf oleh kerajaan negeri.

• Melihat respon anak-anak Melaka yang cuba mempertahankan BKKIMM dengan soalan-soalan dan pertanyaan yang bertalu-talu, YAB Datuk Seri segera menamatkan sesi dialog tersebut.

1.00 pagi
• Sesi dialog tamat dan semua ahli masih lagi tidak berganjak daripada dewan.

• Ramai ahli yang masih lagi tidak berpuas hati dengan apa yang berlaku. AJKT cuba menenangkan ahli dan meminta supaya ahli mengadakan solat hajat dan berdoa supaya BKKIMM akan terus dipertahankan.

• Majlis bersurai.

29.12.2011 Rabu

5.00 petang
• Perjumpaan YAB Datuk Seri bersama anak-anak Melaka bertempat di Internasional Bowling Center (IBC), bertujuan untuk beramah mesra bersama anak-anak Melaka sambil mengadakan pertandingan bowling. Turut hadir pada pertemuan tersebut ahli-ahli Kelab Umno Mesir.

• Pada asalnya mengikut tentatif yang telah disusun oleh urusetia delegasi, perjumpaan YAB Datuk Seri khusus bersama anak-anak Melaka adalah pada hari rabu bertarikh 29.12.2010 jam 2.30 petang dan bukan pada malam 28.12.2010. Akan tetapi tentatif telah diubah di atas sebab-sebab yang tidak diketahui.

9.00 malam
• Sesi dialog YAB Datuk Seri bersama AJKT BKKIMM dijadualkan pada ketika itu telah dibatalkan dengan alasan YAB Datuk Seri kesuntukan masa.

30.12.2010 Khamis

3.00 petang
•Perjumpaan yang dirancang oleh para delegasi dan Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir bersama calon AJK bayangan IMAM, AJKT BKKIMM serta ahli-ahli BKKIMM dibatalkan oleh delegasi.

•Perjumpaan dimaklumkan akan ditunda pada waktu malam.

8.00 malam
•Perjumpaan sekali lagi dibatalkan oleh delegasi atas sebab-sebab yang tidak diketahui dan mereka telah mengadakan mesyuarat di rumah Puan Salwa Binti Jasman (kakitangan EM).

•Maklumat yang diterima, perjumpaan bersama para delegasi dan Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir bersama calon AJK bayangan IMAM, AJKT BKKIMM serta ahli-ahli BKKIMM akan diadakan pada pagi esoknya.

31.12.2010 Jumaat

9.00 pagi
• Para delegasi dan Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir telah mengadakan perjumpaan dengan mahasiswa/wi perubatan tajaan TAPENM. Seramai lima siswa perubatan dan enam siswi yang hadir pada perjumpaan tersebut. Mereka telah diugut dengan pinjaman TAPENM jika tidak memberi kerjasama yang baik dengan IMAM.

2.00 petang
• Perjumpaan delegasi dan Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir bersama mahasiswa/wi perubatan dijadualkan akan diadakan sekali lagi, tetapi telah diminta oleh salah seorang siswa perubatan agar perjumpaan tersebut melibat semua ahli-ahli BKKIMM. Pada awalnya delegasi tidak bersetuju dengan cadangan ini dan setelah diminta berkali-kali delegasi menerima permintaan tersebut.

• AJK bayangan IMAM yang dijangka akan diisytiharkan pada perjumpaan kali ini bertukar menjadi sesi dialog di antara ahli Melaka dengan delegasi.

• Di antara soalan yang telah diajukan ialah, adakah IMAM ini satu persatuan atau hanya sebagai satu komuniti pelaksana dan jika ia hanya sebagai satu komuniti pelaksana, maka ia tidak memerlukan pendaftaran ahli.

• Respon yang diberi oleh En. Abu Bakar Bin Abdul ialah, IMAM merupakan satu komuniti pelaksana bagi mengadakan program-program dan aktiviti-aktiviti. Ia bersifat universal dan akan diwujudkan di semua universiti tempatan di Malaysia.

• Di antara cadangan yang diajukan ialah, jika benar IMAM ini adalah satu persatuan pelajar, maka pemilihan AJKT IMAM mesti dibuat melalui pilihanraya. Akan tetapi cadangan ini ditolak mentah-mentah oleh para delegasi tanpa sebarang alasan.

1.1.2011 Sabtu

6.00 petang
• Kepimpinan BKKIMM telah mengadakan Majlis Sidang Media dan Majlis Penerangan Isu di Wisma Seri Melaka (rumah baru) bagi merungkai segala persoalan ahli-ahli BKKIMM serta seluruh mahasiswa di Mesir berkaitan isu ini. Dewan Wisma Seri Melaka telah dipenuhi oleh ahli-ahli BKKIMM serta beberapa wakil kepimpinan dari DPM dan BKAN yang turut memberi sokongan padu kepada BKKIMM.

• Rata-rata ahli luar yang hadir memberi jaminan bagi menawarkan beberapa sumbangan kepada ahli BKKIMM seperti tempat program jika ahli BKKIMM disekat berbuat demikian di Wisma Seri Melaka.

• Majlis tersebut turut meriah apabila mendapat ucapan dan kalam taujihat daripada wakil mantan kepimpinan Pusat dan mantan kepimpinan Badan Kebajikan Anak Selangor Mesir (BKASM). Mereka yang memberi ucapan turut menjelaskan berkenaan isu penarikan zakat yang pernah berlaku kepada anak-anak Selangor di Mesir. Jika perkara yang sama berlaku di Melaka, maka Melaka menjadi tempat kelima diugut sedemikian rupa selepas negeri Selangor, Negeri Sembilan, Perak dan Terengganu.

• Walau bagaimanapun majlis tersebut tidak dapat dihadiri oleh sebahagian siswi baru perubatan oleh kerana beberapa AJK bayangan IMAM (siswa) membawa siswi tersebut untuk makan malam di Baitulhasanah.

3.1.2011 Isnin

3.15 - 5.20 petang
• Berita dari Tanah Air : Delegasi kerajaan yang telah pulang ke Malaysia telah mengenakan serangan peribadi terhadap dua orang siswi serta seorang siswa Melaka di Mesir dengan mengatakan mereka telah terlibat dengan persatuan yang mempunyai agenda politik pembangkang tanpa sebarang bukti yang kukuh.

• Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir telah memanggil YDP BKKIMM untuk berbincang mengenai beberapa perkara berkenaan isu ini.

• Di dalam pertemuan tersebut, YDP telah meminta jaminan daripada Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir bahawa tidak akan ada mahasiswa/wi yang ditarik pinjaman dan zakat dengan isu ini.

• Tiada sebarang respon daripada Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir berkenaan permintaan YDP BKKIMM ini sebaliknya Pegawai Hal Ehwal dan Kebajikan Pelajar Melaka Di Mesir telah membuka perbincangan berkenaan hal lain.

4.1.2011 Selasa

7.00 pagi
• Roadshow Penerangan Isu BKKIMM ke muhafazah Zagaziq bagi menerangkan isu provokasi penukaran BKKIMM kepada IMAM.

3.00 petang
• Roadshow berlangsung di muhafazah Mansurah.

9.00 malam
• Roadshow berlangsung di muhafazah Tanta.

6.1.2011 Khamis

8.00 pagi
• Berita dari Tanah Air : Sekali lagi berlaku serangan peribadi terhadap seorang lagi siswi Melaka di Mesir oleh seorang pegawai kerajaan negeri yang merupakan delegasi ke Mesir. Siswi tersebut juga telah diberi amaran keras dan akan ditarik pinjaman dan zakat (TAPENM) jika masih bersama BKKIMM.

BKAN Melaka : Wadah Dan Wahdah Yang Cuba Dihancurkan

2011-01-06T19:18:00.000-08:00

Wisma Seri Melaka, 1.1.11; Umum mengetahui apa yang sedang dialamai oleh Badan Kebajikan Keluarga Islam Melaka Mesir (BKKIMM) dengan kehadiran Y.A.B. Datuk Seri Haji Mohd Ali Bin Mohd Rustam.

Kehadiran yang disambut dengan rasa penuh gembira oleh semua anak-anak Melaka yang berada di Mesir tiba-tiba bertukar menjadi kesedihan apabila Y.A.B. Datuk Seri telah mengumumkan satu perkara diluar jangkaan kami ketika menyampaikan ucapan dalam satu majlis di kediaman rasmi TYT Y.Bhg Prof. Madya Dr. Fakhruddin Bin Abdul Mukti bertarikh 28.12.2010 dengan menyatakan persatuan anak-anak Melaka yang sedia ada iaitu BKKIMM akan ditukar dengan persatuan baru yang diberi nama Ikatan Mahasiswa Anak Melaka (IMAM) serta pengiktirafan kepada BKKIMM akan ditarik semula.

Turut hadir dalam majlis tersebut kesemua delegasi Kerajaan Negeri Melaka serta pegawai-pegawai Kedutaan Besar Malaysia Kaherah (KBMK) juga pegawai-pegawai Education Malaysia (EM). Lebih menyedihkan lagi, BKKIMM dituduh sebagai satu persatuan yang hipokrit.

Bagi saya, perkataan ini sebenarnya bukan lahir dari hati yang mulia Y.A.B. Datuk Seri bahkan telah didoktrin oleh ‘individu’ yang mempunyai hasat dengki kepada wadah dan wahdah anak-anak Melaka yang sudah sekian lama terbina. Saya yang turut hadir dalam majlis tersebut terus menyebarkan perkara ini melalui SMS dan YM kepada beberapa orang sahabat yang tidak bersama kami dalam majlis tersebut dan meminta untuk disebarkan kepada seluruh ahli BKKIMM.

Alhamdulillah, rupa-rupanya sensitiviti ahli BKKIMM mula bangkit ibarat hati meraka telah dijentik dengan isu ini sehingga menyebabkan ahli BKKIMM mula memberontak setelah sekian lama mereka membawa hasrat Kerajaan Negeri Melaka yang inginkan mahasiswa-mahasiswi Mesir bersama dengan kemajuan negeri Melaka.

Berlalu beberapa hari dalam menghadapi isu ini, dan melihat kepada setiap dimensi, BKKIMM telah menetapkan satu pendirian hasil harapan seluruh ahli BKKIMM agar BKKIMM terus dipertahankan di atas satu tujuan dan matlamat iaitu tidak ingin melihat wadah dan wahdah ini dihancurkan oleh ‘tangan’ yang di kawal oleh minda penjajah.

Sekian lama hubungan BKKIMM dengan Kerajaan Negeri Melaka terbina sebaiknya, ‘individu’ berminda penjajah tersebut datang dengan penuh hasat dengki melihat kesatuan ini.

Berdasarkan mafhum ayat 103 daripada surah Ali Imran, semestinya kita berpegang teguh kepada tali Allah swt dan jangan sesekali kita berpecah-belah. Untuk apa perkara ini direalisasikan? Tidak lain dan tidak bukan, bagi melaksanakan satu perintah Allah swt. menerusi ayat selepasnya yang bermaksud:

“Hendaklah ada dikalangan kamu satu ummah yang menyeru ke arah kebaikan dan menyuruh ke arah yang ma’ruf dan mencegah daripada melakukan kemungkaran dan merekalah orang-orang yang berjaya”

Wadah dan wahdah anak-anak Melaka melalui BKKIMM yang sekian lama terbina telah berusaha sedaya upaya melaksanakan perintah Allah swt. melalui ayat 104 surah Ali Imran. Justeru, usaha bagi menghancurkan wadah dan wahdah ini oleh ‘individu’ tersebut perlu diperangi sekuat mungkin oleh semua ahli BKKIMM.

Untuk apa ‘individu’ tersebut menghancurkannya? Bagi saya, ia semata-mata bagi melenyap dan membenamkan usaha murni ini. 34 tahun BKKIMM berusaha menyatukan anak-anak Melaka di Mesir, 4 bulan kedatangan ‘beliau’ cuba menghancurkan kesatuan ini serakus dan seghairah nafsunya. Tidak hanya setakat itu, ‘beliau’ berusaha menafikan kejayaan yang bakal terhasil dengan kesatuan ini kerana janji Allah itu pasti benar bagi mereka yang mengumpul kekuatan ummah dalam menyeru ke arah kebaikan dan menyuruh berbuat yang ma’ruf dan mencegah dari melakukan kemungkran dan merekalah orang-orang yang berjaya.

Di hujung ayat 104 surah Ali Imran, Allah swt. menjanjikan kejayaan bagi mereka yang melaksanakan tuntutan-NYA kalau tidak di dunia, di akhirat pasti sekali.

Justeru saya bagi pihak BKKIMM mengajak seluruh ahli BKKIMM bersatu hati dalam mempertahankan konvensi wadah dan wahdah ini. Bagi pihak pimpinan BKKIMM, kami akan terus berusaha agar pengiktirafan BKKIMM daripada Kerajaan Negeri Melaka diperoleh semula. Komitmen dan kesatuan kita semua bakal menghasilkan kejayaan yang gemilang satu hari kelak.

Insya Allah. Kita terus berdoa sekerap mungkin agar pihak Kerajaan Negeri Melaka menerima semula kesatuan anak-anak Melaka di bawah satu persatuan iaitu Badan Kebajikan Keluarga Islam Melaka Mesir.

Wa Allahu Ta’la A’lam.

Harman Bin Hassan
Yang Dipertua
Badan Kebajikan Keluarga Islam Melaka Mesir
Sesi 2010/2011.

sumber asal : pmram.org

Usah Lenyapkan Sensitiviti Ke Atas ARMA

2010-12-20T00:35:00.000-08:00

Isu ARMA yang masih diperjuangkan sehingga kini merupakan isu mengenai dengan hak. Ia bukan semata-mata isu menagih simpati di kalangan ahli. Perjuangan yang didokongi abang-abang lama mesti dipertahankan dan dibuktikan kesungguhan perjuangan kita dengan mendapatkan kembali tempat iaitu di anjung ARMA sebagai pejabat tempat beroperasi PMRAM.

Sudah berulang kali isu ARMA ini dilaungkan, namun sensitivti ke atasnya masih kurang dan suram, tidak seperti yang diharapkan. Suasana kebangkitan ahli sebagaimana pada tahun PMRAM mahu diusir daripada ARMA masih belum dapat dirasai kini. Bahkan bahangnya turut tidak dirasai.

Isu ini hanya diperjuangkan oleh segelintir sahaja di kalangan mereka yang benar-benar memahami perjuangan PMRAM selama 80 tahun ini. Bahkan semakin ramai yang membisu walaupun fakta berkenaan dengan ARMA cuba diselewengkan di hadapan mata.

Usah mendabik dada mengatakan kita ahli PMRAM yang mendokongi PMRAM sekiranya isu ARMA tidak dijayakan bersama-sama. Ahli PMRAM semuanya mesti menjayakan menghangatkan kembali suasana cakna dan prihatin ke atas isu ARMA dengan sepenuhnya sebelum ARMA dapat digenggam kembali.

Kini suasana PMRAM di ARMA langsung tiada walau sekali. Sudah bertahun-tahun ARMA semakin menyepi dan jauh daripada kesatuan PMRAM yang merupakan persatuan induk dan gerakan mahasiswa Islam di bumi Mesir ini.

ARMA sebenarnya masih menanti kembalinya semangat 65 sukarelawan terdahulu dan suara yang lantang dalam memperjuangkan isu ini untuk bangkit bersama-sama. ARMA pasti lemah dan tidak berharga tanpa kehadiran mahasiswa/wi Islam yang membawa imej PMRAM. Bertahun-tahun ARMA suram ekoran aura PMRAM yang tidak kelihatan.

Tidak pasti mana kurangnya dan apa lemahnya sehinggakan isu kini yang dahulu hangat diperjuangkan kini semakin suram. Ayuh, hangatkan kembali isu ini di bibir-bibir mahasiswa/wi Islam dan di dada-dada laman maya masing-masing. Usah lenyapkan sensitiviti ke atas ARMA.

Disediakan Oleh : Unit Panitia ARMA 2010

sumber asli : pmram.org

Khutbah Raya : Pengorbanan Mengajar Erti Taat Setia Dan Akidah Yang Mantap

2010-11-20T08:37:00.000-08:00

KAHERAH, 19 Nov - Khutbah raya yang disampaikan oleh Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Zuhaili Saiman pada 16 November yang lalu menekankan beberapa aspek penting dan intipati dalam pengorbanan yang telah ditonjolkan oleh Nabi Ibrahim AS. Beliau menegaskan dalam khutbahnya bahawa intipati yang utama dalam pengorbanan adalah nilai taat setia yang tidak berbelah bahagi lagi.

Hal ini dapat dilihat terhadap Nabi Ibrahim AS sebaik sahaja menerima perintah daripada Allah SWT. Nabi Ibrahim AS tidak pernah merungut atau meminta agar suruhan tersebut diberikan pilihan yang lain walaupun perintah yang diberikan adalah sangat berat jika dinilai. Bahkan perintah yang diberikan bukan hanya sekali sewaktu bermimpi menyembelih anaknya, Nabi Ismail AS, namun sejak Nabi Ismail AS masih kecil, Allah SWT telah pun memerintahkan Nabi Ibrahim AS agar meletakkan Nabi Ismail AS beserta isteri baginda, Siti Hajar ke Mekkah, yang mana pada waktu itu tidak ada seorang manusia pun yang hidup di sana, hanya tanah yang kering kontang sahaja.

Namun atas taat setia kepada perintah Allah, semua perintah yang diturunkan dijalankan dengan sebaiknya. Ini adalah contoh yang terbaik menjadi panduan kepada umat Islam pada hari ini. Nilai taat setia adalah eleman utama dalam menjalankan sesebuah perintah walaupun ia sangat berat.

"Nilai taat setia inilah yang menjadi pemangkin keberjayaan bagi satu-satunya perintah yang dikeluarkan. Tanpa nilai taat dan setia mana mungkin perintah itu mampu dilaksanakan dengan baik bagi menghasilkan sesebuah pengorbanan," tegas Saudara Zuhaili Saiman di dalam khutbahnya.

Selain itu, di dalam khutbah yang kedua, beliau lebih menekankan aspek tauhid yang mantap ekoran pengajaran yang terdapat di dalam sirah Nabi Muhammad SAW berkenaan Haji Akbar yang dilaksanakan oleh baginda SAW pada tahun 9 Hijrah. Aspek akidah adalah asas bagi seseorang menlaksanakan sesebuah pengorbanan yang suci tanpa disebabkan unsur-unsur luar yang lain.

Sehubungan itu beliau merakamkan kembali apa yang telah disebut oleh Dr Yusuf Al-Qardhawi mengenai dengan asas akidah bagi umat Islam. Dr Yusuf Al-Qardhawi menegaskan bahawa punca utama kemurtadan dan masalah umat Islam adalah akidah yang rapuh dan goyang.

"Ramai umat Islam yang solat, zakat dan haji, namun dalam masa yang sama mereka mencuri, melakukan maksiat dan memakan harta secara batil. Hal ini demikian mereka hanya menyembah Allah, akan tetapi mereka tidak nampak bahawa Allah merupakan pemutus hukuman dan sistem kehiudpan. Disebabkan itu, mereka berani melakukan maksiat kerana tidak takut akan hukuman daripada Allah," jelas Saudara Zuhaili Saiman dengan tegas.

"Mengapa mereka yang diugut zakat, dihalau daripada tempat kediaman takut untuk memperjuangkan perkara yang hak?Adakah mereka tidak menganggap Allah sebagai tempat berlindung?Adakah mereka meminta rezeki kepada manusia?," tambah beliau yang mempersoalkan integriti mahasiswa Islam sekarang.

Dan di akhir khutbah beliau menyeru dan mengajak semua muslimin dan muslimat agar memutik kembali nilai taat setia dalam melaksanakan sebuah perintah bagi mmperkasakan gerak kerja untuk Islam. Beliau juga mengingatkan kepada semua agar mempertahankan integriti sebagai mahasiswa Islam, jangan mudah dicabuli oleh pihak yang tidak bertanggungjawab.

sumber asli : pmram.org

Tafaqquh Tidak Sempurna Dengan Memahami Hukum Semata-mata - Timbalan Presiden

2010-11-19T23:04:00.000-08:00

KAHERAH, 19 Nov - Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Zuhaili Saiman di dalam khutbahnya pada Hari Raya Eidil Adha mengajak kembali seluruh mahasiswa/wi Islam memahami secara betul akan kehendak tafaqquh yang digarapkan oleh Islam.

Hal ini berikutan masih lagi wujud segelintir pihak yang menyalah erti akan kehendak sebenar tafaqquh itu sendiri sehingga mendatangkan beberapa masalah.

Dalam khutbah beliau itu, beliau turut membidas kenyataan segelintir pihak yang hanya 'mewajibkan' pendidikan kuliah dan kitab turath semata-mata tanpa melibatkan diri dengan kerja-kerja Islam melalui medium persatuan yang sedia ada iaitu PMRAM.

"Mesti ingat bahawa konsep tafaqquh menekankan 2 eleman yang saling melengkapi iaitu memahami hukum di dalam Islam dan melaksanakan tuntutan dan hak sebagaimana yang diseru oleh Islam. Ramai yang tahu hukum itu dan hukum ini, tetapi tidak ramai yang bangkit melaksanakan tuntutan dan hak di dalam Islam," jelas beliau.

"Sebab itu kita lihat integriti mahasiswa Islam kini tercalar ekoran tidak memahami konsep tafaqquh yang sebenar. Mereka tahu mempertahankan hak dan maruah itu wajib, namun tidak bertindak," tambah beliau lagi.

Beliau turut mengingatkan semua bahawa di dalam Islam itu sendiri terdapat Maqasid Syariah yang menekankan konsep hak dan maruah yang dituntut untuk dipertahankan, iaitu agama, jiwa, akal, keturunan dan harta.

Disebabkan hilang penguasaan dan keberanian di dalam diri mahasiswa Islam, integriti semakin hilang. Justeru, menjadi satu tanggungjawab bersama dalam memastikan maruah yang kian tercalar itu dipulihkan kembali.

Di akhir khutbahnya, beliau menyeru semua hadirin agar memastikan sama-sama berperanan dalam memastikan pembawakan PMRAM dari konteks kebajikan, pendidikan dan agenda Islam amnya berjaya dilaksanakan bermula dari akar umbi sehingga ke peringkat atasan.

Sumber asli : pmram.org

DPM Tanta & Shibin El-Kom Tuan Rumah Bagi Konvensyen DPM Ke-IV

2010-11-11T10:01:00.000-08:00

KAHERAH, 10 Nov - Antara 3 Resolusi Tindakan yang terhasil daripada Konvensyen PMRAM pada 3 November lepas ialah mengadakan Konvensyen DPM ke-IV. Ia bertujuan bagi membincangkan lagi susulan mengenai permasalahan isu pemusatan mahasiswa/wi baru di Kaherah yang berkait rapat dengan survival masa depan DPM.

Sehubungan itu, Konvensyen DPM ke-IV yang dirancang pada sesi 2011 akan dilaksanakan di muhafazah Tanta dengan menjadikan DPM Tanta & Shibin El-Kom sebagai tuan rumah.

Pemilihan tuan rumah bagi Konvensyen DPM ke-IV tersebut merupakan hasil perbincangan antara semua Pengerusi DPM bersama-sama dengan Ketua & Unit Muhafazah PMRAM pada 7 November lalu, Hari Ahad.

Konvensyen terakhir yang dijalankan adalah pada tahun 2007 yang lepas di muhafazah Mansurah. Bahkan sebelum ini Konvensyen DPM ke-II yang dijalankan pada tahun 1998 turut juga berlangsung di muhafazah Mansurah, begutu juga dengan Konvensyen DPM pertama yang dibakalkan pada tahun 1995 yang dijadualkan sepatutnya berlangsung di muhazafah Mansurah.

Konvensyen yang bakal diadakan ini bakal membincangkan beberapa agenda khusus berkaitan dengan DPM bagi merancang dan memperkasakan DPM di bawah kesatuan PMRAM di masa hadapan.

Naib Presiden II, merangkap Ketua Lajnah Muhafazah, Saudara Azlan Haji Alias menyifatkan bahawa KOnvensyen DPM ke-IV ini merupakan satu agneda yang sangat besar dan penting dalam merangkan survival DPM di masa hadapan lebih-lebih lagi apabila pada tahun ini, mahasiswa/wi baru di pusatkan di Kaherah.

Bahkan beliau turut mengingatkan semua mahasiswa/wi agar tidak kalut dan lari fokus terutama dalam tempoh peperiksaan ini mengenai masalah yang berlaku.

Mengenai meklumat lanjut berkaitan dengan Konvensyen DPM ke-IV akan dimaklumkan dari masa ke semasa.

Sumber asli : pmram.org

13 November 2000 : Peraturan ARMA 1971 & 1986 Adalah Sah

2010-11-08T04:25:00.000-08:00

Dalam mengenali ARMA, kronologi rentetan perjuangan terhadap kebenaran ARMA melalui bukti dan fakta bertarikh mesti diketahui. Antara bukti kuat PMRAM masih lagi mempunyai hak milik ke atas keistimewaan yang diberikan di anjung ARMA sebagai pejabat beroperasi selain keistimewaan yang lain, adalah melalui peraturan ARMA 1971 & 1986 yang dipersetujui bersama oleh Duta, Pengarah JPMK dan Yang Di-Pertua PMRAM ketika itu.

Peraturan inilah bukti yang tidak dapat disangkal lagi oleh mana-mana pihak, lebih-lebih lagi yang cuba menafikannya dengan cara menyelewengkan fakta sejarah yang berlaku.

Peraturan ARMA 1971 & 1986 memperuntukkan keistimewaan kepada PMRAM adalah :

- Fasal 1 (pendahuluan), ceraian 1.3 : Tapak bangunan ini adalah diperolehi dari hadiah pihak berkuasa Kerajaan Mesir atas daya usaha dan jasa ahli-ahli Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir.

- ceraian 1.6 : Anjung tingkat bawah asrama ini adalah dikhaskan sebagai pejabat Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir.

- Bab 2, ceraian 2.3 : Dasar Pentadbiran Asrama ini diputuskan oleh sebuah jawatankuasa, terdiri daripada :- Pengarah JPM (Pengerusi), Penyelia Asrama (Setiausaha), Pegawai Kebajikan (II) JPM, Juruwati Asrama dan Tiga Orang Wakil PMRAM.

Justeru, mesti difahami selepas pengusiran dan penafian hak ke atas PMRAm di ARMA, segala usaha yang dilakukan oleh PMRAM adalah semata-mata untuk menuntut 3 perkara yang telah disebutkan dalam ceraian-ceraian Peraturan ARMA di atas iaitu hakikat tanah atas jasa ahli-ahli PMRAM, anjung ARMA dan penglibatan 3 wakil PMRAM sebagai jawatankuasa penggubal undang-undang dan peraturan bagi ARMA.

Sejak tahun 1999 lagi, keistimewaan ini cuba dihapuskan oleh pihak KBMK apabila undang-undang yang digubal tidak melibatkan 3 wakil PMRAM.Sebab itu tidak pelik sekiranya pada zaman sekarang masih lagi terdapat pihak-pihak tertentu yang menafikan penglibatan PMRAM bahkan turut mengatakan tanah seluas 2122 meter persegi tersebut adalah hadiah secara langsung daripada kerajaan Mesir kepada Malaysia!

Perlu dinyatakan bahawa PMRAM tidak menuntut apa-apa selain daripada anjung ARMA yang dijanjikan sebagai pejabat beroperasi bagi PMRAM, penglibatan 3 wakil PMRAM dalam penggubalan dasar dan hakikat tanah tersebut yang dihadiahkan oleh kerajaan Mesir kepada PMRAM (PMM nama dahulu).

Berhubung hak pemilikan tanah, PMRAM mengiktiraf bahawa nama pemilik yang tercatat pada geran tanah itu pada masa kini ialah Persekutuan Tanah Melayu (Malaysia), akan tetapi PMRAM tetap memiliki keistimewaan sebagai tuan tanah yanga asal kerana adalah hasil perjuangan PMRAM dengan sokongan pelbagai pihak tanpa meilbatkan kerajaan Malaysia.

Pindaan nama itu dibuat oleh PMRAM hanya semata-mata bertujuan mematuhi protokol bagi membolehkan Kerajaan Persekutuan Tanah Melayu mengeluarkan bantuan kewangan sebanyak RM 250 000 yang telah dijanjikan. Perkara ini berlaku pada tahun 1959 apabila Tan Sri Khir Johari yang datang ke Mesir sebagai Menteri Pelajaran telah menyatakan bahawa wang peruntukan tersebut tidak dapat dikeluarkan melainkan setelah nama tanah itu ditukar kepada nama Persekutuan Tanah Melayu.

Justeru, mengenai dengan Peraturan ARMA 1971 & 1986 tersebut, ia turut diperakui oleh Duta Malaysia pada 13 November 2000 dalam satu mesyuarat yang melibatkan bersama Badan Pengurus PMRAM antaranya ialah Presiden PMRAM, Saudara Nizam Mohd Noh, Ketua Penasihat, Saudara Anhar Opir, Penasihat, Saudara Azhar Yahya, Badan Pengurus, Saudara Ahmad Arif Mohd Arshad, Saudara Hasri Hassan dan Saudara Muhidir Tamjis.

Kesimpulannya, dengan perakuan tersebut ia lebih menyokong akan tuntutan yang dilakukan oleh pihak PMRAM adalah benar dan masih belum tertunai. Ia mesti dituntut sehingga apa yang dimilik sebelum ini oleh pihak PMRAM, dapat digenggam kembali.

Sumber asli : pmram.org

Jadilah Perintis, Jangan Hanya 'Copy Paste'

2010-11-07T13:24:00.000-08:00

Apabila kita diminta melakukan sesuatu dan menjayakan sesuatu misi, maka sepatutnya kita bukan hanya sekadar mengangguk dan wat bulat-bulat akan sebagaimana contoh perancangan. Itu mungking perancangan akan berjaya, tapi tidak puas. Tahap kepuasan bagi seorang pemikir tidak dinikmati.

Seorang pemikir, baginya apa satu benda yang dirasakan nikmat dan puas. Iaitu melihat perancangan yang difikirkan berjaya. Dan dalam masa yang sama ketika menanti akan masa munculnya perancangannya itu, pasti akan terasa berdebar dan teruja. Teruja adakah perancangan yang diimpikan akan menjadi realiti, teruja melihat fantasi bertukar kepada realiti.

So, apabila perancangan yang dilakukan hanya 'copy paste' tanpa mengerah sepenuh otak dan akal yang ada, pastinya tidak muncul perasaan seperti yang dikatakan di atas. Tidak ada rasa teruja dan tidak berasa nikmat apabila perancangan yang dilakukan sudah tamat apatah lagi berasa puas melihat kejayaan yang dirancang.

Sebab itu untuk mengelakkan daripada hanya konsep 'copy paste', pemikiran dan perancangan mesti mengatasi kotak pemikiran iaitu mengatasi lingkungan pengalaman yang lalu. Iaitu pengalaman lepas hanya sekadar panduan dan supaya berwaspada itu ada, namun perancangan mesti lebih daripada yang lepas. Kalo yang lepas tidak mampu, pastikan yang kehadapan mampu. Sekiranya yang lepas, banyak kucar kacir, pastikan perancangan yang kehadapan tidak dibayangi akan ketakutan gagal ekoran kucar kacir yang lepas.

Itu maksudnya...

Pemikir mesti terus berfikir, bukan meniru. Mesti terus mencipta. Menilai sekeliling. Membandingkan suasana yang sesuai. Mencuba menjurus kepada situasi yang lebih menarik bagi meraih peredaran masa. Terus berfikir memberikan yang terbaik. Bukan hanya memberi semata-mata akan tetapi pemberian yang bagaimana orang akan kenang dan puas, itu yang mesti difikirkan.

Justeru, untuk menjadi perintis, mesti memiliki beberapa alat senjata yang asas iaitu :

- memahami sejarah
- mampu menilai akan suasana semasa
- turun ke medan untuk kajian
- berani melaksanakan apa yang lepas tidak mampu
- sanggup merancang 3 sehingga 4 pelan bagi menjayakan perancangan yang dibuat
- berusaha menjadikan konsep 'asal bagi sesuatu perancangan adalah mudah'

Konvensyen PMRAM : "Pimpinan Mesti Kurangkan Berleter, Banyakkan Merancang" -Timbalan Presiden

2010-11-05T12:55:00.000-07:00

KAHERAH, 4 Nov - Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman menegaskan kepada semua pimpinan di seluruh peringkat Cawangan agar banyakkan merancang dalam menyelesaikan satu-satu masalah, dan kurangkan bercakap banyak tanpa memikirkan cara untuk menyelesaikan masalah yang berlaku.

Beliau menegaskan perkara tersebut dalam slot Bicara Semasa di Konvensyen PMRAM pada 3 November 2010 di Dewan Solah Abdullah Kamil. Beliau yang mengendalikan slot tersebut mengingatkan para pemimpin untuk memberikan idea berkenaan isu yang dibawa dalam slot tersebut iaitu 2 usul PMRAM dan isu pemusatan mahasiswa/wi baru di Kaherah.

2 isu ini dibawa ke dalam Konvensyen PMRAM bagi memastikan sensitivti pimpinan di peringkat cawangan terus cakna dan sama-sama memikirkan tanggungjawab terus tanpa hanya membiarkan hanya PMRAM Pusat sahaja yang bertindak.

Sehubungan itu, beberapa video yang berkaitan turut ditayangkan bagi menjelaskan agenda yang mesti dimainkan bagi setiap isu.

Dalam slot Bicara Semasa yang bermula pada jam 4.30 petang sehingga 8.30 malam tersebut menyaksikan bahawa pimpinan setiap cawangan terus cakna mengenai isu yang dibawa dan bersama-sama memberikan pandangan dan cadangan bagi tindakan bersama.

Tidak ketinggalan, seorang Exco Mahasiswi dari PMRAM Cawangan Melaka yang menceritakan suasana mahasiswa di Malaysia dan mengharapkan suasana mahasiswa berintegriti turut sama berlaku di Mesir ini.

Kebanyakkan Exco yang bangun menekankan Muzakarah Berkelompok untuk lebih diperkasakan memandang Muzakarah Berkelompok merupakan tunjang utama dalam memantapkan fikrah sebelum dibentuk menjadi acuan dalam membina syaksiah.

Sebelum slot tersebut berakhir, satu persidangan meja bulat antara beberapa pimpinan PMRAM Pusat dan PMRAM Cawangan bagi mencetuskan resolusi tindakan bersama. Sebanyak 3 resolusi tindakan bersama telah dicetuskan dan akan dilaksanakan selepas tamat Konvensyen PMRAM.

Slot Bicara Semasa tersebut diakhiri dengan tayangan video Nostalgia DPM siri 2 bagi mengenang kembali keutuhan kekuatan PMRAM di DPM selama 18 tahun, seawal penubuhan DPM pada tahun 1992.

sumber asli : pmram.org

Konvensyen PMRAM Cetus 3 Resolusi Tindakan

2010-11-05T12:53:00.000-07:00

KAHERAH, 4 Nov - Hasil perbincangan di antara pihak PMRAM Pusat dan PMRAM Cawangan dalam persidangan meja bulat di Konvensyen PMRAM, 3 Reolusi Tindakan dicetuskan untuk tindakan bersama.

3 Resolusi Tindakan tersebut adalah hasil daripada konsep 3 S yang ditekankan di dalam Konvensyen PMRAM pada tahun ini iaitu sistem, sikap dan sedar.

3 Resolusi Tindakan ini dibacakan oleh Presiden PMRAM, Saudara Shahrizan Mohd Hazime sambil semua Yang Di-Pertua BKAN dan Pengerusi DPM turut berdiri bersama-sama kepimpinan PMRAM Pusat bagi menggambarkan kebersamaan dalam menjayakan 3 Resolusi Tindakan tersebut.

3 Resolusi Tindakan tersebut ialah :
1- Menyelaraskan silibus Kursus Pengurusan Islam (KPI) di bawah seliaan Jabatan Setiausaha Agung PMRAM
2- Konvensyen DPM kali ke-4 pada tahun 2011
3- Menjayakan draf tindakan bersama secara bersistematik.

"Ia adalah Resolusi Tindakan yang telah diputuskan bersama. Maka semua peringkat mesti bersungguh-sungguh dalam memastikan resolusi ini berjaya dilaksanakan," ujar Timbalan Presiden, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman.

Selain itu, Presiden PMRAM, Saudara Shahrizan Mohd Hazime menekankan konsep 3 S dalam amanat emas dalam merasmikan majlis penutup.

"Kita mahu selepas keluar KOnvensyen PMRAM ini, semua pimpinan akan berubah ke arah yang lebih baik dan tersusun. Pastikan sikap sebagai seorang pemimpin akan menjadi lebih baik, kesedaran dalam cakna isu bersama dipertingkatkan dan gerak kerja yang dijalankan lebih bersistematik," tegas beliau.

sumber asli : pmram.org

Konvensyen PMRAM : 2 Aktivis PMRAM Menerima Anugerah Emas

2010-11-05T12:46:00.000-07:00

KAHERAH, 4 Nov - Konvensyen PMRAM menyaksikan satu penganugerahan dan pengiktirafan ke atas 2 Aktivis PMRAM untuk menerima Anugerah Emas.

2 pilihan Aktivis PMRAM tersebut diperbincangkan dan diputuskan bersama dengan Badan Pengurus PMRAM bagi menghargai jasa mereka yang sekian lama dicurahkan dalam memastikan perjuangan Islam terus dijulang.

Majlis Penganugerahan tersebut dikendalikan oleh Naib Presiden II, merangkap Ketua Lajnah Muhafazah, Saudara Azlan Haji Alias. Beliau membacakan perjalanan hidup dan jasa-jasa yang dicurahkan sepanjang keberadaan mereka berada di Mesir ini.

2 Aktivis PMRAM yang terpilih bagi menerima Anugerah Emas tersebut adalah Faqrurrozi Abdullah, Ex-Officio bagi PMC (PMRAM Multimedia Center). Beliau merupakan anak jati Pulau Pinang dan datang ke Mesir pada akhir tahun 2004. Di peringkat BKAN Pulau Pinang, beliau pernah menjadi exco Biro Pendidikan BKPPPM pada sesi 05/06. Kemudian pada sesi 06/07 diamanahkan sebagai Ketua Unit Sambutan Dan Rehlah di peringkat DPM Mansurah. Dan pada sesi 08/09 sehingga kini beliau merupakan AJK Penasihat bagi BKPPPM.

Selain itu beliau mula berkecimpung dalam PMC sejak tahun 2005 sebagai AJK sehingga tahun 2007. Pada tahun 2008 beliau diamanahkan sebagai Ketua Teknikal di dalam PMC sebelum menjadi Pengarah PMC pada tahun 2009.

Dan kini pada tahun 2010, beliau merupakan Ex-Officio dalam PMC malah masih aktif turun bersama-sama PMC dalam melakukan tugas bagi melancarkan program-program di peringkat PMRAM.

Aktivis PMRAM kedua yang menerima Anugerah Emas adalah Wan Mohd Hanif Wan Adnan @ Mohamed yang berasal dari Kelantan. Beliau datang ke Mesir untuk melanjutkan pengajian pada akhir tahun 2005.Beliau pernah menjadi editor bagi buletin utama KPKM pada sesi 05/06. Kemudian pada tahun 07/08 beliau diamanahkan sebaga exco bagi Lajnah Penerbitan KPKM selama satu sesi. Selepas turun daripada exco di peringkat KPM, beliau masih aktif bekerja dalam menyumbangkan tenaga di peringkat KPKM, antara sebagai Setiausaha Kerja 1 bagi Muktamar Sanawi KPKM 08/09 dan Setiausaha Utama bagi Muktamar Sanawi KPKM bagi sesi 09/10. Selain itu beliau juga merupakan setiausaha bagi USMB KPKM bagi sesi 09/10, dan pernah ditugaskan untuk menyeleggara website KPKM bagi sesi 08/09 sehingga 09/10.

Di peringkat PMRAM beliau pernah menjadi AJK Warta PMRAM pada 2007 dan 2009 dalam bahagian reka bentuk. Beliau terus bergiat aktif, pernah menjadi Setiausaha Futsal Piala Presiden PMRAM 2009 dan Unit Komik Al-Fityan 2009.

Pada tahun 2010, beliau sekali lagi memegang amanah di bahagian reka bentuk bagi majalah Warta PMRAM 2010 dan sebagai Ketua Sub bagi PMC di bahagian Grafik dan Video PMRAM 2010.

Selain itu, beliau turut pernah memenangi pertandingan cipta logo rasmi KPKM pada sesi 07/08, logo Ekspo Gempak PMRAM pada 2008 dan 2009, dan memenangi mencipta logo sempena 20 tahun membangun bersama Islam di peringkat kerajaan negeri Kelantan.

Majlis Anugerah Emas itu disampaikan oleh Presiden PMRAM, Saudara shahrizan Mohd Hazime, sambil diiringi oleh Pengarah Program, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman kepada 2 Aktivis PMRAM tersebut.

"Setelah menilai dan berbincang dengan Badan Pengurus, maka PMRAM memilih mereka ini melihat kepada jasa yang dicurahkan, sebelum menjadi exco, semasa menjawat jawatan exco dan selepas turun daripada jawatan exco. Mereka bekerja sepanjang masa tanpa mengira masa dan tempoh. Mudah-mudahan ia akan menjadi teladan bagi mahasiswa/wi Islam di Mesir," ujar Pengarah Program, Muhamad Zuhaili Saiman.

sumber asli : pmram.org

Konvensyen PMRAM Bukti Kebersamaan Pimpinan

2010-11-05T12:44:00.000-07:00

KAHERAH, 4 Nov - Konvensyen PMRAM yang berlangsung di Dewan Solah Abdullah Kamil semalam berlangsung dengan jayanya. Kehadiran dilaporkan seramai 260 pimpinan daripada seluruh cawangan, Kaherah mahupun muhafazah.

Konvensyen tersebut bermula seawal 7.45 pagi dengan pendaftaran para pimpinan. Perasmian Konvensyen PMRAM bermula pada jam 8.45 pagi dengan bacaan suci ayat Al-Quran yang dibacakan oleh Nik Saifullah, mahasiswa tahun akhir DPM Shoubra.

Kemudian majlis diteruskan dengan ucapan kasih Pengarah Program, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman yang juga merangkap Timbalan Presiden PMRAM 2010. Beliau menekankan bahawa objektif Konvensyen PMRAM pada tahun ini adalah untuk menyelaraskan kembali gerak kerja dan objektif bagi setiap gerak kerja di peringkat masing-masing.

"Apa yang penting di setiap Cawangan ialah memastikan gerak kerja di peringkat masing-masing dapat diselarakan di seluruh peringkat bagi menjayakan objektif utama di peringkat pusat," tegas beliau.

Majlis perasmian disempurnakan oleh Presiden PMRAM, Saudara Shahrizan Mohd Hazime. Beliau menekankan konsep 3 S dalam diri kempimpinan iaitu SEDAR, SIKAP dan SISTEM. Bagi seorang pemimpin 3 S ini merupakan eleman utama bagi memastikan pemimpin itu adalah berkualiti dan mampu menggalas amanah dengan sebaiknya.

Konvensyen PMRAM diteruskan dengan Pembentangan Etika yang dikendalikan oleh Setiausaha Agung PMRAM, Saudara Ahmad Taufiq Mohd Dahlan pada jam 9.45 pagi.

Sebanyak 15 etika Lajnah, Badan dan Unit dibincangkan bersama dalam memastikan setiap pimpinan cawangan mampu menguasai etika dengan sebaiknya.

Bahkan Pembentangan Etika pada kali ini adalah berbeza dengan tahun yang sebelumnya dengan melibatkan perbincangan 2 hala, iaitu pimpinan Pusat dan Cawangan akan sama-sama bertanyakan soalan dalam menilai kefahaman mengenai etika yang ditetapkan.

Selepas Zohor, Konvensyen PMRAM disambung dengan slot Talkshow Prioriti Seorang Pemimpin yang dibentangkan oleh Presiden PMRAM, Saudara Shahrizan Mohd Hazime.

Beliau menerangkan konsep aulawiyat yang mesti dipegang oleh setiap pimpinan dalam menyusun gerak kerja. Hal ini demikian permasalahan yang berlaku pada pimpinan kebelakangan ini adalah disebabkan rapuhnya penguasaan ke atas aulawiyat bagi penyusunan gerak kerja.

Talkshow tersebut diserikan lagi dengan 2 moderator iaitu Ketua Badan Penerangan Dan Penerbitan, Saudara Mohd Faizzudin Ghazali dan Ketua Unit Penerangan Dan Penerbitan HEWI, Saudari Noor Akmaizan Yusof.

Di sebelah petang, persidangan perbincangan dalam slot Bicara Semasa mengenai 2 usul PMRAM dan isu pemusatan mahasiswa/wi di Kaherah. Slot Bicara Semasa tersebut dipengerusikan oleh Pengarah Program, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman.

Laporan berkenaan usul pertama yang berkaitan integriti dibentangkan oleh Ketua Lajnah Kebajikan Dan Kemanusiaan, Saudara Mohd Farkhan Md Zain dan Ketua Unit Kebajikan Dan Kemanusiaa,Saudari Nor Hasyimah Hassan.

Dalam laporan yang dibentangkan tersebut menunjukkan banyak kes yang berlaku di sekitar mahasiswa/wi yang melibatkan hak dan maruah namun kecaknaan dalam membela dan membantu masih kurang diberikan perhatian bersama. Antara isu kebajikan, pendidikan dan masalah yang melibatkan pihak luar.

Manakala mengenai usul yang kedua mengenai memperkasakan gerak kerja Hisbah dibentangkan oleh Ketua Lajnah dan Unit Dakwah Dan Pembangunan Insan, Saudara Adlan Mokhtaruddin dan Saudari Huriyyah Abdul Mokti dengan membentangkan kes-kes Hisbah yang semakin meningkat di kalangan mahasiswa/wi Islam di Mesir serta permasalahan yang berlaku di dalam Hisbah yang menyebabkan beberapa gerak kerja terbantut.

Mengenai isu pemusatan mahasiswa/wi baru di Kaherah dibentangkan oleh Ketua Lajnah Muhafazah, Saudara Azlan Haji Alias.

Beliau meminta agar semua pihak pimpinan cawangan cakna akan beberapa impak yang berlaku sekiraya perkara ini terus berlaku di samping mengingatkan kembali sejarah di awal pentauzikkan mahasiswa/wi baru ke muhazafah seawal 1991 yang melibatkan penghantaran seramai 18 mahasiswi ke Iskandariah.

Hasil daripada program Konvensyen PMRAM, sebanyak 3 resolusi yang dicetuskan untuk tindakan bersama, hasil perbincangan meja bulat yang membabitkan Presiden, Timbalan Presiden, Timbalan Pengerusi HEWI, Naib Pengerusi HEWI I, Setiausaha Agung, Setiausaha HEWI, seluruh Yang Di-Pertua BKAN serta Pengerusi DPM. Resolusi Tindakan tersebut dibacakan oleh Presiden PMRAM.

Konvensyen PMRAM tersebut diakhiri dengan ucapan kasih Pengarah Program, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman, kalam mutiara Timbalan Pengerusi HEWI, Saudari Norhafiza Abdul Wahab dan dirasmikan dengan amanat emas yang disampaikan oleh Presiden PMRAM, Saudara Shahrizan Mohd Hazime.

Perasmian penutup tersebut disempurnakan dengan gimik perasmian anak panah dimasukkan ke dalam simbolik hati yang menggambarkan kesatuan antara PMRAM Pusat dan PMRAM Cawangan.

sumber asli : pmram.org

KONVENSYEN PMRAM 2010

2010-10-30T23:25:00.000-07:00

Dibawah Lajnah & Unit Perancang dan Panitia akan mengadakan Konvensyen PMRAM pada :

Hari : Rabu

Tarikh : 3 November 2010

Tempat : Dewan Solah Kamil, Hayyu sadis

Konvensyen ini diwajibkan kepada semua pimpinan Badan Kebajikan Anak negeri (BKAN) dan Dewan Perwakilan Mahasiswa (DPM).

"Kemantapan Fikrah, Membina Syakhsiah"

"Kesatuan Ukhwah, Manifestasi Tarbiyah"

Sumber asli : hewipmram55.blogspot.com

ETP : Ekonomi Tidak Hanya Wang Semata-Mata, Fokus Usaha Membasmi Kemiskinan

2010-10-28T11:23:00.000-07:00

KAHERAH, 27 Oktober - Ketua Badan Ekonomi PMRAM, Saudara Al-Hidayat Khalid mengulas berkaitan Program Tranformasi Ekonomi (ETP) yang bakal membuka ruang hiburan sosial dan kelab malam yang lebih banyak bagi meningkatkan tarikan terhadap pelancong luar negara adalah suatu perancangan yang tidak tepat.

Dalam memacu masa depan negara ke arah yang lebih maju dan moden, nilai etika akhlak tidak boleh dipisahkan daripada ekonomi atas alasan kemajuan semata-mata. Bahkan sektor ekonomi amat menekankan mengenai etika sosial dan akhlak dalam membangunkan modal insan serta kemajuan negara.

"Sebab itu kita lihat bagaimana sejarah kaum nabi-nabi terdahulu yang maju dari sudut ekonomi dan pembangunan namun dimusnahkan oleh Allah SWT disebabkan keruntuhan akhlak mereka yang sangat parah," ujar beliau ketika ditemui dalam Program Kutub Sittah Siri II di Nadi Riadhi, Hayyu Sabik.

Mengenai dengan rancangan menjadikan Malaysia sebuah hub hiburan dengan memperbanyakkan kelab-kelab malam, beliau menyatakan bahawa ia merupakan perancangan yang tidak sepatutnya dilakukan demi meraih keuntungan wang semata-mata.

Bahkan sekiranya perancangan tersebut dilaksanakan ia akan memberikan impak negatif yang sangat besar ke atas masyarakat, dengan keruntuhan akhlak yang semakin parah.

Selain itu, Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman menyifatkan bahawa ETP yang sepatutnya ingin dijalankan mestilah melihat kepada bentuk perancangan yang sentiasa berusaha untuk membasmi kemiskinan secara serius, selain memperbanyakkan projek-projek pelaburan.

"Kita risau, apabila kita hanya menumpukan satu skop sahaja iaitu hanya menarik pelaburan luar tanpa memperkasakan perancangan dalam membasmi kemiskinan di negara kita maka ia semestinya suatu perkara yang tidak seimbang, bahkan negara tetap tidak menjadi negara yang maju dan moden. Bimbang sekiranya ia tetap berlaku, hanya mereka golongan yang kaya akan bertambah kaya, namun secara tidak langsung akan menindas golongan yang sedia ada miskin dan kurang kemampuan," Jelas beliau lagi apabila merujuk kepada 75% golongan termiskin adalah daripada kalangan keluarga melayu dan peribumi, yang merupakan golongan majoriti di Malaysia.

Sambung beliau lagi bahawa selagimana golongan majoriti yang menjadi golongan termiskin di Malaysia, maka bagaimana perancangan yang dijalankan mampu memaju ekonomi negara dalam menjadikan Malaysia negara yang maju menjelang tahun 2020.

Tambahan beliau lagi, perancangan ekonomi yang dilakukan itu terlalu mengharapkan pelaburan dari sektor swasta semata apabila peratusan yang besar diletakkan iaitu sebanyak 92% daripada jumlah pelaburan yang diperlukan oleh Malaysia iaitu sebanyak 2.2 trilion.

Maka, ia merupakan perancangan kewangan yang rapuh memandangkan selama 12 tahun ini Malaysia begitu bergantung kepada "pump priming" dan pertumbuhan swasta adalah begitu kecil.

Justeru, perancangan ekonomi yang dilakukan dalam membawa Malaysia ke kelompok negara yang maju mestilah memastikan ia tidak hanya fokus wang semata-mata, bahkan etika akhlah dan sosial mesti diambil kira.

Selain itu, pastikan gerak kerja yang dijalankan fokus ke arah membasmi kemiskinan, bagi menjamin bukan hanya sebelah pihak sahaja yang akan merasai kemewahan.

sumber asli : pmram.org

21 Oktober : Sejarah Hitam Buat HEWI PMRAM

2010-10-24T15:22:00.000-07:00

Tarikh 21 Oktober 1993 merupakan sejarah hitam buat HEWI PMRAM dan seluruh mahasiswi pendokong PMRAM apabila, pejabat HEWI di ARMA terpaksa dikosongkan ekoran penafian hak yang dibuat atas alasan baik pulih ARMA.

Pengosongan Pejabat HEWI PMRAM di ARMA merupakan rentetan kesinambungan penafian ke atas PMRAM apabila diusir keluar dengan arahan yang dikeluarkan oleh Pengarah Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah 1992, Encik Haji Ahmad Ismail melalui surat yang bertarikhkan 16 Mac 1992.

Dalam surat yang dikeluarkan kepada PMRAM tersebut mengarah pihak PMRAM mengosongkan pejabat PMRAM dalam tempoh 7 hari dari tarikh surat dikeluarkan (16 Mac 1992). Dan akhirnya apabila pihak PMRAM terus tetap tidak keluar daripada pejabat PMRAM, pintu pejabat PMRAM telah pun dipalang dan dikunci pada 28 April dan akhirnya PMRAM diusir keluar sekaligus menafikan hak PMRAM selama ini yang berada di ARMA.

Malah masih tidak cukup dengan pengosongan pejabat PMRAM, sekali lagi Pengarah Jabatan Penuntut Kaherah Mesir 1993, Encik Haji Ahmad Ismail mengeluarkan surat arahan kepada HEWI PMRAM untuk mengosongkan Pejabat HEWI PMRAM yang berada di tingkat 1 Asrama Puteri di ARMA sebelum jam 12 malam, 21 Oktober 1993.

Sejarah hitam demi sejarah hitam terus menyelubungi PMRAM di atas penafian hak keberadaan di ARMA. Bukti-bukti surat yang ditandatangani jelas menunjukkan bahawa ia dilakukan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab ekoran bantahan yang dilakukan oleh PMRAM ke atas persatuan baru yang ingin ditubuhkan iaitu PPMM (Persatuan Pelajar Malaysia Mesir).

Maka, hari ini kita lihat bagaimana srikandi-srikandi khususnya HEWI terpaksa berdikari dalam menguruskan pejabat yang terletak di kawasan Mahkamah, Hayyu Sabik yang menelan belanja kos sewa mencecah LE 1000 per bulan. Bahkan semenjak tahun 2000, berapa kali Markaz HEWI terpaksa berpindah tempat. Di mana pejabat HEWI yang dirampas pada 21 Oktober dahulu?

Mahasiswa/wi mesti sedar dan celik sejarah ke atas hak mereka. Kesusahan dan kepahitan mahasiswi-mahasiswi terdahulu bersama HEWI PMRAM jangan dilupakan. Tarikh 21 Oktober menjadi sejarah hitam buat mahasiswi sekalian. Teruskan berjuang bersama PMRAM dan HEWI PMRAM dalam mengembalikan hak yang telah dinafikan.

Sumber Asli : pmram.org

Perancang Bagaikan Penulis Skrip

2010-10-24T11:27:00.000-07:00

Bagi mereka yang mahu merancang atau menceburi bidang perancang, perkara untuk menjadikan minat untuk merancang ialah anggap diri bagaikan seorang penulis skrip. Penulis skrip yang sedang membina watak, menggariskan masa dalam babak dan menetapkan suasana bagi mengahsilkan sebuah filem yang paling best.

Rancangan yang ingin dilakukan pastinya mahukan yang terbaik. Bahkan tiada perancang yang mahukan perancangannya tidak menjadi mahupun tidak mencapai hadaf. Justeru, skrip bagi seorang perancang dalam filem yang ingin dilaksanakannya ialah mesti melihat daripada beberapa aspek.

Antaranya ialah watak, babak, masa perjalanan, melodi suasana dan penghabisannya.

Watak siapan yang ingin dicipta, siapa watak utama dan apakah tindakan yang mesti dilakukan oleh watak-watak tertentu, perkara ini mesti jelas dan diperincian satu per satu. Kadang kala dalam merancang, kita tidak mampu membezakan antara watak-watak yang mesti dimainkan. Contohnya apabila membicarakan apa yang mesti dilakukan oleh watak Sazali, maka perbincangan mestilah ke atas watak Sazali bukannya Ahmad.

Lagi, dalam suatu situasi perbincangan. Ahli mesyuarat menceritakan apa yang mesti dilakukan oleh Ahmad bagi mencapai kejayaan. Maka perancangan yang baik pastinya akan mengeluarkan idea Ahmad mesti rajin, Ahmad mesti pergi kuliah, Ahmad mesti kurangkan tido dan bla..bla..bla..

Sekiranya perbincangan yang agak 'merapu', apabila ditanyakan apa yang mesti Ahmadf lakukan bagi mencapai kejayaan maka idea yang dilontarkan ialah sepatutnya mak ayah Ahmad kene bagi wang saku lebih, pihak sekolah mesti mengadakan kelas tambahan yang lebih mantap, abang Ahmad mestilah sanggup mengajarkan Ahmadf pada hari minggu dan bla.. bla.. bla..

Lihat 2 situasi yang ketara dan berbeza. Perancangan ke atas watak Ahmad mestilah dibicarakan ke atas watak Ahmad bukannya watak yang lain. Kemudian barulah beralih kepada watak-watak yang lain. Ini bagi memastikan perancangan yang dilakukan teratur dan kemas.

Selain itu, dalam perancangan mesti ada babak. Dan setiap babak ada melodinya. Maknanya ia bagi memastikan perancangan yang dilakukan tidak menjadi " copy paste " sahaja. Ramai perancang yang tidak mengambil berat akan ini. Hasilnya semua benda ingin dilaksanakan dalam satu masa, kehabisan modal.

Contoh satu unit yang ingin bergerak, maka apabila semuanya ingin dilakukan dalam satu sesi seperti roadshow, wacana, gempur, pertandingan dan sebagainya maka apabila bertukar sesi maka samada ada unit tadi tidak mempunyai perancangan kerana semua sudah dilakukan atau hanya perancangan copy paste semata-mata.

Babak dalam skrip adalah penting kerana perancangan pastinya mempunyai masa dan matlamat jangkaan yang ingin dicapai. Sebab itu perancangan yang hanya mempunyai satu babak sahaja, maka ia perancangan yangb tidak matang bahkan tiada tarikan.

Jadi babak yang paling asas ialah pengenalan dahulu kemudian diikutin dengan bagaimana menarik perhatian dan sensitivti. Selepas itu pula, membina kekuatan atau pengaruh sebelum diletupkan pada babak klimaks sesebuah perancangan bagi mencapai dan menilai hasil di akhir perancangan.

Justeru, banyak lagi perkara yang mesti diperhatikan. Ini sekadar asas bagi asas. Apa yang penting selalu mainkan akal dan berfikir. Jadikan seronok merancang. Anggaplah merancang bagaikan sedang menulis skrip bagi menghasilkan filem box-office.

Menara Warisan 5 Billion : PMRAM Saran Pertimbangkan Semula

2010-10-24T09:17:00.000-07:00

Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) menyarankan kepada pihak Kerajaan Malaysia untuk menilai dan mengkaji semula dalam membuat pertimbangan semula berikutan perancangan untuk membina menara 100 tingkat sebagaimana yang diumum pada ucapan Bajet 2011.

Menara yang diberi nama Bangunan Warisan Merdeka tersebut bakal menjadi menara tertinggi di Malaysia apabila ia dilaksanakan yang dijangka akan siap sepenuhnya menjelang 2020. Isu yang menjadi topik perbualan adalah berkaitan kos yang amat tinggi dibelanja iaitu sebanyak 5 billion.

PMRAM sama sekali tidak menolak akan perancangan dalam menarik tarikan pelancong bagi meluaskan lagi promosi negara Malaysia ke dunia luar di samping untuk mendapatkan pelabur asing dengan kadar yang tinggi. Namun, pertimbangan melaburkan kos 5 billion dengan keperluan asas yang sewajarnya itu yang perlu dinilai semula.

Memandang kepada realiti masyarakat Malaysia yang masih rata-rata kurang kemampuan terutama dari sudut kebajikan dan pendidikan, kos 5 billion lebih bermanfaat untuk disalurkan ke arah tersebut sekaligus meletakkan negara lebih stabil dari sudut kebajikan dan menuju ke arah kemajuan dengan institut pengajian yang semakin berkembang. Hal ini dapat direalisasikan dengan saluran yang tepat berdasarkan kehendak yang mesti didahulukan mengikut tuntutan keadaan.

Justeru, PMRAM menyarankan sekali lagi agar pihak Kerajaan Malaysia dapat mempertimbangkan kos penggunaan 5 billion tersebut dengan mengkaji tuntutan yang selayaknya didahulukan bertepatan dengan konsep 'Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan'.

Mohd Faizzudin Ghazali
Ketua Badan Penerangan Dan Penerbitan
PMRAM 2010

Sumber asli : pmram.org

PMRAM Memandang Serius Isu Islamic Fashion Festival

2010-10-22T14:51:00.000-07:00

KAHERAH, 22 Oktober – Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) hari ini menyatakan kekesalan terhadap isu panas yang melanda umat Islam sedunia hari ini, khususnya di Malaysia.

Isu berkenaan Islamic Fashion Festival yang dijalankan di Monte Carlo pada 9 Ogos mengundang kemarahan umum umat Islam di Malaysia apabila festival jelas bercanggah dengan landasan syara’.

PMRAM turut menyokong tindakan bantahan yang dilaksanakan oleh beberapa NGO Islam di Malaysia bagi menyatakan kekesalan isu tersebut dan meminta agar festival seperti itu tidak lagi dilaksanakan di Malaysia.

Semalam (21 Oktober, Khamis), MANHAL PMRAM telah pun mengeluarkan kajian yang berkaitan Islamic Fashion Festival yang jelas ia cukup mengundang kemarahan umat Islam apabila ia seakan-akan menghina Nabi Muhammad SAW apabila kalimah Muhamad yang diterbalikkan dan terdapat di pakaian yang dipakai oleh seorang model wanita yang tidak menutupi aurat.

Bahkan festival tersebut turut melanggar landasan syara’ apabila terdapat percampuran lelaki dan wanita tanpa batasan serta terdapat beberapa model yang tidak menutupi aurat.

Naib Presiden I, merangkap Ketua Lajnah Badan Dan Dakwah, Saudara Adlan Mokhtaruddin berkata program-program sebegini amat dikesali kerana ia menyumbang ke arah keruntuhan moral akhlak di kalangan masyarakat yang kian parah sebagaimana yang dilaporkan sebelum ini.

Bahkan beliau juga menyatakan bahawa sebelum ini konsert yang mengundang penuh kontroversi dan kemarahan umat Islam dengan membawa artis luar negara yang popular dengan simbolik gay juga merupakan tanda kerosakan akhlak yang semakin parah.

Justeru, isu-isu sebegini PMRAM memandang serius terhadap apa yang berlaku dan mengharapkan pihak kerajaan Malaysia serius menangani isu ini dengan baik bagi sama-sama menjaga maruah umat Islam serta memastikan segala program yang boleh mengundang kerosakan akhlak di kalangan masyarakat tidak lagi dijalankan.

Mohd Faizuddin Ghazali
Ketua Badan Penerangan Dan Penerbitan
PMRAM 2010

Sumber asli : pmram.org

Isu Pemusatan Mahasiswa/wi Di Kaherah akan Diperbincangkan Dalam Konvensyen PMRAM

2010-10-22T07:23:00.000-07:00

KAHERAH, 21 Oktober - Pengarah Program Konvensyen PMRAM, yang juga Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman meminta semua ajkt PMRAM Cawangan untuk bersiap sedia ke Konvensyen PMRAM. Konvensyen PMRAM yang bakal diadakan pada 3 NOvember tersebut melibatkan semua ajkt seluruh PMRAM cawangan, ikhwah mahupun akhwat.

Konvensyen PMRAM pada kali ini bakal membincangkan beberapa agenda utama untuk tindakan bersama di setiap peringkat antaranya etika PMRAM, 2 usul PMRAM dan isu pemusatan mahasiswa/wi baru di Kaherah.

Konvensyen PMRAM yang bertemakan "Kita PMRAM" akan menyaksikan perbincangan serius di peringkat pimpinan mengenai isu pemusatan mahasiswa/wi baru di Kaherah yang sebelum ini menjadi perbualan hangat mengenai tindakan yang akan diambil.

Sumber asli : pmram.org

"Kita akan menjadikan Konvensyen PMRAM untuk menyedarkan setiap pimpinan mengenai isu-isu besar yang berlaku yang melibatkan tindakan semua pihak. Bahkan kita tahu ekoran isu pemusatan mahasiswa/wi baru di Kaherah telah memberikan impak yang besar di seluruh peringkat, dari sudut kondisi BKAN untuk menjaga ahli seramai 800 orang yang berpusat di Kaherah keseluruhannya dan dari sudut kondisi DPM yang merisaukan kesinambungan DPM bagi sesi seterusnya tanpa ada pelapis dari kalangan mahasiswa/wi baru," tegas Pengarah Konvensyen PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman.

Justeru, beliau menyeru untuk semua pimpinan di setiap cawangan bersiap sedia dengan lebih awal dan membincangkan 2 agenda besar iaitu 2 usul PMRAM dan isu pemusatan mahasiswa/wi baru di Kaherah bagi menjayakan Konvensyen PMRAM yang bakal berlangsung pada 3 November nanti.

KEJORA 2010 : "Jadilah Mahasiswa Islam yang Sempurna" - Timbalan Presiden PMRAM

2010-10-21T23:05:00.000-07:00

KAHERAH, 17 Oktober - Ucapan perasmian yang disampaikan oleh Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman ketikan merasmikan program KEJORA '10 yang bertemakan 'Ke Arah Generasi Al-Quran Yang Unik' bertempatkan di Nuzul menyeru semua mahasiswa baru ke arah mahasiswa Islam yang sebenar sebagaimana diseru oleh Islam.

Beliau menerangkan bahawa ciri mahasiswa Islam yang sebenar adalah mereka yang melengkapi 2 eleman yang utama iaitu memahami hukum hakam di dalam Islam dan memahami hak dan tuntutan yang diseru oleh Islam. Tanpa salah satu eleman ini, maka ia tidak menepati ciri mahasiswa Islam yang sebenar.

Beliau mengulas berdasarkan tafsiran ke atas kalimah 'tafaqquh' sebagaimana yang terdapat di dalam Al-Quran dan As-Sunnah.

"Apabila menyebut tafaqquh atau fiqh, bukan hanya semata-mata memahami hukum sahaja, akan tetapi ia juga meliputi akan apa yang diseru oleh Islam dalam konteks hak dan tuntutan. Bukan hanya pandai mengeluarkan hukum, namun tidak melakukan hak dan tuntutan yang dikenakan ke atas bahunya. Maka sekiranya begitu, ia tidak menepati kehendak ayat tersebut. Mereka yang memahami hukum Islam adalah mereka yang melakukan hak dan tuntutan dalam Islam. Maka itulah makna tafaqquh yang sebenar. Dan inilah ciri mahasiswa Islam yang sejati," ucapan beliau dalam majlis perasmian KEJORA '10 di Nuzul, Ismailliyah.

Beliau menyatakan begitu apabila melihat kepada beberapa mahasiswa yang terpaksa menghadapi halangan untuk pergi ke KOJERA '10. Beliau turut memuji mahasiswa yang sanggup menanggung risiko dalam bersama-sama untuk mengikuti KEJORA '10.

Bahkan beliau menegaskan bahawa PMRAM sentiasa memberikan kebajikan kepada mahasiswa tidak kira betapa besar musibah yang meimpa ke atas mahasiswa.

Ucapan perasmian tersebut disambut dengan laungan bergema " Kita PMRAM!" yang dilaungkan oleh semua mahasiswa.

Di akhir majlis perasmian, Pengarah KEJORA '10, Saudara Alhidayat memberikan cenderahati kepada perasmi sebagai tanda kenang-kenangan.

Sumber asli : pmram.org

Konvensyen PMRAM Bakal Tiba November Ini

2010-10-21T02:04:00.000-07:00

KAHERAH, 17 Oktober - Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) akan mengadakan Konsensyen PMRAM pada bulan November nanti.

Konvensyen PMRAM yang bakal menyaksikan himpunan seluruh AJKT Cawanagan itu bakal membincangkan beberapa perkara besar dalam memaju kesatuan PMRAM terus bergerak maju ke hadapan.

Menurut Timbalan Presiden PMRAM yang juga merangkap Pengarah Konvenseyen PMRAM pada kali ini, Saudara Muhamad Zuhaili berkata Konvensyen PMRAM yang diadakan adalah untuk mengemaskini perjalanan pentadbiran di seluruh peringkat agar lebih teratur dan bersistem.

Selain itu, konvensyen itu juga bakal menyaksikan perbincangan di kalangan pimpinan PMRAM pusat dan cawangan dalam mengatur strategi dan tindakan dalam isu yang dibawa.

Konvensyen yang bertemakan "Kita PMRAM" itu merupakan program sulung dalam menghimpunkan tenaga penggerak utama PMRAM iaitu ajkt di seluruh cawangan. Jumlah keseluruhan yang dilaporkan adalah sebanyak 310 antara akjt ikhwah dan akhwat.

"PMRAM kini sedang sibuk menyusun dan memastikan kekuatan PMRAM di seluruh tempat digerakkan secara menyuluruh dalam membawa imej kebajikan dan sebagai persatuan induk yang menjadi wadah perjuangan mahasiswa Islam di bumi Mesir ini. Kita mahu menjadikan Konvensyen PMRAM sebagai tempat perbincangan bersama dalam mengorak langkah mengukir kejayaan bersama di bawah kesatuan PMRAM," jelas Timbalan Presiden, Muhamad Zuhaili Saiman.

Justeru, setiap AJKT peringkat cawangan mesti bersiap sedia untuk menghadirkan diri ke Konsvensyen PMRAM tersebut dan memahami etika badan dan unit bagi persiapan awal ke konvensyen.

Tarikh, masa dan tempat akan dimaklumkan kemudian melalui Lajnah & Unit Perancang PMRAM kemudian.

Sumber asli : pmram.org

"Pastikan Ahli Merasai Bahawa PMRAM Ada Hak Di ARMA" - Timbalan Presiden PMRAM

2010-10-20T06:40:00.001-07:00

DUMYAT, 18 Oktober - Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman mengulas isu berkenaan ARMA ketika ditanya dalam ramah mesra bersama Kepimpinan PMRAM sempena Jaulau Badan Pengurus ke Dumyat.

Beliau ketika ditanya mengenai tindakan yang telah dilakukan oleh pihak PMRAM beserta jangka masa dalam mendapatkan kembali hak di ARMA, menjelaskan bahawa tanggungjawab berkaitan ARMA ini adalah sepenuhnya di bawah Timbalan Presiden merangkap Ketua Lajnah Perancang Dan Panitia menerusi Unit Panitia ARMA.

Beliau menerangkan bahawa tindakan Unit Panitia ARMA adalah untuk memastikan ahli mengetahui fakta sejarah berkenaan ARMA, menjaga kebajikan ahli PMRAM di ARMA dan berusaha mengembalikan hak PMRAM yang telah dinafikan.

Namun begitu, beliau menjelaskan, melihat kepada sensitiviti ahli berkenaan hak PMRAM di ARMA semakin suram dan luntur, maka tanggungjawab utama ke atas Unit Panitia ARMA adalah untuk menaikkan semula sensitiviti ahli berkenaan isu ini.

Unit Panitia ARMA menerusi objektif utama yang diletakkan begitu optimis dalam memperkasakan penerangan berkaitan di atara ARMA dan PMRAM di samping memainkan sensitiviti ahli bagi memastikan ahli cakna ke atas ARMA.

"Usah ditanya bila PMRAM akan mendapatkan ARMA, atau berapa peratus keberjayaan PMRAM dalam mendapatkan haknya semula yang sudah hampir 20 tahun dinafikan. Apa yang penting sekarang, kita mesti memastikan ahli seluruhnya cakna isu ini ada merasai hak PMRAM di ARMA yang dinafikan selama hampir 20 tahun," jelas beliau kepada ahli-ahli PMRAM di PMRAM Cawangan Dumyat.

"Kita mahukan suasana mengenai sensitivit ahli berkaitan ARMA adalah sebagaimana pada tahun 1992 yang mana ahli sanggup bangun dan bersuara untuk bersama-sama dengan kepimpinan PMRAM dalam mempertahankan hak tersebut. Ekoran tanggungjawab yang besar inilah tugas panitia diletakkan di bawah tanggungjawab Timbalan Presiden yang menunjukkan bahawa misi ini sangat besar dan penting buat ahli dan kepimpinan PMRAM, " ulas beliau dengan lebih panjang.

Menurut beliau, sehingga kini di bawah Unit Panitia ARMA, sebanyak 1400 buku kronologi ARMA telah pun diedarkan secara percuma kepada ahli di Kaherah dan seluruh DPM.

Sumber asli : pmram.org

"Pastikan Ahli Merasai Bahawa PMRAM Ada Hak Di ARMA" - Timbalan Presiden PMRAM

2010-10-20T06:40:00.000-07:00

2 Eleman Mahasiswa Islam Sejati

2010-10-15T03:51:00.000-07:00

Ramai yang mengaku akan dirinya mahasiswa Islam yang sejati, namun hanya indah khabar dari rupa. Laungan bangga menjadi mahasiswa Islam tidak seperti yang digezekkan di dalam Islam. Mungkin mahasiswa Islam yang mandom dan sebagainya, bukan mahasiswa Islam yang sejati.

Tertarik dengan apa yang cuba dibawa oleh SMM (Solidariti Mahasiswa Malaysia) berkenaan tahun 2010 tahun kebangkitan mahasiswa. Kita boleh lihat bagaimana skrip perjalanan dalam membuktikan bahawa tahun 2010 adalah kebangkitan bagi mahasiswa Islam. Kebangkitan dalam membuktikan kembali integriti mahasiswa yang matang dalam satu-satu isu dan hak yang perlu diperjelaskan. Lihat bagaimana 4 mahasiswa UKM yang berhadapan dengan isu ' berpolitik' dalam kampus. Lagi berkaitan isu ' bini puaka' yang dibawa oleh mereka. Bahkan isu-isu semasa yang bertentangan dengan syariat dan hak, mereka pasti tidak ketinggalan dalam mengisi barisan menyatakan pendirian yang tepat.

Itu antara skrip yang telah dijalankan di Malaysia...

Apa yang penting dalam memastikan kebangkitan mahasiswa, diri mahasiswa itu sendiri perlu ada mekanisme dalam menghasilkan impak yang digeruni iaitu dinamakan kuasa mahasiswa. Dan dalam skrip perjalan hidup ini, bagi menghasilkan watak yang bergelar mahasiswa Islam yang sejati tidak dapat tidak mesti melengkapi 2 eleman yang berkait rapat di antara satu sama lain. Ia adalah berdasarkan ke atas pemahaman ke atas " tafaqquh " atau " fiqh " itu sendiri.

Ekoran pemhaman yang kurang tepat, ramai mahasiswa yang mengerti akan hukum hakam namun terlalu kurang akan kelibatan dalam melonjakkan hukum hakam ke tempat yang sepatutnya. Seperti ramai yang tahu bahawa ' Kalimah Allah ' adalah di puncak, namun berapa ramai yang turut serta dalam meletakkan ' kalimah Allah' di tempatnya? itu yang dipersoalkan dan dikesalkan..

Justeru 2 eleman yang mesti dilengkapi ialah :

1) memahami hukum hakam dalam Islam
2) memahami akan hak dan tuntutan yang diseru oleh Islam

2 eleman yang mesti dilengkapi bagi mahasiswa Islam. Jangan hanya mengetahui itu haram, ini halal namun apabila hak dicabuli senyap membisu. Maruah dihina, membisu 1000 bahasa. Begitu juga jangan hanya bersuara lantang tanpa mengetahui apakah hukum dalam Islam. Bimbang akan yang diperjuangkan benda yang batil.

Mahasiswa Islam mesti mengetahui hukum dalam Islam biar jelas akan setiap tindakan yang dilakukan menepati syarita yang diperuntukkan.

Mahasiswa Islam mesti tahu akan hak dan tuntutan yang diseru agar hukum hakam yang dipelajari agar Islam tidak dicabuli dan dirobek.

Justeru, jatuh bangun integriti mahasiswa Islam bergantung kepada 2 eleman ini. Hilang salah satu maka jatuhla integriti mahasiswa Islam itu.

ARMA : Menanti Penerus Perjuangan 65 Sukarelawan Terdahulu

2010-10-13T00:31:00.000-07:00

Antara sejarah kegemilangan PMRAM yang tercatat dan masih diperjuangkan ialah berkaitan perjuangan mahasiswa terdahulu hasil didikan PMRAM. Seramai 65 sukarelawan yang didaftarkan bagi membantu pihak kerajaan Mesir berperang dalam mempertahankan negara daripada dijajah pihak musuh. Hal ini membuktikan bahawa intergriti mahasiswa terdahulu amat tinggi bahkan selain daripada 65 sukarelawan yang terbabit, mahasiswa yang lain memberikan sumbangan dalam konteks yang lain seperti menderma darah manakala mahasiswi pula mengerah tenaga dalam membantu menjahit pakaian tentera.

Sejarah emas yang tidak mungkin dilupakan bahkan mungkin antara sejarah kegemilangan dunia dalam kondisi sebuah persatuan mahasiswa tertua di dunia ini.

Namun kini, fakta sejarah dan hasil daripada jasa mahasiswa terdahulu kian dilupakan apabila terdapat beberapa pihak yang tidak beberapa selesa dengan kedudukan PMRAM sekarang. Pengubah serta penyelewangan fakta dalam masa yang sama beberapa tindakan dalam menjauhkan ahli-ahli PMRAM dengan ARMA rancak dijalankan sejak kian lama. Bahkan sejak zaman 90-an apabila beberapa tindakan secara drastik dilakukan seperti cadangan penubuhan persatuan yang lain untuk menafikan keberadaan PMRAM, penghalauan PMRAM atas alasan yang batil serta penafian PMRAM dalam hak keistimewaan ke atas anjung ARMA serta peranan 3 wakil Badan Pengurus PMRAM dalam mencorakkan apa jua dasar perlembagaan bagi ARMA.

Hasilnya, ahli PMRAM kini kian jauh dan semakin alpa mengenai hak mereka yang telah diperolehi hasil jasa mereka yang sanggup menggadaikan nyawa dalam peperangan 3 serangkai pada 1965. Bahkan Unit Panitia yang ditubuhkan khas oleh PMRAM pada 1932 pada ketika itu dalam mendapatkan sebuah penempatan bagi kebajikan mahasiswa Melayu juga dipinggarkan. Ia bagaikan sejarah yang hampir menjadi mitos khayalan apabila sensitiviti ke atas sejarah ini bagaikan air dicurahkan ke atas daun keladi. Tidak kesan yang wujud. Kosong.

PMRAM yang merupakan persatuan induk bahkan mungkin persatuan tertua di dunia masih lagi tidak mempunyai tempat operasi yang tetap malahan dinafikan hak dengan penyelewengan fakta, merupakan satu tragis hitam yang amat menyedihkan. Mana perginya aura perjuangan mahasiswa kini sebagaimana yang ditonjolkan 65 sukarelawan terdahulu. Berani kerana mempertahankan hak. Namun kini aura perjuangan penerus 65 sukarelawan terdahulu hampir lenyap bahkan mungkin sudah lenyap sama sekali. Roh mahasiswa yang sepatutnya ciri-ciri yang dipamerkan adalah belajar dan mencabar bagaikan kosong dan lesu.

Kini, pada tahun 2010, Unit Panitia ARMA begitu optimis dalam membangkitkan semula aura perjuangan dan roh tersebut dalam mengembalikan semula intergriti mahasiswa kini. Biar mahasiswa mampu menilai mana yang hak dan apa yang mesti diperjuangkan. Semoga dengan beberapa tindakan yang telah disusun dan dirancang mampu mengembalikan kegemilangan sejarah terdahulu.

Sumber asli : pmram.org

Lebih 900 Buku Kronologi Khas ARMA Diedarkan Secara Percuma

2010-10-08T04:36:00.000-07:00

KAHERAH, 7 Oktober - Unit Panitia ARMA di bawah Lajnah Perancang Dan Panitia PMRAM pada tahun ini terus meneruskan langkah dalam menyemarakkan kembali sensitiviti ahli PMRAM khususnya berkenaan hak PMRAM yang dinafikan di ARMA.

Bermula dengan pameran di KEKAL '10 (Karnival Kenangan 80 Tahun PMRAM), Unit Panitia ARMA terus memperkasakan gerak kerja penerangan berdasarkan tema yang dibawa iaitu " ARMA : Hak Kita & Jasa Mereka ".

Sepanjang tempoh gerak kerja yang dilakukan, Unit Panitia ARMA telah pun mengedarkan lebih 900 naskhah buku kronologi berkaitan sejarah Unit Panitia dan ARMA kepada seluruh mahasiswa/wi di Mesir.

Pengedaran buku secara percuma tersebut disifatkan sendiri oleh Pengarah Unit Panitia ARMA, Saudara Hanif Musa sebagai satu langkah yang permulaan yang serius dalam membawa kembali isu ARMA ini.

"Kajian yang telah dilakukan di peringkat Unit Panitia ARMA menunjukkan ahli-ahli PMRAM khususnya semakin kurang menjiwai isu ARMA ini.

Tidak menafikan bahawa mereka mengetahui akan sejarah yang berlaku, namun kecaknaan ke atas hak yang dirampas adalah berkurangan" tambah beliau.

Kini, Unit Panitia ARMA telah pun menjalankan pameran bergerak sebanyak 2 kali iaitu pada 2 Oktober di hadapan rumah BKAN Pulau Pinang dan 7 Oktober di perkarangan Rumah Kelantan Baru. Dan pameran bergerak ini digabung jalinkan bersama dengan Unit Dana Syaqah.

Menurut Timbalan Presiden, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman sebagai bukti pihak PMRAM optimis dalam mengajar kepada ahli akan sikap mempertahankan hak.

Beliau juga menambah bahawa lebih-lebih lagi, antara usul yang dibawa oleh PMRAM ialah mengembalikan intergriti mahasiswa yang di antaranya menekankan soal hak dan maruah.

Beliau mengharapkan akan segala tindakan yang telah disusun dan diatur oleh Unit Panitia ARMA akan dapat menaikkan sensitiviti mahasiswa/wi berkenaan hak PMRAM yang telah hilang sejak 18 tahun dahulu.

Sumber asli : pmram.org

Pameran Bergerak ARMA & Dana Syaqah Diteruskan Lagi

2010-10-06T14:56:00.000-07:00

KAHERAH, 6 Oktober - Unit Panitia ARMA PMRAM bersama Unit Dana Syaqah sekali lagi meneruskan pameran bergerak bagi meneruskan penerangan berkaitan antara hak PMRAM di ARMA dan misi pembelian syaqah PMRAM.

Pameran bergerak ini akan berlangsung esok iaitu 7 Oktober pada Hari Khamis di perkarangan Rumah Kelantan Baru di Hayyu Sabik.

Pameran bergerak ini merupakan kali yang kedua selepas dilakukan pada 2 Oktober baru-baru ini di hadapan rumah BKAN Pulau Pinang.

Objektif utama bagi pameran bergerak ini ialah bagi memastikan semua mahasiswa/wi kesemuanya di setiap tempat mendapat penerangan secara terus mengenai ARMA dan dana syaqah.

"Melalui Unit Panitia ARMA, pada tahun ini kita optimis untuk memberikan penerangan secara langsung secara optimum bagi mengembalikan semula sensitivi ahli kita sebagaimana abang-abang kita dahulu," berkata Pengarah Unit Panitia ARMA, Saudara Hanif Musa.

Di samping itu, Pengarah Unit Dana Syaqah, Saudara Khairul Amri berkata menerusi gandingan bersama antara Unit Panitia ARMA dan Unit Dana Syaqah adalah bagi memperkasakan lagi gerak kerja bersama yang mana asal tujuan wujudnya dana syaqah ini ekoran daripada penghalauan PMRAM dari ARMA pada 1992.

"Justeru, ahli mesti sedar bahawa kedua-dua misi ini mesti dijayakan bersama-sama" tambah beliau.

Makluman lanjut bagi pameran bergerak ARMA & Dana Syaqah adalah seperti berikut :

Tarikh : 7 Oktober 2010
Hari : Khamis
Masa : 1) 9.30 pagi sehingga 12.30 tengahari untuk akhwat
2) 1.00 petang sehingga waktu asar untuk ikhwah

Semua mahasiswa/wi dijemput hadir bagi menjayakannya.

Sumber : pmram.org

lihat juga pada : dana-apartmen.blogspot.com

ARMA & Dana Syaqah : PMRAM Optimis

2010-10-03T09:14:00.000-07:00

KAHERAH, 2 Oktober - Pameran bergerak Unit Panitia ARMA bersama-sama dengan Unit Dana Syaqah yang berlangsung pada hari ini berjalan dengan lancar. Pameran yang diadakan di hadapan rumah BKAN Pulau Pinang tadi bermula seawal 9.30 pagi dengan sesi lawatan untuk pihak akhwat.

Pameran tadi diserikan juga dengan kehadiran daripada mahasiswi baru daripada beberapa BKAN terutama BKAN Pulau Pinang.

Sesi lawatan untuk akhwat berakhir pada jam 1 petang, kemudian pada jam 1.30 petang pula adalah sesi lawatan bagi ikhwah.

Pengunjung pameran bergerak diberikan pamplet penerangan berkaitan bersama-sama buku penerangan kronologi khas mengenai ARMA yang menceritakan sejarah penubuhan Unit Panitia seawal 1932 sehingga rentetan kronologi peristiwa dan tindakan yang telah dilakukan oleh pihak PMRAM dalam mendapatkan kembali hak beroperasi di anjung ARMA.

Pameran bergerak yang mengganbungkan antara Unit Panitia ARMA dan Unit Dana Syaqah ini merupakan siri yang pertama dalam menyebarkan penerangan dan informasi yang berkaitan serta bagi menghidupkan kembali sensitiviti ahli dalam cakna isu ARMA dan Dana Syaqah.

"Pada tahun ini, pihak PMRAM melalui Unit Panitia ARMA khususnya begitu optimis dalam berusaha menaikkan sensitiviti ahli terhadap ARMA. Dan pameran bergerak ini adalah langkah permulaannya" ujar Timbalan Presiden yang ditemui di tapak pameran bergerak petang tadi.

sumber asli : pmram.org

Sape Nak Jadi Tok Haji ?? Sila Daftar .....

2010-10-02T06:53:00.000-07:00

Pihak Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) sekali lagi akan menganjurkan Pakej Haji PMRAM. Pakej yang dianjurkan oleh pihak Badan Sambutan Dan Rehlah PMRAM 2010 tersebut telah pun dibuka untuk pendaftaran. Bagi yang ingin mendaftarkan diri, antara dokumen yang diperlukan ialah:

1) Visa sah sehingga 1 Mas 2011
2) Surat sokongan Haji dari pihak KBMK (dalam Bahasa Arab)
3) Penyata pengesahan pengajian (Tasdiq kuliah)
4) Ta'syir audah daripada Mujamma' Tahrir
5) 8 keping gambar berukuran paspot (latar belakang putih)
6) Sijil pengesahan kesihatan (Syahadah Thot'im) beserta resit

Antara pakej yang termasuk dalam Pakej Haji PMRAM ialah:

1) Visa Haji
2) Tiket kapal laut (pergi-balik) kelas pertama
3) Rusum Bank Faisal
4) Bayaran Muassasah Saudi untuk khemah di 'Arafah
5) Pengangkutan (Kaherah-Port Safaga-Kaherah)
6) Pengangkutan ziarah Mekah/Madinah
7) Penginapan Mekah/Madinah

Bagi siswi, pastikan mempunyai dan membawa mahram yang sah dan pihak PMRAM sangat mengalu-alukan penyertaan seluruh mahasiswa dan mahasiswi bagi menyahut seruan Haji bagi tahun 1431H. Sebarang pertanyaan, bolehlah terus menghubungi Ketua Badan Sambutan Dan Rehlah PMRAM 2010, Saudara Ahmad Huzaifah bin Fauzi di talian +20116312426 atau emel ustazhuzaifah@yahoo.com. Tarikh akhir pendaftaran adalah pada 18 Oktober 2010.

Sumber asal : pmram.org

Nilai Optimum Dalam Kerja

2010-10-01T06:47:00.000-07:00

Antara kejayaan umat Islam dalam sesuatu perkara ialah dengan mengoptimumkan tenaga kerja mereka dengan sebaiknya. Optimum dalam kerja adalah galakan serta tuntutan yang jelas terdapat dalam penerangan Al-Quran dan hadis.

Lihat bagaimana Nabi SAW menyatakan bahawa Allah menyukai seseorang yang melakukan kerjanya itu dengan bersungguh iaitu optimum.

Optimum yang dimaksudkan adalah luas bahkan lebih daripada bersungguh. Ia mencangkupi perancangan yang baik, bijak strategi dan cakna kerja. Tidak memadai dengan bersungguh semata-mata, kerana tanpa yang layan kerja pasti akan terbengkalai.

Justeru, point penting yang bagaimana untuk kita lihat akan nilai optimum dalam kerja adalah 2 eleman iaitu :

- Itqan
- Ihsan

Itqan ialah kesungguhan yang dicurahkan dengan sepenuh tenaga dengan sebaiknya. Apabila menyebut itqan maka kerja yang dilaksanakan bukan hanya sekadar melepaskan batuk di tangga.

Sebelum ini saya ada nyatakan tentang tuntutan Islam ke atas umatnya dalam melaksanakan tugas dengan sebaik-baiknya. Mengerah otak, membanting tenaga serta bijak percaturan juga adalah komponen dalam melaksanakan tugas dengan sebaik-baiknya. Inilah kehendak itqan yang kita maksudkan.

Kadang-kadang kita tidak menafikan umat Islam sudah melakukan tugas. Namun adakah ia melakukan dengan sebaik-baiknya? Adakah dengan kesungguhan sepenuhnya ?

Yang menjadikan masalah ialah umat Islam masih tidak melaksanakan dengan sepenuhnya. Tidak mengambik kira nilai optimum dalam kerja. Apa yang ada dalam mindset mereka hanya apabila ditanyakan mengenai kerja, mereka hanya mahu mengatakan aku sudah lakukan. Tidak ada perancangan atau kehendak dalam mindset mereka aku mahu melakukan dengan lebih baik bahkan sebaik-baiknya.

Hasilnya, tiada perancangan yang baik, hilang fokus bahkan tidak dapat memastikan kejayaan yang dikecapi dikekalkan di masa kelak.

Dalam satu khutbah Dr Yusof Al-Qardhawi di Qatar, beliau ada mengatakan bahawa kaum arab sekarang hidup dengan mudah dan mewah. Mudah saja untuk pergi ke mana-mana tempat di dunia ini dengan kekayaan yang ada. Kereta boleh dibeli bahkan ditukar-tukar dengan sewenang-wenangnya ekoran kekayaan yang melimpah ruah. Namun Dr Yusof Al-Qardhawi mempersoalkan kepada kaum arab siapa yang mencipta kapal terbang yang mereka naiki untuk melancong seluruh dunia? Siapa yang mencipta kereta yang mereka bermegah-megah memilikinya ? Mana ciptaan kaum arab?? nothing...

Maksudnya tidak mengoptimumkan kerja dengan kemudahan kekayaan yang ada.........

Ihsan adalah eleman ke-2 dalam memastikan nilai optimumkan dalam kerjaya berjaya. Ihsan membentuk pemikiran dan mindset umat Islam untuk sentiasa melakukan kerja bahkan dengan sebaiknya.

Ia adalah mendidik umat Islam yakin dan percaya bahawa kerja yang mereka lakukan adalah bermanfaat dan memanfaat manusia, hasilnya ia adalah ibadah dan mendapat pahala dan ganjaran. Tidak kiralah kondisi yang dilaksanakan. Bahkan Allah SWT telah memesan kepada hamba-hambaNya supaya memusatkan segala kerja kepada Allah, samada dalam kondisi perkara fardhu, sunat mahupun urusan dunia yang dibolehkan.

Firman Allah SWT :

" Katakanlah wahai Muhammad, sesungguhnya ibadahku, solatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan sekalian alam."

Justeru, Ihsan merupakan eleman dalam yang begitu penting dalam memastikan umat Islam tidak putus asa dan hampa dalam sesuatu kerja yang dilaksanakan.

Mereka akan yakin dengan pasti bahawa mesyuarat mereka, kerja-kerja persiapan mereka, hantar makluman iklan, menjaga protokol majlis dan sebagainya yang mereka niatkan kerana Allah, ganjaran tersedia menanti bagi mereka di akhirat kelak.

Dan inilah 2 eleman yang penting iaitu itqan dan ihsan dalam memastikan nilai optimum dalam kerja kita.

Kunjungi Pameran Bergerak ARMA & Dana Syaqah

2010-09-30T08:43:00.000-07:00

Makluman kepada semua mahasiswa/wi di Mesir khususnya ahli PMRAM, Unit Panatia ARMA PMRAM akan mengadakan pameran bergerak bagi siri yang pertama ini pada 2 Oktober di hadapan rumah BKAN Pulau Pinang, Hayyu Sabik. Pameran ini akan menggabungkan sekali dengan Unit Dana Syaqah PMRAM.

Tujuan dan objektif pameran bergerak tersebut adalah untuk menghidupkan semula suasana cakna isu ARMA di samping menaikkan sensitiviti berkenaan Misi Syaqah PMRAM. Ia turut memberikan penerangan mengenai kronologi berkaitan ARMA dan Dana Syaqah PMRAM serta kaitan antara kedua-duanya.

Timbalan Presiden PMRAM, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman berkata pameran bergerak ini merupakan tindakan permulaan dalam menghidupkan suasana kembali cakna isu ARMA di kalangan ahli PMRAM khususnya berkenaan hak PMRAM yang sudah sekian lama dinafikan. Bahkan, menurut beliau dengan pameran bergerak ini menunjukkan bahawa PMRAM begitu optimis dalam menjayakan cakna isu " ARMA : Hak Kita & Jasa Mereka " sebelum tindakan susulan dilakukan.

"Kita mahu ahli tahu akan hak PMRAM (ARMA) yang sekalian lama dinafikan. Isu ini agak suram sejak kebelakangan ini. Justeru, di bawah pantauan Unit Panitia ARMA beberapa perancangan dan tindakan yang telah disusun dalam memastikan penerangan berkaitan ARMA akan dilakukan. Bahkan dalam pameran bergerak ini kita akan kaitkan ARMA dengan Dana Syaqah PMRAM, yang mana semua tahu bahawa ekoran penafian hak PMRAM ke atas anjung ARMA yang telah diperuntukkan sebagai pejabat, maka mulai timbul idea dan tercetusnya gerak kerja Dana Syaqah PMRAM selepas mana segala tindakan kita dalam menduduki dan mendapatkan hak kita tidak dipedulikan" ujar beliau.

Justeru, semua mahasiswa/wi dijemput untuk sama-sama menjayakan pameran bergerak ini pada 2 Oktober ini pada hari Sabtu. Maklumat lanjut adalah seperti berikut :

Tarikh : 2 Oktober 2010
Hari : Sabtu
Lokasi : Hadapan rumah BKAN Pulau Pinang
Masa lawatan : 1) 9.00 pagi - 12.30 tengahari untuk akhwat
2) 1.00 petang - 4.30 petang untuk ikhwah

Sumber asli : pmram.org

" Geng Motor , Geng PMRAM "

2010-09-26T00:55:00.000-07:00

sempat bergambar dengan konvoi motor... kami bertiga (BP Hidayat dan saudara Faqrul kebetulan berjumpa)....

Geng motor... macam2 motor ada...cayalah ... tahniah ...

motor-motor konvoi...antik, baru dan power...
selamat berkonvoi kepada geng motor.. silakan berhobi selagi tidak bertentangan dengan agama... geng motor, geng PMRAM...

ARMA : Sejarah Yang Kita Lupakan

2010-09-24T09:19:00.000-07:00

Sebelum kewujudan rumah-rumah Badan Kebajikan Anak Negeri (BKAN) di Mesir, Asrama Rumah Melayu ( ARMA) merupakan tempat penyatuan mahasiswa-mahasiswa yang menuntut di perlembahan Nil ini. Sejak Asrama Rumah Melayu (ARMA) siap dibina, di sana terdapatnya pejabat PMRAM dan HEWI yang beroperasi seperti yang kita lihat hari ini. PMRAM dapat melaksanakan program-program dengan baik menggunakan kemudahan hasil titik peluh sukarelawan seramai 65 orang dan ahli PMRAM ketika dahulu. Mungkinkah sejarah yang pernah dikecapi dahulu akan berulang kembali ?.

Faktor sebenar yang menyebabkan PMRAM diberi notis keluar dari pejabatnya di ARMA tidak diketahui secara pasti. Akan tetapi dipercayai berpunca daripada bantahan yang dilakukan oleh PMRAM terhadap satu pertubuhan baru yang bernama Persatuan Pelajar Malaysia Mesir (PPMM). Bantahan ini dilakukan kerana memandangkan kesan-kesan negatif yang wujud apabila dua persatuan ditubuhkan . Sehingga sekarang PMRAM berpendirian tidak mengiktiraf persatuan berkenaan dan terus menjalankan usaha mewujudkan satu persatuan induk sahaja bagi seluruh mahasiswa Malaysia.

Sejak daripada peristiwa hitam tahun 1992 tersebut PMRAM di usir dari ARMA oleh pihak kedutaan Malaysia yang tidak menghormati perjanjian yang disepakati bersama. Sehingga ke hari ini PMRAM terpaksa menyewa dua buah rumah yang dijadikan pejabat sebagai tempat untuk beroperasi demi melaksanakan tanggungjawab terhadap ahli yang bernaung di bawahnya.

Kadang-kadang ada sesetengah pihak yang tidak tahu asal usul sejarah ini lalu mengubah fakta-fakta atau menokok -tambah sejarah berkaitan Asrama Rumah Melayu (ARMA). Mereka mengatakan diri mereka lebih arif atau ada tujuan sebaliknya?. Tetapi mungkinkah ia merupakan satu usaha untuk melenyapkan pengaruh PMRAM dari ARMA. Bukti dan dokumennya masih ada lagi tersimpan sebagai tatapan generasi akan datang.

Tidakkah kita bayangkan, bagaimana suatu hari nanti kita dapat memiliki semula anjung tempat di mana pejabat PMRAM di situ. Di samping itu PMRAM juga dapat menggunakan kemudahan yang sedia ada. Pastinya kekecewaan dan kedukaan dahulu terubat dengan kegembiraan yang dikecapi bersama. Justeru, kita mampu untuk melaksanakan kerja-kerja dakwah dengan lebih berkesan. Pada tahun ini PMRAM di bawah Unit Perancang dan Panitia ingin meneruskan kesinambungan dengan menggerakkan Unit Panitia Arma yang telah ditubuhkan sejak tahun 1932 lagi. Walaupun pada asalnya unit ini ketika dahulu bertujuan memperoleh kutipan dana untuk mendapatkan sebuah bangunan ARMA ,akan tetapi kini unit ini berfungsi sebagai memperjuangkan hak PMRAM iaitu Anjung ARMA sebagai pejabat PMRAM dan menjaga kebajikan ahli yang menetap di situ.

Tema yang di bawa oleh Unit Panitia ARMA PMRAM pada tahun ini ialah “ARMA : Hak Kita, Jasa Mereka”. Tema ini bersesuaian sebagai mengenang jasa mereka yang bersusah payah membina bangunan ARMA bermula sejak sebelum mendapatkan tanah sehinggalah terbina bangunan yang tersergam indah. Namun pada hari ini itulah hak kita yang sama-sama kita perjuangkan.

Kita selaku ahli PMRAM pada hari ini janganlan sekadar berbangga dengan lakaran sejarah pengorbanan orang terdahulu sahaja. Kita lihat jasa pengorbanan yang mereka berikan, bukan sekadar menggadai harta benda malah nyawa juga sanggup dikorbankan demi mempertahankan kesucian agama kita.

Tetapi kita pada hari ini terlalu jauh dari sifat sedemikian di dalam diri kita. Jika dahulu apabila diminta tenaga untuk membantu PMRAM, beratus-ratus akan beratur dan bersedia untuk membantu. Namun sekarang jika diminta bantuan tenaga dan sumbangan kewangan untuk melaksanakan program PMRAM, 1001 alasan dan rungutan yang bentangkan. Ada juga yang menerima kerana terpaksa dan sebagainya. Tidak dinafikan ada juga dikalangan sahabat-sahabat yang rela menjadikan dirinya pembantu PMRAM untuk melaksanakan kerja-kerja dakwah. Tidak kira diposisi mana diletakkan tetapi itulah kemampuan yang mampu disalurkan.

Semoga apa yang diharapkan PMRAM kepada ahli supaya mengetahui maklumat dan informasi berkenaan sejarah ARMA yang betul dan tepat. Berdoalah agar dipermudahkan segala usaha kita selama ini. InsyAllah pastinya hak PMRAM di ARMA akan kembali digenggam suatu hari nanti!

sumber asli : pmram.org

Kutub Sittah Siri Ke-2 Kembali - Akhir Oktober -

2010-09-23T23:28:00.000-07:00

Sila daftarkan diri segera....
Tempat terhad...

Jadilah Mereka Yang Hidup Untuk Islam

2010-09-23T06:26:00.000-07:00

Antara punca masalah ke atas pekerja Islam juga selain daripada yang telah diterangkan sebelum ini ialah tiadanya sifat untuk menjadikan diri sebagai mereka yang hidup untuk Islam. Tidak dinafikan bahawa ramai pejuang yang merelakan diri dalam membantu Islam namun konteks yang diberikan tidak seimbang.

Kenapa saya katakan tidak seimbang. Hal ini demikian kerana bagi mencapai objektif tertinggi dan rancangan jangka panjang ia menyebabkan objektif yang dekat tidak diendahkan sangat.

Maksudnya kita lihat ramai yang menjadikan diri sebagai mereka yang saggup berkorban untuk Islam dalam konteks berjihad perang semata-mata, namun berapa ramai yang menjaga kehidupan mereka sebagai mereka yang hidup untuk Islam??

Ia adalah satu tuntutan yang amat di masa kini memandangkan bidang-bidang kehidupan kita masih banyak dikuasai oleh mereka yang bukan Islam. Bermula dengan muamalat sehinggalah kerajaan. Bahkan dalam bidang ibadat juga masih lagi terdapat unsur khurafat dan tahyol.

Jelas, kehidupan mereka tidak hidup untuk Islam. Akan tetapi apabila disebut untuk berperang, masing-masing berlumba untuk berada di barisan yang hadapan.

Tidak seimbang...

Apa yang dituntut ialah sebagaimana juga banyak yang mahu berkorban untuk Islam mesti banyak itu juga dan caknanya terhadap hidup untuk Islam.

Ramai pekerja Islam apabila meminta melakukan sesuatu yang ringan akan dianggap ia bukanlah sebahagian daripada jihad. Bahkan menganggap kerja picisan. Seperti menjaga kebersihan, menjaga masa, melaksanakan program, dan sebagainya. Berapa ramai pekerja Islam yang melakukan sebagaimana kerja yang diterangkan di atas?? kurang.. bahkan yakin apabila diminta untuk keluar berperang, pasti berjuta-juta yang akan mendaftarkan diri. Tidak seimbang...

Sebelum ini ada kisah di luar Malaysia, bagaimana seorang tok guru yang ditangkap oleh kerajaan yang zalim , ramai penduduk setempat yang bangkit melawan. Akan tetapi semasa tok guru tadi mengajarkan ilmu berapa ramai yang bangkit itu mendengar pengajian tersebut, (melainkan jika ada kerja yang tidak dapat dielakkan)??

Bahkan pada zaman Imam Al-Ghazali, beliau ada mengkritik manusia di zaman itu ekoran terlalu asyik menumpukan bidang yang furu' (kecil) dalam feqh sehinggakan melupakan bidang akademik yang menjadi keperluan semasa, lantas menyebabkan beidang-bidang tadi dikuasai oleh yahudi dan mereka yang bukan Islam.

Disebabkan kabur akan tuntutan yang diseru oleh Islam, kemunduran dari sudut dunia itu jelas terpampang. Tidak ramai yang jadikan mereka adalah mereka yang hidup untuk Islam, walaupun tidak dinafikan bahawa mereka adalah mereka yang berkoran untuk Islam.

Hiduplah untuk Islam. Lakukan segala aktiviti dengan bersungguh, bukan apabila melibatkan konteks dunia maka lesu dan malas, namun apabila diseru berperang semua semangat dan bersungguh. Sebagaimana semangat berkorban untuk Islam itu tinggi maka mesti setinggi itulah semangat hidup untuk Islam..

Beraya Di BKAN Terengganu - 15 Sept -

2010-09-16T10:02:00.000-07:00

Bergambar bersama AJKT BKAN Terengganu... Dan Mantan Presiden 2002, Ust Hisyamuddin..
Kenangan Manis..

Disambut oleh YDP Terengganu, Saudara Reduan... Ingatkan ada angpow, tapi takder :P

DJ yang santai dan ceria, Saudara Amin Menembak dan Saudara Rahman

Bincang projek makan dengan BP Azlan, agak-agak nak balun berapa pinggan ni?? hihi

Makanan yang sedap : satay, kuah kacang, nasi impit, soto dan kuih raya...

Saudara Ulwan bakal menggantikan Saudara Amin Menembak??

Bersama Mantan Presiden PMRAM 2002, Ust Hisyamuddin..

" Sekiranya kamu bersyukur, maka Aku (Allah) akan tambahkan nikmat-Nya pada kamu "...

P/S : kalau mana-mana lagi yang ada wat makan satay, bagitau la.. :P

Wujud Dan Dihargai

2010-09-16T04:53:00.000-07:00

Dalam menjadikan diri kita sebagai orang yang mengerahkan usaha dan tenaga demi agama Islam, kita perlu melihat, apa posisi yang sepatutnya kita letakkan diri kita. Maksudnya antara 3 jenis manusia yang akan dikongsikan sebentar nanti, kita mahu yang mana.

Jadi, dalam sunnah kehidupan ini, 3 jenis manusia yang tidak dapat tidak manusia akan tergolong ke dalam salah satu daripadanya. 3 jenis tersebut ialah : -

1) masyarakat menyedari akan kewujudan mereka akan tetapi menyampah dan tidak suka akan kewujudan manusia itu. Inilah golongan yang paling teruk. Masyarakat bagaikan mengharapkan mereka tidak wujud ekoran kezaliman, kesusahan, penindasan dan sebagainya hasil daripada kewujudan mereka ini.

Kita lihat bagaimana musuh-musuh Islam terdahulu, seperti Firaun. Masyarakat umum menyedari dan tahu akan kewujudannya, namun tidak berasa seronok bahkan benci akan firaun. Bagaikan sekiranya firaun tidak wujud masyarakat lebih berseronok.

Justeru, sesiapa yang selalu menyusahkan manusia dengan pelbagai cara seperti menarik zakat tanpa sebab, menghalang program baik yang dianjurkan oleh persatuan, ingatlah bahawa kewujudan mereka dirasai akan tetapi dihiasi dengan sumpah seranah dan cacian sepanjang kewujudan mereka ekoran sikap dan perbuatan yang tidak mendatangkan manfaat kepada manusia.

2) Mereka yang wujud akan tetapi masyarakat tidak menyedari akan kewujudan mereka. Mereka bagaikan tiada. Bahkan Tidak memberikan sedikit kesan sekalipun kepada masyarakat. Masyarakat pula tidak mengenang dan tidak rasa kisah tanpa kewujudannya.

Mereka ini sekiranya dalam konteks mahasiswa ialah mereka yang tidak mengambil cakna hal persekitaran, masyarakat dan persatuan. Hidup sendirian tanpa bermasyarakat. Kalau ada program yang berlangsung, tidak sertai. Kerja-kerja Islam juga tidak sertai. Hanya melakukan kerja dan urusan peribadi sahaja.

Jenis ini juga merupakan kerugian bagi mereka yang tergolongn ke dalamnya. Tiada manfaat dan jasa yang ditaburkan dalam perjuangan Islam. Orang lain sibuk membuat kerja-kerja Islam, golongan jenis ini hanya duk di rumah da menghadap facebook, sebagai contoh. Apakah manfaat yang dapat kepada golongan jenis ini?? tiada, dan langsung tiada. Kewujudan yang tidak diendahkan, bahkan bagaikan tiada.

3) Mereka yang wujud, dan masyarakat menghargai kewujudan mereka. Dan apabila mereka tiada, kewujudan mereka akan dikenang dan ditangisi. Mereka inilah golongan yang menyumbangkan segala tenaga, harta dan jiwa kepada jalan Allah. Inilah jalan yang dilalui oleh para rasul, nabi dan pejuang-pejuang agama Islam. Segala apa yang ada pada mereka akan disumbangkan kepada Islam dalam memberikan manfaat dan menyumbangkan jasa.

Apabila diminta untuk melaksanakan sesuatu amanah dan tugasan, mereka mampu dan ringan tulang dalam membantu. Melaksanakan tugas dengan bersungguh dan berkualiti. Tidak merungut apabila diminta membantu dalam sesuatu urusan. Mudah memberi dan tidak banyak mengungkit.

Inilah yang generasi yang dinantikan oleh Islam. Mereka yang jelas akan kewujudan mereka, tahu posisi tugasan mereka dan selari gerak kerja dalam menyempurnakan misi yang dibawa.

Justeru, pilihan terletak pada anda..usaha dan pastikan anda tergolong ke dalam manusia yang kewujudannya disedari dan dihargai disebabkan usaha dan segala apa yang ada pada kita disumbangkan kepada Islam.

P/S : dalam Laskar Pelangi, ada disebutkan berilah dengan sebanyak-banyak...

Pengembaraan Turki Kini Kembali Membara... Sila Daftar......

2010-09-15T12:31:00.000-07:00

Suatu pengembaraan yang amat bernilai...

melihat kesan sejarah Islam dan khilafah Islam suatu ketika dahulu...

Cepat..terhad ... HANYA 15 ORANG SAHAJA (ikhwah)

Harga Sangat murah....

Pendaftaran tutup sebelum akhir bulan September ini...

Bertolak pada Oktober...

Yang berminat hubungi BP Huzaifah di talian +20116312426

JANGAN LEPASKAN PELUANG KEEMASAN.................

Dimensi Baru Pendidikan - Mymetro

2010-09-14T14:40:00.000-07:00

KINI institusi di negara maju berlumba-lumba melahirkan pelajar yang bukan saja cemerlang akademik malah mempunyai keperibadian unggul.

Senario itu dilihat sebagai satu proses pembudayaan sosial baru yang kini cuba dipraktikkan kebanyakan institusi pengajian.

Ia bagi membendung keruntuhan akhlak di kalangan generasi muda yang semakin membimbangkan.

Bagaikan memberi dimensi baru kepada proses pendidikan yang selama ini hanya mementingkan pencapaian akademik dan melupakan kepentingan pembangunan akhlak.

"Frasa ini membuktikan kebanyakan institusi sudah bosan melihat gejala keruntuhan akhlak di kalangan pelajar serta generasi muda.

"Mereka mahukan pembaharuan dan kesedaran itu sudah tentu masih belum terlambat untuk mengubah senario yang berlaku kini.

"Pencapaian akademik yang baik belum tentu menjamin seseorang itu daripada tidak terbabit dengan gejala buruk. Tindakan segera perlu diambil bagi memastikan mereka tidak terbabit lebih jauh sekali gus membunuh masa depan," kata Presiden merangkap ketua Pegawai Eksekutif Liga Pembangunan Kebangsaan Amerika Syarikat, Marc Morial.

Kebanyakan laporan krisis disediakan menerusi kaji selidik Pusat Buruh dan Pemasaran Pelajaran di Northeastern University Boston, Massachusetts dan Alternative Schools Network di Chicago, Illinois.

Gejala sosial dan keruntuhan akhlak di kalangan pelajar terutama pada peringkat pertengahan atau kolej bukan sesuatu yang baru.

Malah semakin teruk kerana masyarakat seolah-olah menerima tanpa mahu mengambil tindakan membendungnya daripada terus merebak.

Sebahagian besar krisis dicetuskan masyarakat miskin dan terpinggir disebabkan terpaksa bersesak di sekolah awam.

Morial berkata sikap prejudis dan lepas tangan masyarakat menyebabkan warga pendidik perlu bertindak melakukan sesuatu meskipun tanggungjawab itu perlu dilakukan bersama.

"Sikap inilah yang 'membunuh' kebanyakan mereka. Tidak mahu keadaan berlanjutan, tanggungjawab ini perlu dipikul sekolah.

"Ia sangat menyedihkan kerana masyarakat tidak mahu sama memikul tanggungjawab itu sedangkan mereka juga bakal menjadi peneraju dalam institusi itu. Mereka lebih rela membiarkan daripada membantu," katanya kesal.

Peningkatan pelbagai gejala sosial di kalangan generasi muda negara maju bukan lagi dilihat masalah utama yang memerlukan pemantauan rapi.

Sudah banyak kegiatan atau program diperkenalkan namun masih tidak berjaya mengekang penularan kejatuhan moral sedia ada.

Malah kini kebanyakan masyarakat lebih bimbang dan menumpukan perhatian kepada masalah lain seperti bencana alam, krisis ekonomi dan kepincangan dunia berbanding mengambil tahu perihal keperluan pembangunan diri.

Menurut Morial budaya masyarakat lebih cenderung bersikap mementingkan diri sendiri tanpa melunaskan sepenuhnya tanggungjawab terhadap institusi pengajian begitu ketara dan membimbangkan.

"Mereka bagaikan sudah putus asa dan tidak mahu lagi ambil peduli. Sikap ini sangat berbahaya kerana menganggap pelajar ini mampu berdikari dan berfikir sedangkan ia sebaliknya.

"Kini tanggungjawab institusi menangani kepincangan itu, sudah tentu membebankan kerana tenaga pengajar terpaksa memberi lebih tumpuan lebih dalam pelbagai keperluan .

"Cabarannya juga hebat, ditakuti dengan pelbagai tekanan, mutu pendidikan pasti jatuh sekali gus memburukkan lagi keadaan dan menggagalkan usaha dibuat," katanya yang berharap kedua pihak saling bekerjasama bagi memastikan usaha itu berjaya.

Bagaimanapun Fellow Kanan Suruhanjaya Pendidikan AS, Rexford Brown melihat senario itu daripada pandangan berbeza dan menurutnya isu itu ditokok tambah selain meletakkan kesalahan pada sebelah pihak.

Beliau berpendapat tanggungjawab mengekang gejala itu menjadi hak semua dan pihak institusi pengajian tidak boleh mengeluh kerana ia menjadi salah satu bidang tugas.

"Menyelar satu pihak kerana dianggap lepas tangan cukup tidak adil dan melampau. Masalahnya, tanggungjawab itu hak semua yang harus dipikul bersama.

"Institusi pengajian tidak boleh merungut kerana itu memang salah satu bidang tugas dan cabaran yang perlu ditangani, bukannya tertumpu pada konsep mengajar semata- mata.

"Semua pihak di seluruh dunia menghadapi masalah serupa tapi mereka berganding tangan bersama- sama mencari mekanisme terbaik untuk mengatasinya. Jangan berbalah tapi carilah penyelesaiannya," katanya.

Brown juga merumuskan pendidikan sebahagian daripada tanggungjawab sosial dan cabaran sebenar adalah untuk mendidik pelajar berjaya dalam akademik dan kehidupan.

"Pendidikan bukan sekadar melahirkan ahli akademik tapi merangkumi semua terutama dalam membantu memantapkan pembangunan sosial sesebuah negara. Konsepnya luas.

"Usaha dilakukan institusi sudah berada pada landasan betul, perlu diperkukuhkan lagi dengan sokongan masyarakat. Kalau menolak, jangan putus asa.

"Pendidikan adalah elemen berterusan tanpa sempadan selain semua pihak bertanggungjawab menjaga kesinambungan dan kesuciannya daripada tercemar," katanya.

Sumber asli di : mymetro

P/S : kalau negara barat pun dah fikirkan mengenai keperibadian yang unggul ekoran masalah gejala sosial, takkan kita yang study agama hanya fokus semata-mata pelajaran sehingga tidak peduli masalah keruntuhan akhlak??? fikirkan....

HOOREY - Bersama Sambutan Hari Raya Di Tanta

2010-09-13T12:47:00.000-07:00

Siap tanda tangan..hehe.. gambar kartun yang menarik, tp smart tuan yang asal lagi ..hehe

Gimik perasmian, baling dat ke belon... Agak terperanjat ketika belom meletup..huhu

Timbalan Pengarah Program, Saudara Ansori sedang menyampaikan kata-kata aluannya.. Menggantikan Pengarah Program, Saudara Ibrahim Mansor yang kurang sihat... Semoga sembuh...

Khusyuk mendengar...

Dewan dipenuhi dengan kehadiran pelbagai mahasiswa/wi ..

turut hadir wakil daripada Taakhi Tanta iaitu Selangor dan Melaka ..

Tengah merasmikan .. :P

Pengerusi Tanta, Saudara Sulaiman sedang memberikan amanat kepada ahli DPM Tanta akan erti raya dan cakna saudara seislam kita terutama di Palestin...

P/S : Gambar-gambar bersama anak-anak Tanta semasa majlis HOOREY - Sambutan Hari Raya Aidilfitri 1431 ....pada 11 September..ditemani oleh Saudara Hafizul Azri, merupakan salah seorang ajk bagi Unit Biah Solehah PMRAM 2010

Jalan-jalan Bersama HEWI's Tour 2010

2010-09-13T06:42:00.000-07:00

Unit Sambutan Rehlah HWI PMRAM 2010 akan menganjurkan HEWI's Tour bagi sama-sama berjalan-jalan, makan angin, menikmati pemandangan indah di samping meluaskan lagi pengetahuan dan mempereratkan ikatan ukhwah di kalangan mahasiswi di Mesir.

Penyertaan dibuka kepada semua mahasiswi samada yang baru atau yang lama. Tempat terhad...

Yuran LE 70 sahaja..

Menjanjikan perjalanan yang menarik...

Kepada yang berminat sila daftrakan diri kepada unit sambutan rehlah masing-masing atau terus kepada HEWI USR PMRAM, saudari Nadia Nabila di talian +20114550512...

Sape cepat dia dapat...........!!!

maklumat lanjut layari : www.hewipmram55.blogspot.com

Program Khas Pelancaran Kempen Membaca & Sahabat Manhal

2010-09-13T01:57:00.000-07:00

Program pada 20 September ini , Hari Isnin, bermula jam 10 pagi sehingga 5 petang di Rumah Kelantan Baru , Hayyu Sabik...

Pendaftaran di buka sekarang.... Jangan Terlambat...

Layari : Manhal-PMRAM

Pendaftaran Untuk Kutub Sittah II - Cepat Sebelum Terlambat -

2010-09-13T01:47:00.001-07:00

Nantikan kemunculan Kutub Sittah II pada Oktober ini... Sama-sama menjayakannya..

Pendaftaran awal dibuka untuk mahasiswa tahun akhir terlebih dahulu bermula 6 September sehingga 20 September.. Ayuh ! Terhad.. Pendaftaran umum akan dibuka selepas ini...

Daftarkan nama anda kepada unit pendidikan masing-masing atau terus kepada unit pendaftaran Kutub Sittah II...

Antara kejayaan Kutub Sittah pada 2009 yang lepas... Mufti Mesir, Syeikh Ali Jumaat merasmikan majlis penutupan yang gilang gemilang....

Maklumat lanjut di :

www.pmram.org
blog rasmi Kutub Sittah

Masalah Ke Atas Aktivis Islam

2010-09-12T09:42:00.000-07:00

Dalam usaha membentuk acuan aktivis Islam di kalangan mahasiswa Islam di Mesir ini khususnya, beberapa permasalahan perlu untuk kita ketahui secara am. Hal ini demikian bagi memastikan acuan aktivis Islam yang diharapkan tidak terpesong dan menjadi sebahagian daripada permasalahan yang disebutkan.

Aktivis Islam yang diadun adalah bagi membina suatu kuasa penggerak dan tenaga kerja dalam menjayakan apa jua perancangan Islam walau sekecil mana konteks yang diletakkan sehingga sebesar-besar objektifnya. Dan perlu diketahui apabila menyebut aktivis Islam, bukanlah hanya semata-mata ia merujuk bagaikan ' budak milo ' yang tiada kelebihan langsung. Akan tetapi aktivis Islam adalah kamu bekerja di posisi kamu mengikut tugasan yang khusus di samping membantu tugasan secara am seluruhnya bagi menjayakan satu misi yang sama. Bukan sekadar melakukan tugas kamu tanpa membantu mereka di pihak yang lain, dan juga bukan sekadar melakukan tugas kamu namun tidak berusaha menjayakan satu misi bersama yang telah ditetapkan.

Hal ini demikian kerana walaupun disebut aktivis Islam dalam kondisi individu namun ia mestilah bergerak dalam keadaan yang kolektif dan selari bersama.

Kita lihat, berbagai-bagai ragam dalam membentuk acuan aktivis Islam ini, iaitu :

- mereka yang tidak mahu langsung bekerja untuk Islam. Sekadar menjaga kesenangan hidup semata-mata. Makan minum, kumpul harta dan kekayaan, kahwin, perolehi anak dan akhirnya mewariskan harta kekayaan kepada generasi keturunannya. Hanya sekadar ini sahaja.

- mereka yang hanya tahu berleter atau berkata-kata tanpa melakukan tugas kerja. Mereka memahami akan tugasan Islam namun malas untuk menggerakkan dan membiarkan diri mereka bermandikan peluh untuk turun bersama-sama melakukan kerja. Hidup dengan peluh exclusive. Hanya mahukan kedudukan yang selesa dan disanjung tanpa tidak sanggup diri terjerebak dalam rintangan seorang pendakwah dan aktivis Islam.

- mereka yang hanya tahu bekerja namun tidak tahu mengapa dan sebab apa mereka mesti bekerja dan melakukan tugas tersebut. Mereka apabila diminta untuk melakukan kerja pasti akan dibuat, namun kadang-kadang tinggalkan kerja tersebut tanpa rasa bersalah kerana tidak ada kefahaman atas kerja yang dilakukan. Mereka mungkin bekerja atas sebab keseronokan, minat ke atas seseorang dan mengisi masa kekosongan. Mereka tidak faham bahawa kerja yang mereka lakukan adalah semata-mata untuk kejayaan Islam.

Ini 3 jenis yang tidak boleh diistilahkan sebagai aktivis Islam dan tidak layak. Apa yang layak untuk diistilahkan sebagai aktivis Islam ialah mereka yang tahu / faham akan tugasan Islam dan melaksanakan dengan semangat berbekalkan kefahaman tersebut. Mereka akan melakukan tugasan Islam samada suka atau tidak, letih atau gembira dan bukan sekadar mengisi masa lapang semata-mata.

Selain itu masalah secara umum yang melanda ke atas aktivis Islam ialah :

- Suka kepada keadaan yang cukup selesa tanpa takut dan tidak sanggup berdepan dengan rintangan yang dibentang. Ada yang melihat seorang tok guru yang berumur 60 tahun yang hebat dan petah berceramah, kemudian mengimpikan bagai tok guru tersebut dalam konteks berceramah sahaja, tanpa melihat usaha gigih yang telah dicurahkan oleh tok guru tadi ketika muda iaitu ketika berumur 20 tahun sehingga umurnya yang sekarang. Hasilnya mereka hanya seronok berceramah tetapi tidak suka berpeluh dalam melaksanakan kerja-kerja Islam.

- 1001 alasan untuk menyelamatkan diri. Selalu yang berlaku ke atas kondisi lelaki apabila diminta untuk memikul satu tugasa amanah yang besar seperti exco, pasti meletakkan alasan bertanya izin ibu bapa tanpa berbincang. Sedangkan sekiranya dalam konteks perkahwinan sanggup berbincang dengan ibu bapa sehingga ia berjaya untuk berkahwin. Sedangkan memikul amanah dan perkahwinan adalah kedua-dua tuntutan Islam mengapa usaha ke arah menjayakan di antara kedua-dua tidaka sama.

- Begitu juga dengan wanita. Apabila diminta atau ditanyakan untuk perkahwinan, pasti meletakkan alasan bertanya izin ibu bapa tanpa sanggup berbincang. Akan tetapi sekiranya diminta untuk memikul amanah sanggup bersemuka dengan ibu bapa untuk berbincang. 2 usaha dalam menjayakan tuntutan agama yang tidak seimbang.

Dan banyak lagi masalah yang menimpa ke atas aktivis Islam, ini adalah di antaranya. Permasalahan yang lain akan disebutkan dalam posting yang lain.

Justeru, pastikan acuan aktivis Islam yang diadun betul-betul memenuhi sukatan dan pengisian yang cukup dan sempurna sebagaimana yang diharapkan...

Syawal : Kita Kembali Kepada Fitrah (Islam)

2010-09-11T23:56:00.000-07:00

Kedatangan Syawal yang disambut bagai bak keperwiraan selepas melalui ujian selama sebulan, ia adalah kemenangan bagi mereka yang betul-betul telah menyempurnakan apa yang telah ditarbiyah sepanjang Ramadhan. Bulan Syawal diisyhtiharkan sebagai bulan kemenangan selepas umat Islam menahan lapar dan dahaga selama sebulan bahkan terpaksa menahan beberapa fitrah asli bagi menyahut seruan tarbiyah tersebut.

Namun kegembiraan ke atas anugerah Syawal yang diberikan oleh Allah bukanlah untuk bergembira sehingga melupakan apa yang telah diperolehi dalam Ramadhan yang lepas. Bukanlah bermakna selepas Ramadhan segala amalan kita menjadi cikai dan ceroi. Akan tetapi sepatutnya amalan adalah lebih kualiti dan mantap ekoran kesan melalui Ramadhan yang lepas. Sebab itu disebut bahawa " jadilah hamba tuhan (Allah), bukannya hamba Ramadhan " iaitu beramal dan beribadatlah semata-mata kerana Allah bukan kerana dek kedatangan Ramadhan. Ramadhan akan datang dan pergi, Allah sentiasa kekal dan hidup!

Bahkan Syawal juga merupakan manusia kembali kepada fitrah yang asli. Segala-gala fitrah bermula di alam kelahiran lagi. Bukan semata-mata fitrah makan dan minum di waktu pagi sahaja. Ramai yang hanya menganggap apabila datang Syawal maka manusia amnya kembali kepada fitrah yang asli yang ditafsirkan kepada makan dan minum. Akan tetapi apa yang dikehendaki daripada fitrah yang asli tersebut ialah sebagaimana yang diungkapkan oleh Nabi SAW mengenai kelahiran manusia iaitu fitrah kembali kembali kepada Islam sepenuhnya.

" Setiap manusia yang dilahirkan adalah dalam fitrah iaitu Islam .... "

Sebab itu Syawal menjadi medan kualiti ibadat kita sepanjang Ramadhan, adakah kita mampu mengekalkan kualiti ibadat kita sebagaimana di bulan Ramadhan samada tadarus, bangun malam, menahan syahwat, solat jemaah dan sebagainya. Medan ujian samada kita akan mandom mahupun terus cemerlang. Bagaikan seseorang yang graduate dari sebuah universiti yang agung, adakah ilmu dan input yang diperolehi sepanjang pengajian di universiti tersebut mampu diaplikasikan di medan bersama masyarakat atau sekadar hebat di universiti sahaja akan tetapi mandom apabila bersama dengan masyarakat.

Justeru, imbau kembali apa yang diperolehi sepanjang ramadhan antara ialah :

1) Penurunan Al-Quran : yang menjelaskan kepada kita akan pemantapan fikrah yang jelas berikutan objektif utama penurunannya adalah untuk memberikan hidayah kepada manusia dan menjelas antara mana yang hak dan batil. Maka fikrah mesti jelas bahawa mana yang hak dan batil.

2) Kisah peperangan Badar Al-Kubra : yang menjelaskan kehebatan keyakinan terhadap janji Allah. Akidah yang mantap mendorong kejayaan yang dijanjikan oleh Allah. Lihat bagaimana tentera Islam yang sedikit bilangan ditambah lagi dengan kelengkapan yang amat kurang jika dibandingkan dengan tentera kafir, namun kemenangan tetap milik Islam. Bahkan ia turut mengajar erti jati diri dan mempertahankan hak. Peperangan Badar merupakan peperangan yang pertama, dan diizinkan ekoran umat Islam dizalimi dan hak mereka dicabuli ketika di Mekah.

3) Konsep berpuasa : menjelaskan erti tunduk dan patuh dalam sebarang urusan bagi sesuatu pentarbiyahan walaupun ia agak tidak menyenangkan kehendak semula jadi kita. Namun dalam puasa mengajar erti keikhlasan yang tinggi ekoran puasa hanya orang yang berpuasa sahaja tahu adakah ia sebenar-benarnya puasa atau tidak walaupun di mata masyarakat ia bagaikan puasa. Sebab itulah Allah menjanjikan bahawa bagi amalan puasa, ganjaranya Allah akan membalas secara direct.

4) Kisah pembukaan Kota Mekah : yang menerangkan kepada kita akan peri pentingnya sesuatu perancangan yang rapi beserta beberapa awasan yang mesti diperhalusi. Pembukaan Kota Mekah pada 8 Hijrah merupakan satu tarikh bahawa segala syirik dan karut sepatutnya sudah dihapuskan ekoran patung-patung yang berada di sekeliling Kaabah dihancurkan ketika dalam bulan Ramadhan. Kemenangan yang mutlak adalah hak milik Islam.

5) Laillatul Qadar : mengajar manusia konsep berusaha dan bertindak awal bagi memperolehi sesuatu kejayaan yang besar. Sepeti yang diceritakan sebelum ini, bagi memperolehi Lailatul Qadar, bukanlah bermula pada malam-malam yang dijangkakan sahaja, bahkan bermula seawal kedatangan Ramadhan.

6) Ganjaran pahala yang berlipat ganda : menyeru akan aktivis Islam akan lebih bersungguh melakukan kerja-kerja Islam. Hal ini demikian yakin akan setiap pekerjaan yang baik digandakan pahala. Sebab itu Ramadhan bukanlah untuk berehat daripada kerja-kerja Islam. Ramadhan adalah gedung memborong pahala.

dan sebagainya..

Justeru, dengan kedatangan Syawal jangan menyebabkan kita leka berseronok tanpa meneruskan usaha memantapkan lagi ibadah kita. Jadikan syawal apabila kita kembali kepada Islam (fitrah) kita akan lebih bekerja keras tidak kira samada dalam konteks dunia mahupun akhirat.

Jom Balik Kampung ! Sama-sama Memeriahkan HATI '10 PMRAM

2010-09-11T02:04:00.000-07:00

Bersama Presiden PMRAM , Saudara Shahrizan.. kepada semua sahabat, cepat g mintak duit raya dekat beliau.. hehe

Kempen JOM! Balik Kampung & HATI '10 PMRAM .... antara yang menarik :

- marhaban dan takbir di malam raya
- solat sunat aidilfitri
- rumah terbuka DPM pada 11 dan 12 September
- rumah terbuka BKAN pada 13 sehingga 15 September
- Gotong Royong perdana HATI di Dataran Hayyu Asyir pada 17 September
- Masak riuh sekapung pada 17 September malam di Dataran Hayyu Asyir (pas maghrib)
- HATI '10 : Rumah Terbuka PMRAM pada 18 September

Selamat Hari Raya Aidil Fitri 1431 H - Maaf zahir dan batin -

Selamat Hari Raya Eidil Fitri 1431 H

2010-09-07T08:38:00.000-07:00

Selamat Hari Raya Eidil Fitri 1431 H, maap zahir dan batin diucapkan khas kepada :

- mama, abah dan family 718. Semoga kita akan bertemu kelak dalam keadaan yang sihat dan terbaik.

- Semua pimpinan PMRAM pusat dan HEWI PMRAM.

- Semua pimpinan PMRAM cawangan.

- Pendokong setia PMRAM.

- Ahli dan penyokong setia PMRAM.

- sahabat-sahabat lama dan sekarang yang masih mengingati diri ini.

- guru-guru dan tenaga pengajar yang pernah mencurahkan ilmu dan bakti.

- semua yang mengenali diri ini.

- mereka yang sudi mengenali dan memaafkan diri ini.

Kajian Kes : Zina Dan Anak Luar Nikah Di Malaysia

2010-09-05T14:43:00.000-07:00

Fakta Kes

1. Mengikut Ketua Pengarah Jabatan Pendaftaran Negara (JPN)), Datuk Alwi Ibrahim, seramai 17,303 anak luar nikah Melayu atau tidak sah taraf didaftarkan di seluruh negara sepanjang tahun lalu. Bilangan itu meningkat 762 kes berbanding tahun sebelumnya. Pada 2008 seramai 16,541 anak luar nikah didaftarkan di JPN manakala pada 2007 seramai 16,100 orang.

2. 17,303 setahun anak luar nikah Melayu (Islam) dilahirkan di Malaysia pada tahun 2009. Ini bermakna 17,303/365 iaitu 47 kelahiran anak luar nikah Melayu (Islam) dilahirkan setiap hari di Malaysia pada tahun 2009 bersamaan 2 kelahiran anak luar nikah Melayu (Islam) dilahirkan setiap jam di Malaysia pada tahun 2009. Ini juga bermakna 47 kes zina yang menghasilkan kehamilan berlaku setiap hari di kalangan Melayu (Islam) pada tahun 2009.

3. Seandainya 47 kes zina ini mewakili 1% daripada kejadian sebenar maka 4700 kes zina di kalangan Melayu (Islam) berlaku setiap hari di Malaysia pada tahun 2009. Ini bermakna sebanyak 4700 pasangan lelaki perempuan melakukan hubungan seks haram setiap hari.

4. Berdasarkan kepada laporan rasmi, Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) melaporkan terdapat lebih 257,000 sijil kelahiran didaftarkan tanpa catatan nama bapa, sejak tahun 2000 hingga pada bulan Julai 2008.

5. Ini bermakna secara purata, 2,500 kes anak luar nikah direkodkan pada setiap bulan atau 83.3 kes pada setiap hari. Jika diunjurkan lagi, satu kes pendaftaran anak luar nikah berlaku dalam setiap 17 minit 17 saat.

6. Amat menyedihkan kerana menurut statistik pendaftaran kelahiran kelahiran anak luar nikah dalam tempoh 4 tahun sahaja

(1999-2003) 30,978 dari 70,430 (44%) orang bayi tidak sah taraf yang dilahirkan adalah anak orang Islam.

Pecahan mengikut negeri:

Selangor = 12,836 orang
Perak = 9,788 orang
Kuala Lumpur = 9,439 orang
Johor = 8,920 orang
Sabah = 8,435 orang
Negeri Sembilan = 4,108 orang
Pahang = 3,677 orang
Kedah = 3,496 orang
Pulau Pinang = 3,412 orang
Melaka = 2,707 orang
Kelantan = 1730 orang
Perlis = 691 orang
Sarawak = 617 orang
Terengganu = 574 orang

JUMLAH = 70,430 orang.

Faktor Penyebab

1. Sarang maksiat yang cukup banyak dalam negara memberikan kredit tertinggi dalam meningkatkan kadar kes zina. Tiada satu kawalan atau sekatan berkesan terhadap sarang-sarang maksiat seperti pusat disko, karaoke, rumah urut, kelab malam dan sebagainya.

2. Perkembangan teknologi yang tidak terkawal sehingga terlalu mudah untuk melayari laman-laman web lucah dan pornografi serta media yang tidak peka dengan nilai moral serta sensitiviti masyarakat dalam menyiarkan filem-filem dan iklan yang melanggar dasar etika dan akhlak.

3. Kelemahan hukuman jenayah zina yang dilihat amat ringan berbanding hukuman syariah dan ia dipandang tidak

menggerunkan para penjenayah serta tidak mampu mengajar mereka bahkan mereka berani mengulangi jenayah berulang kali tanpa rasa malu.

4. Pergaulan bebas lelaki dan perempuan di mana sahaja sehingga di pusat pendidikan sendiri bermula sekolah tadika sampailah universiti lebih-lebih lagi dalam program-program hiburan seperti konsert, jom heboh, sua rasa serta sambutan-sambutan rasmi kerajaan seperti tahun baru dan lain-lain.

5. Kesukaran untuk melaksanakan perkahwinan yang mana menelan belanja puluhan ribu ringgit yang menyebabkan para pemuda-pemudi lebih suka menjalin hubungan tanpa ikatan perkahwinan dengan alasan tidak mampu berkahwin.

6. Cara hidup barat terlalu menebal sehingga merasakan perbuatan zina bukanlah satu perbuatan yang jijik bahkan salah satu bentuk menifestasi kasih sayang dan rindu antara lelaki dan wanita.

7. Kesedaran masyarakat yang lemah dalam membendung muqaddimah zina seperti membiarkan budaya couple, hubungan intim perempuan dengan lelaki bukan mahram, tidak mempedulikan lansung persoalan maksiat yang berlaku di depan mata, takut membuat aduan dan lain-lain ditambah penguatkuasaan yang lemah oleh pihak berkuasa seperti jabatan agama.

Penyelesaian

a) Terhadap Faktor

1. Menyekat pertumbuhan sarang-sarang maksiat.

2. Mengawal penyalahgunaan teknologi dan mewajibkan perisian yang menyekat pengguna daripada melayari laman-laman web lucah dan sebagainya serta kawalan media massa yang menyeluruh melalui tapisan filem dan iklan.

3. Penguatkuasaan hukuman syariah yang betul seperti yang termaktub dalam al-Quran.

4. Membuat pengasingan antara lelaki dan perempuan di pusat-pusat pendidikan dan mengawal percampuran antara lelaki dan perempuan dalam semua program.

5. Memudahkan proses perkahwinan bagi mereka yang tidak mampu dengan kerjasama jabatan agama dan pihak berwajib dengan menyediakan sumber ekonomi yang boleh dimanfaatkan oleh pasangan yang ingin berkahwin seperti skim pinjaman perkahwinan dan lain-lain.

6. Kempen menjauhi zina dan pergaulan bebas besar-besaran yang dilakukan sepanjang tahun serta memperbanyakkan aktiviti kesedaran seperti ceramah, forum dan dakwah tanpa mengira bangsa dan agama.

7. Menambah bilangan penguatkuasa agama di setiap negeri dan memberi galakan supaya membuat laporan terhadap setiap kes-kes dan aktiviti yang mencurigakan serta perlindungan terhadap mereka yang melaporkannya.

b) Melalui Hukuman

1. Islam telah meletakkan satu hukuman yang keras terhadap penjenayah zina di mana hukuman sebat 100 kali dilaksanakan kepada penzina yang belum berkahwin dan hukuman rejam sampai mati kepada penzina yang telah berkahwin dan pernah melakukan hubungan kelamin yang sah.

2. Oleh kerana wujudnya halangan untuk melaksanakan hukuman syariah dalam negara ini, pihak kami mencadangkan supaya setiap aktiviti zina perlu dikira sebagai jenayah tanpa mengira bangsa dan agama dan hukuman yang lebih berat daripada apa yang ada seperti sebat dan penjara perlu dikuatkuasakan samada ianya diputuskan oleh mahkamah syariah sendiri bagi orang Islam dan sivil bagi bukan Islam.

3. Kami juga mencadangkan penguatkuasaan dalam isu zina dan khalwat tidak terhad kepada orang Islam sahaja bahkan diperluaskan skopnya kepada bukan Islam kerana zina perlu dianggap sebagai musuh utama negara sama juga seperti dadah.

4. Melaksanakan hukuman denda kepada mana-mana individu yang berpakaian menjolok mata dan melakukan aktiviti tidak sopan.

Kesimpulan

Segala bentuk cadangan dan perlaksanaan hukuman yang dinyatakan dalam artikel ini adalah melihat kepada betapa kejinya aktiviti penzinaan dalam negara dan betapa membarahnya gejala membuang bayi serta rogol sedangkan tindakan menghapuskan sumber-sumber berlakunya maksiat tersebut dipandang remeh oleh pihak berwajib. Kita seharusnya sedar setiap penyakit sekiranya tidak diubati dari akarnya maka harapan untuk sembuh tidak akan berjaya.

Disediakan oleh,

Khairul Anuar Bin Ismail
Felo MANHAL PMRAM

Sumber asli : manhal PMRAM

Kepimpinan Yang Diharapkan

2010-09-05T06:52:00.000-07:00

Dalam kehidupan yang tidak dapat tidak hidup bermasyarakat samada ada konteks yang kecil seperti keluarga, atau sederhana seperti organisasi atau masyarakat, atau konteks yang lebih besar seperti negara, perkara yang memainkan peranan sebagai eleman utama ialah kepimpinan. Penjaga atau pengawal bagi masyarakat yang dibawahnya.

Dr Yusof Al-Qardhawi ada menulis di dalam kitab beliau yang bertajuk jailun nasr almansyud yang menekankan bagaimana generasi Islam yang dinanti-nantikan dalam mencari kemenangan yang sekian lama Islam ditindas dan dipandangb lekeh oleh pihak Yahudi dan musuh Islam. Beberapa point yang ditekankan iaitu bermula dengan fikrah Islam yang jelas. Hal ini demikian ialah mereka yang berjuang di dalam Islam mempunyai pelbagai ragam dan kerenah.

Ada sebilangan yang berjuang kerana ikut keadaan masyakarat sekeliling. Ada juga yang semata-mata kerana melihat Islam sebagai pelindung pada masa tersebut, maka sekiranya Islam yang diharapkan tidak sebagaimana yang dikehendaki orang tadi akan berpaling kepada pihak yang lain. Dan banyak lagi ragam yang tidak tepat sebagaimana yang dikehendaki oleh Islam.

Justeru, apabila fikrah Islam yang tidak jelas ini yang dibawa oleh generasi Islam maka akan menyebabkan permasalahan di tengah perjuangan seperti putus asa, terlalu gopoh dalam masa yang sama menidakkan sesuatu displin yang dibuat, sanggup menggadai prinsip dan maruah Islam demi kemenangan yang ditafsirkan sendiri dan sebagainya.

Maka kepimpinan yang mempunyai fikrah dan kefahaman yang jelas menjadi peneraju utama dalam menggerakkan masyarakat yang dipimpin memiliki kemenangan. Lihat kisah pertarungan antara tentera Islam yang dipimpin Thalut apabila berhadapan dengan tentera musuh Jalut. Ketika terdapat segelintir tentera Islam yang hampir-hampir menyerah kalah ekoran dirasakan tiada kemampuan dari segi bilangan dan persiapan, maka bangkit mereka yang jelas fikrah mengatakan :

Berapa ramai kumpulan yang kecil telah mengalahkan kumpulan yang besar (yang telah dibuktikan oleh sejarah Islam) dengan izin Allah. Ingatlah Allah sentiasa bersama mereka yang bersabar.....

Lihat, bagaimana peri pentingnya fikrah yang jelas dan sebab itulah Dr Yusof Qardhawi mengatakan fikrah yang jelas adalah topik utama yang mesti diselesaikan sebelum yang lain.

Selain itu, kepimpinan yang diharapkan ialah kepimpinan yang mempunyai jati diri yang utuh. Bukan kepimpinan yang mempunyai masalah identiti / konflik identiti. Masalah ini selalu berlaku apabila kepimpinan di sesebuah tempat tidak jelas akan posisi dan status yang dipegang olehnya sehingga menyebabkan pengurusan di tempat tersebut celaru dan rosak. Antara penyebab masalah konflik identiti kepimpinan ialah tidak memahami keutamaan mereka dalam kepimpinan dan hanya bertindak bagaikan orang awam yang bebas daripada amanah kepimpinan.

Hasilnya kepimpinan yang mempunyai kepincangan dalam identiti akan menyebabkan :

- mendahulukan perkara peribadi berbanding perkara umum yang melibatkan kepimpinan

- putus asa sekiranya pandangan yang dilontarkan ditolak

- menganggap tiada kerja, sedangkan tidak kreatif dan memikirkan kerja yang sepatutnya
dilakukan.

- menganggap mesyuarat yang dijalankan sebagai buang masa dan standart borak-borak kedai kopi.

- kerja sekadar melepaskan batuk di tangga, dan tidak berusaha dengan kuat.

- tidak dapat menerima muhasabah daripada pihak yang lebih atas

- merasakan tindakan yang dilakukan sentiasa betul walaupun langsung tidak dibincangkan dan mendapat persetujuan mesyuarat

- menggunakan medan kepimpinan untuk melonjakkan diri dengan mengesampingkan misi dan pembawakan sesebuah kepimpinan

Dan banyak lagi yang akan berlaku ekoran kepincangan identiti sesebuah kepimpinan.

Justeru, kepimpinan yang diharapkan perlu jelas akan mengapa amanah yang diberikan kepada mereka tersebut. Bukan untuk suka-suka dan sekadar namun untuk dilaksanakan dengan sebaik yang mungkin. Bukan sekadar untuk menjaga periuk nasi sendiri mahupun maslahat diri semata-mata bahkan adalah untuk menjaga maslahat dan kepentingan yang umum. Dan sekadar ini perkongsian awal, semoga apa yang diharapkan jelas dan berjalan dengan sebaik yang mungkin.

Jom! Membaca

2010-09-04T21:27:00.000-07:00

" Bangsa Membaca, Bangsa Berjaya "

Ramadhan : Tirai Penutup Bersulam Lailatul Qadar

2010-09-03T10:25:00.000-07:00

Ramadhan semakin hampir ke penghujungnya. Setelah 2 fasa sesi pentarbiyahan berlalu iaitu fasa rahmat dan fasa keampunan, kini umat Islam asyik bergelut dalam fasa yang digambarkan pelepasan dari api neraka.

Bagi aktivis Islam pasti akan merasa akan kesayuan akan pemergian Ramadhan kelak, dalam masa yang sama menanam satu pengharapan yang tinggi untuk bersua kembali di tahun seterusnya.

Ramadhan yang bermula dengan pengisian puasa, bulan tarbiyah, penurunan Al-Quran dan sebagainya kini akan ditutupi dengan pengisian khas dan istimewa iaitu Lailatul qadar. Satu anugerah yang hanya dimiliki oleh mereka yang bertuah di antara kalangan umat akhir zaman ini.

Persoalan yang mesti kita sedari bahawa bagaimana cara untuk kita menjejak Lailatul qadar agar Ramadhan yang kita laluan sepanjang sebulan ini dilabuhkan dengan tirai yang terbaik. Iaitu mendapat ijazah Lailatul Qadar yang menjadi bukti Ramadhan yang dilalui adalah berkualiti.

Jika Imam Nawawi sejak kecil, iaitu pada umurnya 10 tahun sudah bertemu dengan Lailatul Qadar, bagaimana dengan kita ?? Adakah sudah layak untuk mendapat ijazah yang paling berharga tersebut dalam membuktikan kita adalah graduan yang berkualiti hasil Madrasah Ramadhan. Jika tidak, mungkin perlu dinilai dan dimuhasabah kembali, mengapa tidak kita memiliki?? Sekiranya sejak permulaan Madrasah Ramadhan ini dimulakan dengan baik dan sempurna, maka tidak mustahil untuk memiliki ijazah Lailatul Qadar. Jika dengan pengisian-pengisian silibus yang telah dibentangkan dalam Madrasah Ramadhan masih kantoi, adakah masih layak bagi kita mengimpikan ijazah Lailatul Qadar?? Pengakhiran yang baik mestilah permulaan yang baik, melainkan beberapa situasi yang khas dengan keizinan Allah SWT.

Lailatul Qadar bukanlah sekadar anugerah khusus yang terasing di dalam Ramadhan, namun ia adakah sebagai bukti bagi mereka yang memiliki Lailatul Qadar tersebut bahawa puasa dan ibadah yang dilakukan adalah berkualiti. Justeru, perlu ingat, dalam memiliki Lailatul Qadar bukanlah bermula dalam satu-satu malam, akan tetapi dinilai sejak awal kedatangan Ramadhan.

Bagaikan kita di dalam medan peperiksaan, persediaan bukanlah di malam peperiksaan namun sejak awal kelas kuliah. Barulah berjaya di dalam peperiksaan.

Terdapat yang segelintir pihak yang berimpikan Lailatul Qadar yang hanya melakukan ibadat pada malam yang dijangkan Lailatul Qadar, akan tetapi pada malam-malam yang lain, tidak pula bahkan malas. Ini antara fahaman yang salah mengenai galakan beribadat dalam mendapat anugerah khas iaitu Lailatul Qadar.

Dan lagi apa point yang mesti diketahui ialah setiap amalan mempunyai penutupnya. Bagi solat, penutupnya adalah solat. Ibadah seharian penutupnya adalah solat witir. Perniagaan yang baik penutupnya adalah zakat dan sedekah. Perjuangan individu muslim dilengkapi dengan keluarga muslim seterusnya membentuk masyarakat dan negara Islam dalam menuju ke khilafah Islam yang dirancang.

Begitu juga dengan Ramadhan, biarlah Ramadhan ini ditutupi dengan tirai Lailatul Qadar sebagai bukti kualitinya kita semasa keberadaan di dalam Madrasah Ramadhan yang menjadi medan tarbiyah dalam membentuk kekuatan jihad.

Muhadharah Ilmiah Ramadhan Dr Rif'at Fauzi

2010-09-03T04:44:00.000-07:00

Dijemput kepada seluruh mahasiswa/wi untuk menghadiri Muhadharah Ilmiah Bersama Syeikh Dr Rif'at Fauzi pada 4 September 2010 bersamaan 25 Ramadhan 1431 H, 8.30 malam bertempat di Dataran Hayyu Asyir, Kaherah

Agenda program bermula dari Ifthor Jamaie, Solat Maghrib, Solat Isyak dan Solat Terawih..

sumber asli : www.pmram.org

Sambut Seruan 'Kempen Membaca'

2010-09-02T18:43:00.000-07:00

KAHERAH, 2 September - Para mahasiswa dan mahasiswi samada pengajian Islam mahupun perubatan di Perlembahan Nil hari ini diseru untuk sama-sama sambut seruan 'Kempen Membaca ' diperingkat PMRAM dengan mengisytiharkan bulan September sebagai bulan membaca. Kempen membaca tersebut merupakan satu alternatif dalam menaikkan lagi imej mahasiswa yang berpengathuan, pemikir dan kreatif.

Sebelum ini, pada bulan Jun dan Julai, Unit Biah Solehah telah pun menjalankan kajian medan dalam mencula kekerapan para ahli PMRAM khususnya dalam pembacaan. Bagi meneruskan kelangsungan usaha ke arah memupuk para mahasiswa rajin membaca, PMRAM melalui Badan Pendidikan Dan Komunikasi Bahasa (BPKB) akan membawa agenda tersebut dalam menjayakan 'Kempen Membaca' dengan pelbagai pengisian dan penerangan yang akan dilakuakan secara berperingkat.

Timbalan Presiden, Saudara Muhamad Zuhaili Saiman apabila ditanya berkaitan "Kempen Membaca' menyifatkan ia merupakan salah satu agenda yang penting di dalam PMRAM dalam usaha menjayakan kemantapan fikrah sebagaimana yang dicanangkan di dalam tema PMRAM itu sendiri iaitu Kemantapan Fikrah Membina Syakhsiah.

Bahkan beliau turut menambah bahawa suasana membaca di kalangan mahasiswa dan mahasiswi di Perlembahan Nil masih tidak memuaskan berbanding suasana di kalangan mahasiswa dan mahasiswi setempat, Malaysia. Bagi beliau, sepatutnya suasana membaca di kalangan mahasiswa dan mahasiswi di Perlembahan Nil adalah sangat memberangsangkan jika dibandingkan dengan kitab, majalah, dan bahan rujukan yang terdapat di Mesir.

"Sambutlah seruan 'Kempen Membaca' yang dilancarkan di peringkat PMRAM, bukti kita sekarang sedang menuju ke arah mahasiswa Islam yang berpengatahuan, pemikir dan kreatif" , ucap beliau.

sumber asli : www.pmram.org

September : Bulan Kempen Membaca

2010-09-01T10:17:00.000-07:00

Adalah dimaklumkan bahawa PMRAM 2010 mengistiharkan bahawa bulan September merupakan bulan kempen membaca.

Antara objektif daripada kempen membaca ini ialah :

- Memupuk minat membaca di kalangan ahli ke arah melahirkan mahasiswa berpengatahuan, pemikir dan kreatif.

- Memperkenalkan kitab-kitab dan buku-buku penting yang perlu dihadam oleh Mahasiswa Islam.

" Bangsa Membaca Bangsa Berjaya "

sumber : pmram.org

p/s : Selamat Membaca !!!

Madrasah Saidatina Aishah 2010 - Is Come Back !!

2010-08-31T10:27:00.000-07:00

Khusus kepada akhwat .... Sila daftarkan diri anda kepada yang berkenaan....

KWSP taja empat pelajar cemerlang lanjut pengajian di UK

2010-08-31T04:43:00.000-07:00

AZAREA JULIANA menunjukkan sijil biasiswa diterima sambil diperhatikan Samsudin (kanan), Ketua Pegawai Eksekutif KWSP, Tan Sri Azlan Zainol (dua dari kanan) dan Pengurus Besar Kanan Pengurusan Sumber Manusia KWSP, Abdul Wahab Nasir pada majlis penyampaian Anugerah Biasiswa KWSP di Kuala Lumpur, semalam.

KUALA LUMPUR: Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) memberi biasiswa penuh kepada empat pelajar cemerlang bagi mengikuti pengajian peringkat ijazah pertama di United Kingdom dalam usahanya membangunkan sumber manusia.

Pengerusinya, Tan Sri Samsudin Osman, berkata program biasiswa KWSP yang diperkenalkan sejak 2006 itu bertujuan membangunkan keperluan modal insan dengan menghantar pelajar cemerlang melanjutkan pengajian di luar negara.

“KWSP berharap pemberian biasiswa ini akan meningkatkan kemampuan organisasi memenuhi permintaan rakyat Malaysia yang berpengetahuan tinggi serta mampu memacu organisasi ke tahap pencapaian lebih tinggi.

“Penerima dipilih berdasarkan pencapaian akademik cemerlang, berintegriti dan berpotensi menjadi pemimpin,” katanya dalam satu kenyataan di sini, semalam.

Azarea Juliana Rafique Haniff yang melanjutkan pengajian ke Universiti Warwick, United Kingdom adalah salah seorang daripada empat pelajar cemerlang berkenaan.

Sumber asli : bharian.com.my

p/s : akan datang kalau leh sponsor mereka yang ke Mesir pun baik jugak :)

Ihya Tarbawi Ramadhan - Dijemput Hadir !

2010-08-31T02:45:00.000-07:00

Feqhul Khamsah (refresh semula) - last part

2010-08-29T04:09:00.000-07:00

kita sambung lagi selepas tertangguh beberapa hari, bz ngan beberapa hal lain...

ok, eleman yang seterusnya ialah feqh taghyir dan feqh waqi'.

Feqh taghyir ialah pemahaman ke atas perubahan yang berlaku, iaitu memahami konsep sejarah dalam konteks mengapa sejarah itu begitu dan begini dan apakah reason berlaku sebegitu pada zaman itu, atau sebelumnya. Justeru, feqh taghyir ialah kita menguasai unsur manipulasi dalam sesuatu isu dalam menghasilkan keputusan yang akan menetapkan prioriti semasa. Tanpa pengusaan feqh taghyir akan menyebabkan penguasaan kita ke atas feqh waqi' akan salah dan tidak tepat.

Dalam konteks feqh waqi' pula ia merupakan pemahaman kita dalam meralitikan sesuatu perancangan mengikut priotioti semasa di sekeliling kita. Dalam idea yang melangit dan retorik ekoran tidak menepati waqi' semasa, bahkan mungkin ada idea yang realiti namun tidak sesuai kerana ia bukan menjadi prioriti semasa yang berlaku. Justeru, feqh waq' menghasilkan keputusan perancangan yang realiti dan menepati citarasa yang tepat berdasarkan prioriti semasa.

Kedua-dua eleman ini sangat penting dan berkait rapat dalam menjayakan penguasaan ke atas ilmu yang dipanggil feqhul khamsah, ekoran keutamaan / aulawiyat yang dilakukan juga terkesan ke atas kefahaman 2 eleman ini.

Bahkan tidak boleh dikatakan sesuatu keputusan itu adalah yang terbaik dengan hanya menguasai waqi sahaja tanpa merujuk dan menilai perubahan masa, tempat dan individu kerana pepatah jelas mengingatkan kita bahawa : sesiapa yang tidak mengetahui sejarah maka tidak akan mencipta sejarah. Justeru waqi yang tepat adalah disebabkan memahami perubahan yang terjadi.

Sebagai contoh waqi dunia sekarang ialah sesiapa yang menguasai sains maka ia adalah orang yang hebat. Adakah bermakna memadai mengejar penguasaan semata-mata disebabkan realiti masyarakat dan dunia memerlukan ilmu sains dalam membawa kemodenan dan pembangunan? Masakan dahulu ilmu feqh menjadi kebanggaan ramai sehingga Imam Ghazali menegur / mengkritik masyarakat dahulu ekoran tenggelam dalam keasyikan buaian ilmu feqh sehingga meninggalkan ilmu semasa dunia yang lain. Justeru, berdasarkan waqi dan taqhyir iaitu perubahan zaman dan realiti sekarang ialah ilmu agama adalah tetap asas dalam sesuatu masyarakat namun dalam mengimbangi kehendak dan perubahan dunia, ilmu semasa seperti sains tidak boleh ditinggalkan dan diremehkan. Bahkan seorang yang pakar agama mesti mengetahui dasar / asas ilmu sains dalam memastikan penerimaan masyarakat dalam penyampaian ilmu yang dilakukan.

Ini contoh asas sahaja. Dari sudut lain pula, seperti perintah Allah SWT dalam ayat Al-Quran yang menyuruh umat Islam memperkemaskan kelengkapan kehebatan, disebut akan kuda perang, tidak disebut kereta kebal , jet dan sebagainya. Hal ini demikian waqi ketika itu kuda perang merupakan kenderaan perang yang paling hebat dan pemahaman masyarakat jelas mengenai kuda perang. Akan tetapi zaman moden sekarang, walaupun kuda perang tetap mempunyai kuasa perang yang hebat namun tidak memadai dan kurang sesuai dijadikan sebagai senjata utama perang. Hal ini ekoran perubahan yang berlaku. Justeru, kelengkapan perang adalah senjata yang mesti lebih moden. Sebab itu berdasarkan pemahaman perubahan menunjukkan kepada kita penggunaan kuda perang merujuk kepada kuasa perang yang sesuai bagi satu-satu zaman, bukannya zat kuda tersebut. Maka setelah difahami kuasa perang yang sesuai maka realiti zaman sekarang kuasa perang adalah berlainan, maka persiapan adalh merujuk kepada tuntutan kuasa perang yang semasa.

Lagi dalam 2 eleman ini mengajar beberapa skop iaitu :

1) Perubahan yang berlaku dan pengamatan semasa adalah untuk meraih maslahat umum, bukannya sekadar peribadi. Seperti, adanya undang-undang negara dalam kuatkuasa lesen memandu adalah demi menjaga maslahat umum iaitu jiwa masyarakat setempat daripada keberangkalian kemalangan yang tinggi sekiranya ruang memandu dibuka seluas-luasnya tanpa etika dan had.

2) Perubahan yang berlaku dari satu masa ke satu masa adalah untuk menjana kekuatan untuk kegunaan prioriti semasa kelak. Seperti, perjanjian yang dimetrai antara rasulullah dengan kaum musyrikin walaupun ia dilihat agak berat sebelah dan merugikan Islam. Namun pada hakikatnya ia adalah untuk dijadikan sebagai hujah bagi umat Islam dalam mendapatkan kembali Kota Mekah, dalam masa yang sama tempoh itu adalah untuk membina jentera kekuatan yang ada untuk masa kelak.

3) Perubahan yang berlaku tidak akan menyebabkan dharuriyat khamsah (agama, nyawa, akal, maruah dan harta) tergadai atau terkorban ekoran dek alasan ia adalah tuntutan semasa. Sebagai contoh, tidak boleh dikatakan dikatakan berpakaian yang menjolok mata itu merupakan tuntutan semasa kerana ia menyebabkan agama tergadai.

4) Perubahan-perubahan tersebut mestilah menghasilkan maslahat, jika sukar, pastikan keputusan yang dilakukan merupakan mudharat yang paling ringan dalam menolak mudharat yang paling besar.

5) Mengajar kita kefahaman akan konsep tadarruj iaitu bereringkat mengikut ketetapan masa, tidak terlalu gopoh dan tidak juga terlalu lembab.

6) Menjelaskan konsep up to date iaitu sesuai dan menepati masa tersebut, bukannya hari yang mendatang mesti lebih gempak berbanding sebelumnya. Apa yang penting up to date itu ialah menepati tuntutan semasa.

tamat ....

Tingkatkan Penghayatan Terhadap Al-Quran

2010-08-26T20:38:00.000-07:00

Al-Quran merupakan mukjizat teragung yang diberikan oleh Allah SWT ke atas Nabi SAW dalam menjadikan pedoman dan petunjuk kepada manusia sekalian dalam membezakan antara yang hak dan batil. Hal ini ada disebutkan di dalam firman-Nya yang bermaksud :

Bulan Ramadhan adalah (bulan) yang di dalamnya diturunkan Al-Quran, sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan membezakan antara yang benar dan yang batil. - Surah Al-Baqarah : 185

Jelas kepada kita bahawa Al-Quran yang diturunkan adalah bertujuan dalam memantapkan fikrah manusia mengenai agama Islam itu sendiri. Sebab itu ia juga digelar Al-Furqan iaitu pembeza antara yang hak dan yang batil.

Akan tetapi penghayatan masyarakat umum masih kurang bahkan ada yang sekadar mengambil Al-Quran sekadar ayat jampi berubat dan menghalau makhluk halus semata-mata tanpa meneliti isi kandungan yang dibawa.

Bahkan lebih teruk lagi apabila mushaf Al-Quran yang dibeli sekadar menjadi penghias di rumah atau kenderaan masing-masing.

Penurunan Al-Quran yang ditentukan oleh Allah SWT dalam bulan Ramadhan mengajar manusia bahawa fikrah Islam yang jelas menjamin kepada kemenangan yang dijanjikan oleh Allah. Hal ini sebagaimana yang tercatat di dalam sirah akan kemenangan pertama peperangan dalam Islam iaitu Badar Al-Kubra.

Walaupun ketika itu kuantiti tentera Islam sangat kerdil; jika dibandingkan dengan tentera musyrik bahkan dengan kelengkapan yang serba kekurangan. Namun dengan pertolongan Allah dan lihat hikmah Al-Quran di turunkan di dalam Ramadhan yang menjamin fikrah adalah sebab utama bagi kemenangan yang dijanjikan.

Masakan tidak, sekiranya fikrah Islam pun masih kabur bagaimana Allah mahu memberikan kemenangan kepada mereka yang bercelaru fikrahnya.

Hari ini kita lihat bagaimana isu gejala sosial yang kian parah di negara kita dengan pelbagai isu yang sangat memalukan. Tiap-tiap hari terpampang di dada akhbar mengenai jenayah bunuh, rompak, rogol, zina, pembuangan bayi dan sebagainya.

Pada tahun 2009, statistik anak luar nikah melayu Islam sahaja yang didaftarkan adalah seramai 17,303. Bahkan isu jenayah rogol dari tahun 2000 yang dilaporkan sebanyak 1217 kes meningkat tinggi pada tahun 2008 iaitu sebanyak 4959. Fenomena gejala sosial yang memalukan dan sangat membimbangkan.

Justeru, ia merupakan kesan penghayatan terhadap Al-Quran yang masih kurang.

Walaupun tidak dinafikan tahap pembacaan Al-Quran kian boleh dibanggakan namun kesedaran dalam memahami isi kandungan dan mengamalkan apa yang dibawa masih terlalu lemah.

Dr Yusof Al-Qardhawi ada mengingatkan umat Islam sekalian mengenai sifat yang hanya berlumba-lumba mengejar 'berapa' juzuk Al-Quran yang telah dibaca sehingga melupakan 'berapa' banyak isi kandungan yang telah difahami.

Isu demi isu yang semakin teruk ini tidak dapat tidak mesti diatasi dengan mengamalkan apa yang diterangkan di dalam Al-Quran tanpa sebarang pengecualian yang mana Al-Quran merupakan rujukan perkara di dalam perlembangan syariat.

Firman Allah SWT yang bermaksud :

Wahai orang yang beriman, masuklah kepada Islam dengan seluruhnya (mengamalkan seluruh ajaran Islam). - Surah Al-Baqarah ayat 208.

Bersempana dengan peristiwa nuzul Al-Quran yang merupakan salah satu tarikh kebesaran di dalam Islam, ambillah kesempatan ini untuk meningkatkan penghayatan kita terhadap Al-Quran akan apa jua ajaran yang dibawa.

Usah hanya berpesta menghabiskan Al-Quran berkali-kali tanpa cuba memahami ayat-ayat yang dibaca.

Semoga Ramadhan kali ini menjadikan kita sebagaimana para sahabat yang diberikan kemenangan oleh Allah dalam menegakkan agama-Nya.

sumber : www.pmram.org

Ramadhan : Penghayatan Al-Quran Dalam Membendung Gejala Sosial

2010-08-26T03:43:00.000-07:00

Antara anugerah yang paling berharga diberikan oleh Allah kepada manusia sekalian ialah Al-Quran sebagai pedoman dan panduan kehidupan. Al-Quran yang diturunkan kepada manusia bukanlah sekadar menjadi bacaan semata-mata apatah lagi hanya untuk jampi menjampi sebagaimana yang dilakukan oleh pihak mereka yang kurang mendalami agama Islam itu sendiri. Allah telah menjelaskan akan kelebihan Al-Quran dalam banyak ayat, dan apa yang penting selepas ayat disyariatkan berpuasa, Allah menyatakan akan penurunan Al-Quran sebagai : -

- petunjuk kepada manusia
- menunjukkan kepada manusia bukti-bukti kebenaran
- menjelaskan mana yang hak dan batil

Kini, isu penghayatan masih lagi dianggap masih kurang oleh masyarakat Islam setempat kita khususnya berdasarkan kes dan isu gejala sosial yang kin parah melanda. Statistik yang ditunjukkan bahawa kes-kes tersebut saban tahun semakin meningkat bahkan lebih teruk apabila statistik yang ditunjukkan tersebut menyatakan bahawa melayu Islam yang paling teratas dalam senarai. Sangat memalukan.

Kes rogol di Malaysia meningkat hampir 300 peratus tahun lalu kepada 4,959 kes berbanding jumlah kes 2007 sebanyak 1,241,kata Timbalan Menteri Dalam Negeri Datuk Chor Chee Heung. Ini menunjukkan peningkatan sebanyak 3,718 kes atau 299.6 peratus lebih tinggi berbanding tahun sebelumnya.

Statistik Kementerian Kesihatan menunjukkan kes rogol telah meningkat

Bil Tahun Kes Rogol
1) 2000 1217
2) 2001 1386
3) 2002 1431
4) 2003 1324
5) 2004 1698
6) 2005 2431
7) 2006 3098
8) 2007 3414
9) 2008 4959

Statistik laporan yang dipaparkan oleh Bernama bahawa pada tahun 2009, sebanyak 17,303 anak luar nikah melayu Islam didaftarkan.

Sehari dua ini, budak berumur 3 tahun disembelih oleh bapanya sendiri ekoran suspek didapati menghadapi sakit mental. Sebelum ini, kanak-kanak perempuan yang diculik, dirogol dan dibunuh semakin berleluasa.

Kesemua statistik ini berdasarkan laporan yang didapati, dan kita percaya bahawa banyak lagi kes yang terjadi namun tidak dilaporkan atau tidak diketahui. Bahkan kes sebegini bukan sahaja baru berlaku dalam tempoh 2 atau 3 tahun ini, malahan berpuluh tahun terdahulu. Bayangkan bagaimana kes-kes ini pada 10 tahun akan datang yang sebagaimana dilaporkan laporan per tahun adalah semakin meningkat bukannya semakin menurun ?!!!

Ini baru dalam kondisi negara Malaysia yang hanya mempunyai rakyat seramai 20 billion lebih, bagaimana pula dengan negara di luar sana yang rakyatnya jauh lebih berganda daripada Malaysia, lebih- lebih lagi negara yang bukan Islam ???

Justeru, penghayatan Al-Quran yang telah ditetapkan oleh Islam perlu dilaksanakan dengan kesemuanya sebagaimana yang difirmankan oleh Allah di dalam Surah Al-Baqarah :

Wahai orang yang beriman , masuklah Islam dengan kesemuanya (laksanakan Islam sepenuhnya)

Malahan apa yang diajarkan oleh Islam memang memenuhi kehidupan manusia itu sendiri samada dunia apatah lagi akhirat, yang mana tiada ruang kosong langsung yang ada tanpa pengisisan daripada Al-Quran :

- ibadah
- muamalat (pengurusan kewangan)
- nikah (institut kekeluargaan)
- undang-undang dan sistem negara

Justeru, sekiranya pengabaian salah satu daripada bahagian ini akan menyebabkan manusia kucar kacir dan rosak. Hal ini telah dijelaskan oleh Nabi SAW bahawa di akhir zaman Islam akan tercabut satu per satu ikatan, bermula dengan pemerintahan dan akhirnya solat. Hal ini sangat jelas berlaku selepas kejatuhan khilafah Islam pada 3 Mac 1924 lalu.

Sempena dengan memperingati tarikh nuzul Al-Quran, usaha ke arah kesedaran menghayati Al-Quran sepenuhnya perlu dimaksimakan. Peringtkan kembali masyarakat mengenai fungsi Al-Quran yang sebenarnya dan yang utama.

Pengumuman Zakat Fitrah Bagi Mahasiswa Malaysia DI Mesir

2010-08-25T02:44:00.000-07:00

Makluman kepada semua mahasiswa dan mahasiswi Malaysia yang berada di Mesir, zakat fitrah pada tahun ini 1431H bernilai LE10. Nilai tersebut merujuk kepada ketetapan yang telah dikeluarkan oleh Darul Ifta' Mesir.

Oleh yang demikian, bagi sesiapa yang ingin membuat pembayaran zakat, boleh dilakukan melalui Bendahari BKAN dan DPM masing-masing atau terus membuat bayaran kepada Bendahari Kehormat PMRAM. Pungutan bayaran zakat akan dilakukan pada 25 September 2010.

Sebarang maklumat lanjut, bolehlah terus menghubungi Bendahari Kehormat PMRAM di talian +20143352855 ataupun Bendahari HEWI PMRAM +20117737821.

www.pmram.org

Feqhul Khamsah (refresh semula) - part 2

2010-08-24T05:27:00.000-07:00

Mari kita refresh lagi mengenai feqhul khamsah...

Eleman selepas feqh nusus ialah pemahaman ke atas feqh muwazanat dan feqh aulawiyyat. 2 eleman ini sangat berkait rapat dalam melaksanakan teori yang dipelajari. Hal ini demikian kerana mahu mempraktikkan feqh aulawiyat yang tepat, bergantung kepada pertimbangan muawazanat yang betul.

Feqh muwazanat merupakan kefahaman ke atas dalam melakukan sesuatu pertimbangan yang melibatkan samada 2 maslahat yang bertembung atau 2 mudharat yang bertembung atau pertembungan antara maslahat dan mudharat.

Manakala feqh aulawiyat pula kefahaman ke atas pengukuran dalam melakukan susunan apa yang mesti didahulukan dan apa yang patut diletakkan kemudian. Justeru bagi melakukan susunan ia bergantung selepas pertimbangan yang telah dilakukan, bukan hanya semata-mata meletakkan kepentingan secara sesuka hati.

Dalam sesuatu perancangan secara pasti akan melibatkan penyusunan perkara atau perancangan yang telah dilakukan, namun ramai yang silap melakukan penyusunan atau pengukuran disebabkan pertimbangan yang kurang mahir atau langsung tidak melakukan kaedah pertimbangan.

Antara contoh yang melibatkan 2 maslahat ialah seperti seorang exco (memegang amanah melakukan kerja Islam) yang bertembung dengan agenda mesyuarat dan pengajian tafaqquh. Justeru dalam hal ini apa yang mesti didahulukan?

Sebelum menyusun, lihat bagaimana untuk kita menimbang akan 2 perkara : agenda mesyuarat dan pengajian.

Konteks mesyuarat dan pengajian merupakan kedua-duanya adalah kewajipan. Mesyuarat membincang perkara yang membincangkan masalah umat sekeliling, manakala pengajian memberikan kefahaman mengenai ilmu dan Islam. Maka konteks hukum adalah sama. Kemudian melihat pula kepada mesyuarat merupakan perkara yang melibatkan maslahat yang umum kerana membincangkan masalah umat yang umum, manakala pengajian hanya melibatkan orang yang pergi mengaji sahaja, iaitu khusus. Justeru apabila bertemu antara yang umum dan khusus, mesti didahulukan perkara yang umum.

Ada juga yang menyangkal semula, bahawa pengajian juga melibatkan umum kerana ilmu yang diperolehi untuk disampaikan kepada masyarakat umum. Justeru dijawab semula, walaupun begitu lihat hak mana yang digunakan segera dengan lambat. Mesyuarat melibatkan keputusan segera yang diputuskan di dalam mesyuarat, kewajipan umum yang segera. Manakala pengajian pula seuasai sudah pengajian baru digunakan itupun sekiranya apabila bertemu dengan masyarakat. Maka kewajipan yang bukan segera. Apabila bertemu kewajipan yang segera dengan kewajipan yang kemudian, didahulukan kewajipan yang segera.

Jadi dalam feqh muwazanat dan feqh aulawiyat, mengajar beberapa point :-

1) apabila pertembungan 2 maslahat atau 2 mudharat, mesti dahulukan yang umum berbanding yang khusus.

2) Mesti mendahulukan perkara yang usul berbanding perkara yang furu'. sebagai contoh mendahulukan kesatuan umat Islam dalam menentang Yahudi dan sekutunya berbanding sibuk mempertikaikan sah solat atau tidak disebabkan setompok darah nyamuk.

3) Mendahulukan perkara wajib berbanding perkara sunat. Menjaga kesatuan umat adalah wajib berbanding dan lebih perlu dijaga daripada berbalah mengenai solat terawih samada 8 atau 20 rakaat siapa yang betul kerana solat terawih hanya sunat, akan tetapi kesatuan umat adalah wajib.

4) Mendahulukan fardhu ain berbanding fardhu kifayah. Seperti dalam konteks negara yang bermasalah gejala sosial yang sangat menular, maka memperbanyakkan pengajian dan sekolah agama adalah lebih diutamakan berbanding sibuk mengejar kemodenan dalam masa yang sama mengabaikan gejala sosial yang berlaku.

5) Mengutamakan kualiti berbanding kuantiti. Seperti mengutamakan pemahaman tafsir ke atas ayat-ayat Al-Quran adlah lebih penting daripada berbangga-bangga sudah menghabiskan berapa juzuk tanpa memahami isi kandungan Al-Quran.

6) Apabila melibatkan pertembungan di antara maslahat dan mudharat, maka kaedahnya mesti didahulukan mencegah mudaharat berbanding membawa maslahat. Hal ini demikian sebenarnya mencegah mudharat itu juga adalah demi maslahat. Seperti seseorang yang mahu pergi solat Jumaat, akan tetapi terserempak padanya maksiat, maka mesti mencegah maksiat terlebih dahulu.

7) Selain itu, fokus di dalam feqh muwazanat dan feqh aulawiyat ialah pemahaman ke atas etika maslahat bagi kegunaan ramai iaitu 3 ciri utama :-

- tidak bertentangan dengan nas.
- melibatkan maslahat umum.
- mesti maslahat yang yakin, bukan sangkaan semata-mata.

laa...bersambung lagi....

Feqhul Khamsah (refresh semula) - part 1

2010-08-23T14:41:00.001-07:00

Dah lama tidak refresh ilmu senjata semasa iaitu Feqhul Khamsah iaitu 5 eleman :

1) Feqh Nusus
2) Feqh Muwazanat
3) Feqh Aulawiyat
4) Feqh Taghyir
5) Feqh Waqi '

Kelima-lima eleman ini tidak boleh dipisahkan antara satu sama lain, bahkan tidak memadai dengan mempelajari sebahagian sahaja. Hal ini demikian kerana kelima-lima eleman ini mempunyai keterikatan antara satu sama lain dalam merancang atau memutuskan sesuatu analisa yang dilakukan. Justeru, tidak dapat tidak penguasan ke atas kelima-lima eleman ini wajib dalam meletakkan sesuatu keputusan.

Eleman pertama iaitu Feqh Nusus yang membicarakan mengenai penjelasan antara perkara thawabit (perkara pokok atau yang tidak boleh diubah) dan mutaghayyirat (perkara cabang atau yang berubah berdasarkan suasana masa, tempat dan individu).

Sebelum itu, perlu jelas, perkara yang dibincangkan dalam konsep feqhul khamsah ialah ke atas perkara yang termasuk dalam konteks mutaghayyirat (yang berubah mengikut suasana masa, tempat dan individu). Adapun perkara yang thawabit (tetap) maka tidak dapat mesti dilakukan sebagai yang dituntut pada asalnya.

Dalam Feqh Nusus ini juga menjelaskan bahawa agama Islam bukanlah mendatangkan nas-nas atau dalil-dalil yang kesemua berdasarkan zahir semata-mata tanpa merujuk kepada sebab mengapa dan hikmah di sebalik keputusan itu dilakukan. contoh pemahaman yang salah ke atas zahir ayat semata-mata berkaitan wanita merupakan fitnah sehingga menyebabkan menyempitkan konteks kehidupan manusia bahkan wanita ditindas ekoran pemahaman zahir semata-mata bahawa wanita itu adalah fitnah.

Bahkan nas-nas yang didatangkan bukanlah kesemua boleh ditakwilkan secara sesuka hati tanpa melihat konteks nas tersebut sehingga menyebabkan rosak umat Islam akibat takwilan yang berdasarkan akal semata-mata. Contohnya : dikatakan solat disyariatkan berikut untuk mendidik manusia tidak melakukan perkara-perkara yang keji dan jahat, maka pemahaman yang salah sekiranya dikatakan tidak perlu solat sekiranya seseorang itu sudah tidak melakuakan perkara yang jahat dan keji.

Akan tetapi, Islam menjaga perkara yang thawabit dan mutaghayyirat yang mana kedua-dua nya mempunyai peranan yang penting. Seperti perkara yang melibatkan thawabit iaitu solat. Walaupun hikmat daripada solat yang khusyuk itu akan menghindarkan pesolat itu menghindari perkara-perkara yang keji namun tidak lah bermaksud apabila pesolat tidak melakukan perkara yang keji, maka tidak perlu solat. Kerana solat itu ketetapan yang mana tujuannya adalah ibadah kepada Allah.

Begitu juga dengan perkara yang meilbatkan mutaghayyirat seperti alatan senjata perang, maka tidak wajib kita menggunakan alat-alatan yang digunakan ketika zaman dahulu dan menolak teknologi yang moden. Hal ini demikian ia mengikut perubahan suasana zaman dan tempat yang bersesuaia. Bahkan Nabi SAW sendiri menjelas bahawa manusia itu lebih mengetahui akan urusan keduniaan mereka ; iaitu yang bersesuaian dengan mereka berdasarkan tempat dan zaman mereka demi untuk keselesaan dan kemudahan.

Justeru dalam feqh nusus beberapa perkara akan dipelajari : -

1) pemahaman berkaitan thawabit iaitu perkara yang tidak boleh dielak dan mesti dilaksanakan sebagaimana yang dituntut pada asalnya.

2) pemahaman berkaitan mutaghayyir iaitu perkara yang berubah mengikut suasana masa, tempat dan individu. Perkara ini yang meilbatkan perbincangan penggunaan 4 eleman yang lain dalam feqghul khamsah.

3) konteks pertembungan nas dan maslahat. Sekiranya nas itu qathie (pasti dan yakin) dan maslahat itu sangkaan, maka di dahulukan nas. Kerana nas yang disyaratkan itu adalah demi maslahat. Seperti nas qathie pengharaman zina dan maslahat sangkaan wanita yangb tiada pekerjaan selain daripada berzina dan takut ekoran mati kelaparan. Justeru, mesti melaksanakan nas qathie iaitu haram berzina, kerana maslahat kebuluran ekoran tidak mendapat duit daripada zina adalah sangkaan semata-mata kerana masih terdapat pekerjaan lain yang halal boleh dilakukan.

4) Sekiranya nas yang zanni (masih boleh ditakwilkan kepada makna yang lain) dengan pertembungan dengan maslahat yang qathie (yakin sekiranya tidak laksanakan maslahat ini akan berlaku kucar kacir dan kerosakan yang umum). Seperti nas zanni berkaitan nilai yang ada emas dan perak dalam konteks riba dan zakat, dengan maslahat qathie bahawa akan berlaku kucar kacir sekiranya penghukuman nilaian itu terhenti ke atas emas dan perak sahaja tanpa merujuk kepada nilaian semasa yang diterima oleh manusia pada sesuatu masa. Justeru, walaupun duit kertas tidak disebutkan di dalam Al-Quran berkenaan zakat dan riba, namun takwilan nilai ke atas emas dan perak juga melibatkan nilai semasa wang yang diguna pakai oleh manusia iaitu wang kertas (zaman sekarang). Kerana maslahat menjaga daripada manusia lari daripada hukum zakat dan melaksanakan riba dengan duit kertas itu adalah maslahat qathie.

5) Sekiranya nas yang zanni dengan pertembungan maslahat sangkaan. Maka ditakwilkan nas yang zanni itu supaya selaras dengan maslahat sangkaan itu demi meraikan maslahat umum. Seperti nas zanni berkaitan larangan wanita keluar bermusafir dengan maslahat sangkaan sekiranya wanita tidak bermusafir akan meyebabkan mudharat. Maka apabila bertemu zanni dan sangkaan maka selaraskan nas dengan takwilan sekiranya ada jalan yang membolehkan bagi meraikan maslahat. Maka ditakwilkan sekiranya perjalanan yang confirm selamat dengan beberapa penjagaan maka tiada masalah wanita bermusafir. Ini dalam konteks nas zanni dan maslahat sangkaan. Sekiranya nas qathie atau maslahat qathie, maka rujuk semula kaedah yang telah diterangkan.

6) Sesekali tidak akan berlaku pertembungan antara nas qathie dengan maslahat qathie. Hal ini demikian syariat yang diturunkan adalah demi maslahat manusia itu sendiri.

7) Pemahaman mengenai maslahat bahawa maslahat adalah tujuan syariat diturunkan cuma maslahat tersebut mungkin segera atau kemudian.

8) Jika mendalami feqh nusus, maka akan mempelajari konteks maqasd syariah iaitu objektif atau tujuan syariat dalam sesuatu hukum yang diletakkan.

sambung la pulak....

Ingat Mati : Bukan Sekadar Bertutur Akan Tetapi Gigih Bekerja

2010-08-23T04:45:00.000-07:00

Selaku umat Islam yang kuat akidahnya, ada beberapa konsep yang telah diletakkan ke atas diri mereka iaitu takdir yang tetap dan konsep usaha yang diberikan oleh Allah SWT. Dalam diri manusia, semenjak kelahirannye ke muka bumi ini, telah diletakkan amanah yang asas dalam diri mereka iaitu amal makruf nahi mungkar. Iaitu melakukan kerja sebagaimana yang disuruh dalam menyeru ke arah kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran.

Dalam masa yang sama manusia mesti ingat bahawa kematian adalah pengakhiran bagi sketsa kehidupan di alam fana ini, dan selepas kematian manusia akan dibawa ke muka pengadilan mahkamah agung Allah SWT.

Namun begitu, tanda mengingati mati bukan sekadar melafazkan kalimah "kita mesti ingat mati" tanpa melakukan kerja Islam dengan gigih dan tidak melaksanakan amanah dengan sebaiknya. Ini konsep yang salah. Ada sebahagian yang menyeleweng yang mana apabila ingat mati menyebabkan kerja-kerja Islam dan amanah tidak ditunaikan dengan sebaiknya. Mesyuarat tidak datang, kerja-kerja amanah tidak dilaksanakan, banteras gejala sosial tidak dipedulikan dan sebagainya.

Dalam kitab yang bertajuk Kenapa Berlakunya Kejatuhan Khilafah, antara eleman yang menyebabkan kejatuhan khilafah Islam ialah salah faham terhadap tasawuf dan sufi yang menyebabkan umat Islam tidak bekerja dan tidak mempedulikan masyarakat sekeliling. Apa yang dipentingkan ialah hanya zikir dan menangis seorang diri, namun kerja Islam ditinggalkan!!

Begitulah penyakit fikrah yang bahaya sebagaimana yang diterangkan oleh Dr Yusof Al-Qardhawi di dalam kitab Jail An-Nasr Al-Mansyud, berkenaan gejolak bagi sesuatu gerakan Islam yang palimg utama ialah masalah fikrah. Tidak memahami konsep kerja Islam, tidak memahami penghayatan Islam dan peruntukan syariat.

Nabi SAW adalah manusia paling mengingati mati, namun baginda SAW setiap masa bekerja. Soal ibadah, tidak perlu dipertikaikan lagi. Soal urusan dunia lihat bagaimana Nabi SAW berjual beli, memerintah, berperang, bermesyuarat, dan sebagainya.

Nabi SAW pernah berpesan bahawa beribadahlah seolah-olah mati esok hari, bekerjalah seolah-olah hidup 1000 tahun lagi.

Seandainya esok kiamat, dan di tangan kamu ada biji / benih tamar, maka tanamlah ia. Begitulah pesan Nabi SAW yang menerangkan kepada umatnya untuk bekerja dan bekerja dengan gigih adalah tanda ingat mati.

Dalam PMRAM sendiri kita mengajar kepimpinan dan ahli mengenai konsep amanah di dalam bekerja. Buat kerja dapat pahala, tidak buat kerja, lalai dan malas maka dosa. Justeru, sekiranya orang yang ingat mati maka sudah pasti ia akan melakukan perkara-perkara yang mendapatkan pahala sebagai bekalan di akhirat kelak. Dan sudah pasti dia akan meletakkan amanah dengan sebaiknya agar tidak dipersoalkan di akhirat kelak.

Amat pelik sekali sekiranya orang yang memperingati mati tersebut hanya bertutur namun tidak melaksanakan amanah dengan sebaiknya. Sedangkan Allah meletakkan amanah dan menganugerahkan usaha kepada manusia untuk bekerja dan melakukan kerja Islam.

Justeru, perbetulkan pemahaman kita dan selaraskan pemahaman kita berkaitan mati dengan usaha yang gigih dalam melakukan kerja-kerja Islam...

Ramadhan : Intipati Puasa Yang Dituntut

2010-08-22T15:51:00.000-07:00

Bila berbicara tentang berpuasa, mesti disedari bahawa intipati puasa itu yang dikehendaki. Antara penyebab kepincangan bagi sesuatu gerakan Islam ialah terlalu menumpukan rupa bentuk luaran bagi gerak kerja dan melalaikan intipati kerja yang dikehendaki. Begitu juga dengan perintah berpuasa ketika di bulan Ramadhan dan selainnya.

Ayat Al-Quran yang mensyariatkan berpuasa secara jelas telah menerangkan akan intipati yang dikehendaki daripada berpuasa tersebut iaitu ketaqwaan.

Firman Allah : Wahai orang yang beriman. Diwajibkan berpuasa ke atas kamu sebagaimana juga telah diwajibkan ke atas golongan yang sebelum daripada kamu, semoga dengan berpuasa tersebut akan menjadikan kamu bertaqwa.

Begitu juga pesanan Nabi SAW di dalam hadisnya telah mengingatkan bahawa sesiapa yang tidak meninggalkan perkataan yang keji serta melakukan perbuatan yang keji maka Allah tidak berhajat kepadanya akan orang tersebut meninggalkan makan dan minum (iaitu berpuasa).

Bahkan Nabi SAW ada menjelaskan bahawa berapa ramai yang berpuasa (tidak makan dan tidak minum) namun baginya hanya letih dan dahaga sahaja, tanpa sebarang pahala yang dikecapi. Hal ini menjelaskan bahawa puasa yang dilakukan tadi tidak menepati intipati yang dikehendaki, akhirnya puasa yang dilakukan walaupun rupa luaran dipandang baik oleh manusia sekelilingnya hanyalah sia-sia sahaja.

Di samping itu juga, ibadah yang dilakukan sempena Ramadhan dan puasa seperti solat terawih dan tadarus Al-Quran juga mempunyai intipati yang dikehendaki berdasarkan apa yang telah diletakkan oleh Islam. Antara masalah lagi yang berlegar di masyarakat Islam ialah berlumba-lumba menghabiskan Al-Quran dengan sekadar habis semata-mata tanpa mementingkan kuantiti kesedaran hasil daripada kefahaman pembacaan yang dilakukan.

Dr Yusof Qardhawi sendiri ada menegur bahawa sifat melebih-lebihkan kuantiti ini menjadi trend tanpa mementingkan kuantiti. Berapa ramai yang dipersoalkan bertanya mengenai berapa banyak tafsir ayat yang dibacakan berbanding terlalu syok sendiri mengejar juzuk bagi menjolok gelaran juara khatam Al-Quran.

Berlumba mengkhatamkan Al-Quran tidak salah. Dasarnya tidak salah. Namun teknikal yang dilakukan itulah yang dipersoalkan. Justeru, intipati Al-Quran itu ialah sebagai pedoman kepada manusia dan menjadi petunjuk bagi membezakan mana satu yang hak dan yang batil. sebagaimana yang dijelaskan di dalam Al-Quran.

Namun sekiranya membaca tanpa memahami dengan baik, bagaimana intipati yang dikehendaki daripada membaca Al-Quran tersebut akan diperolehi??

Pun begitu bagi solat terawih. Para sahabat dan golongan yang terdahulu apabila membaca Al-Quran di dalam solat terawih memahami akan isi kandungan yang dibacakan, lantas akan menyentuh jiwa mereka ke arah pengharapan kepada Allah. Namun, masyarakat yang ramai kini, tidak memahami akan Al-Quran ekoran dek lemah ilmu dan penguasaan bahasa arab, lantas dijadikan samada pertengahan solat atau seusai solat dibentangkan tazkirah merupakan jalan yang terbaik dalam menyampaikan tazkirah peringatan daripada apa yang dikehendaki daripada Al-Quran.

Usah mempertikaikan adakah tazkirah tersebut dilakukan di zaman Nabi atau tidak, akan tetapi persoalkan adakah kita solat kita memahami apa yang dibaca oleh imam sebagaimana para sahabat memahami? Isu dasar iaitu pemahaman ke atas isi kandungan Al-Quran itu yang mesti dipersoalkan.

Justeru, tingkatkan kualiti puasa dan ibadah kita di bulan Ramadhan dengan memastikan intipati yang telah diletakkan dilakukan dengan sebaiknya.

Ramadhan : Bulan Menikmati Juadah " Tazkirah Berfikrah " Non-Stop

2010-08-19T12:17:00.000-07:00

Sedar mahupun tidak, selain menikmati juadah berbuka, dalam Ramadhan juga telah dihidangkan juadah tazkirah berfikrah ,setiap hari. Berbeza dengan hari-hari di dalam bulan yang lain, penyampaian tazkirah mahupun kekerapan tazkirah adalah kurang jika dibandingkan dengan kekerapan di dalam bulan Ramadhan.

Kita melihat kepada anjuran Islam di dalam galakan tadarus Al-Quran yang tidak hanya semata-mata bacaan, namun pemahaman ke atas tafsir dan makna turut dilakukan oleh masyarakat yang semakin celik dengan agama Islam. Bahkan Ibadah khusus di dalam Ramadhan iaitu solat terawih juga akan dibacakan selalunya ayat-ayat Al-Quran secara 30 juzuk. Yang mana jika dibandingkan selain bulan Ramadhan, ayat-ayat bacaan di dalam solat 5 waktu lebih tertumpu kepada surah-surah lazim sahaja. Secara tidak langsung, jemaah solat terawih akan mendapat peringatan dan tazkirah baru di dalam zolat mereka.

Bahkan juadah tazkirah berfikrah turut disampaikan selepas berbuka dan dipertengahan solat terawih. Justeru, dalam satu hari di dalam bulan Ramadhan, bayangkan berapa banyak kita akan menikmati juadah tazkirah berfikrah tanpa henti.

Di sini kita senaraikan paling menima kita akan menikmati juadah tazkirah berfikrah :

- ketika tadarus Al-Quran (pagi & malam)
- solat terawih (malam)
- selepas berbukan (malam)
- pertengahan terawih (malam)

Lihat, masa kita dalam sehari kita dipadatkan dengan pembentukan fikrah melalui tazkirah yang disampaikan. Sekiranya seseorang itu mempunyai pelbagai tugasan yang lain, nescaya boleh dikatakan lebih daripada apa yang disenaraikan di atas.

Apa point yang mesti kita ketahui?

Iaitu, Allah telah meletakkan bahawa bulan Ramadhan ini sebagai medan pembentukan fikrah seterusnya syakhsiah bagi umat Islam. Dr Yusof Al-Qardhawi menyatakan di dalam kitab beliau yang bertajuk " Kebangkitan Islam : Antara Cita-cita Dan Peringatan ", eleman utama yang mesti diperkuatkan ialah eleman fikrah bagi setiap pejuang agama Allah SWT.

Lebih-lebih lagi, sebagaimana yang kita maklumi penurunan Al-Quran bermula pada bulan Ramadhan, yang mana antara fungsi Al-Quran ialah membezakan antara hak dan batil. Memastikan manusia sedar mana yang betul , mana yang salah. Mana jalan yang sebenar , mana jalan yang sesat. Hal kesemua ini merujuk kepada pembentukan fikrah. Justeru, tidak hairanlah bagaiman Nabi SAW bersama para sahabat berjaya memenangi ketika peperangan badar al-kubra walaupun ia merupakan peperangan yang pertama di samping bilangan umat Islam 3 kali ganda lebih sedikit dan kelengkapan perang yang dhaif. Namun hasil pemerkasaan fikrah di kalangan para sahabat menjadi pendorong utama ke atas kejayaan mereka.

Isu fikrah ini amat dititik beratkan oleh Allah ke atas hamba-Nya , bahkan dengan menjadikan Ramadhan sebagai medium permulaan dan utama dalam membentuk fikrah yang mantap dengan juadah tazkirah berfikrah tanpa henti sepanjang Ramadhan.

Justeru, kepada seluruh umat Islam yang mana bertadarus Al-Quran dan yang menyampaikan fikrah, pastikan unsur-unsur fikrah yang mantap menjadi intipati utama dalam kita sama-sama menjayakan bahawa Ramadhan bulan pemerkasaan fikrah dan syaksiah. Di samping itu, pastikan juadah tazkirah berfikrah ini lebih utama berbanding juadah makanan semata-mata...

Ramadhan : Tunaikan Amanah, Bukan Melepaskan Batuk Di Tangga

2010-08-16T05:07:00.001-07:00

Bulan Ramadhan merupakan salah satu amanah atau pentarbiyahan secara langsung daripada Allah kepada hamba-Nya. Justeru atas kebesaran amanah dan pentarbiyahan inilah, ganjaran yang dijanjikan sangat memberangsangkan, iaitu balasan ganjaran pahala berpuasa ini sendiri akan diberikan olehg Allah, berbanding dengan ganjaran ibadah-ibadah yang selainnya.

Sabda Nabi SAW : 2 kegembiraan bagi mereka yang berpuasa (sempurna), yang pertama ketika berbuka puasa dan yang kedua ketika menerima ganjaran pahala (hasil daripada berpuasa).

Di dalam hadis qudsi jelas menunjukkan bahawa Allah akan memberikan secara langsung akan ganjaran yang dijanjikan kepada mereka yang berpuasa.

Maka, selain pentarbiyahan lapar dan dahaga beberapa lagi amanah yang lain di dalamnya diberikan bagi melihat mereka yang menggelarkan diri mereka sebagai orang yang beriman, benar-benar diperakui. Antaranya ialah amalan sunat seperti solat terawih, sahur, galakan membaca Al-Quran dan mengkhatamkannya, doringan bertahajud dan menghidupkan malam sempena Lailatul Qadr dan sebagainya.

Latihan-latihan tersebut merupakan satu uji kaji bagi menilai keimanan mereka yang berpuasa dalam menggalas amanah Ramadhan ini.

Kedatangan Ramadhan yang saban tahun di sambut diseluruh pelusuk dunia perlu memahami bahawa kedatangan Ramadhan bukan sekadar pesta berseronok dengan janji pahala semata-mata, begitu juga bukan menyebabkan mereka yang berpuasa memberhentikan segala aktiviti kerja-kerja Islam yang lain dek kerana penat dan hanya menantikan Ramadhan berlalu begitu sahaja.

Perlu difahami bahawa di antara keseronokan dan tidak bersemangat di dalam Ramadhan, kita dituntut memahami konsep amanah dengan sebaiknya. Bila memahami konsep amanah sekaligus akan menjadi gerak geri sepanjang Ramadhan tepat dalam menunaikan amanah tersebut iaitu meletakkan pada tempatnya dengan sebaik-baiknya. Bukan sekadar melepaskan batuk di tangga.

Dan ini jelaskan dan dikuatkan lagi dengan sabda Nabi SAW : sesiapa yang berpuasa dengan penuh keimanan dan mengharapkan keampunan, maka dihapuskan dosa-dosanya yang terdahulu.

Juga Nabi SAW mengingatkan bahawa berapa ramai yang berpuasa akan tetapi hanya mendapat lapar dan dahaga sahaja.

Hal ini demikian mereka melalui Ramadhan seakan-akan melepaskan batuk di tangga, tanpa ada kesungguhan dalam menunaikan amanah Ramadhan yang diberikan.

Dan lagi Nabi SAW memberikan mengingatkan bahawa celaka bagi mereka yang melalui Ramadhan namun tidak mendapat keampunan sepanjang di dalam Ramadhan.

Justeru, Ramadhan merupakan amanah besar yang secara langsung diberikan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya. Dan apabila dinyatakan amanah, perlu difahami bahawa konsep menunaikan amanah yang sebenar, bukan hanya melepaskan batuk di tangga.

Ramadhan : Pemerkasaan Kesatuan Dan Cakna Isu Palestin

2010-08-14T07:53:00.000-07:00

Kedatangan Ramadhan yang merupakan anugerah daripada Allah tidak sepatutnya dijadikan sebagai pesta sahaja. Ramadhan yang dijanjikan dengan 3 fasa nikmat iaitu rahmat, keampunan dan pelepasan dari api neraka ini, menjadi medium tunjang kesatuan dan permulaan kembali kekuatan umat Islam. Lebih-lebih lagi bulan Ramadhan digelar sebagai bulan bagi umat Islam.

Bahkan penurunan Al-Quran, mukjizat agung yang menjadi pemisah antara hak dan batil juga diturunkan di dalam bulan Ramadhan. Begitu juga peperangan dengan peperangan Badar Al-Kubra yang meletakkan titik permulaan Islam gah di hadapan apabila tebukti kebatilan dikalahkan di medan saksian semua mata yang memandang.

Sebab itu, Ramadhan bukanlah pesta yang perlu disambut sebagaimana cara sambutan sebelum ini yang semata-mata berkonsepkan syakal/rupa luaran sahaja. Ibadah-ibadah khusus yang dibentangkan juga bukan sekadar penyedap mata dengan janjian pahala yang dilipat gandakan. Namun ini sepatutnya menjadi medan pembangkit atau batu loncatan ke arah kekuatan kesatuan dalam isu umat Islam terutamanya isu Palestin yang masih belum berakhir.

Berkenaan perbalahan umat Islam ketika dahulu mengenai solat rakaat samada 8 atau 20 sehingga ada yang membid'ahkan sesama Islam begitu mudah dan menyebabkan perbalahan sesama sendiri. lihat bagaimana apabila soalan ini ditanya kepada Mujaddid Agama. Imam Hassan Al-Banna. Beliau tidak menjawab secara langsung namun memberikan jawapan bagi membuka minda kepada masyarakat ketika itu.
" solat terawih merupakan sunat. Perkara sunat ini apabila kita lakukan kita akan diberikan pahala, sekiranya tinggal, tiada pahala dan tidak berdosa. Namun kesatuan umat Islam adalah wajib dijaga. Sesiapa yang melakuakan perpecahan, maka berdosa bahkan jenayah."

Lihat, pemikiran seorang yang memandang isu kesatuan yang serius dan cakna isu umat islam. Bukan seperti pemikiran mereka yang meanggap kedatangan Ramadhan sebagai pesat untuk keseronokan nikmat semata-mata.

Antara mengapa agenda solat terawih disunatkan berjemaah, sehingga satu hari umat Islam paling kurang akan berkumpul bersama-sama sebanyak 5 kali (ekoran 5 kali berjemaah solat fardhu) ia sebenarnya supaya umat Islam sedar isu kesatuan bersama mesti dimulakan di dalam bulan Ramadhan. 6 kali masih berkumpul, namun masih tidak sedar akan isu kesatuan? sangat daif......

Bahkan peningkatan ibadah di dalam bulan Ramadhan sepatutnya diselaraskan dengan peningkatan cakna kita terhadap isu saudara kita di Palestin bersama. Kita sibuk mengejar yang sunat dan pembelajaran perkara-perkara yang furuk, namun pembelaan yang wajib kita jaga, diabaikan begitu sahaja.

Lihat bagaimana sejarah yang mengajar kita apabila seseorang yang sibuk dengan perkara furu, adakah sah solat apabila di pakaian ada darah nyamuk sedangkan isu pembelaan ke atas cucu baginda SAW, Hussin tiada siapa yang mebincangkan!

Begitu juga dengan sambutan kita pada Ramadhan kali ini, kita sibuk bertanya sudah berapa juzuk, nak pulun terawih berapa rakaat, nak abeskan pengajian kitab-kitab kecil, namun berapa ramai yang bertanya berkenaan nasib saudara kita di Palestin yang dibunuh tiap-tiap hari???

Justeru, sebagaimana yang diperkatakan, Ramadhan bukanlah pesta sambutan, namun ianya sebagai medium ke arah pemerkasaan kesatuan dan cak isu umat Islam terutamanya palestin..

Selamat sempurnakan ibadah di bulan Ramadhan...

Kurangkan Berleter Dan Memberi Alasan, Banyakkan Merancang Dan Kajian

2010-08-14T03:06:00.001-07:00

Antara eleman yang disebutkan oleh Dr Yusof Al-Qardhawi berkaitan sebab gerakan Islam itu lemah dan mandom ialah kerana para pendokongnya terlalu berleter dan memberikan alasan tanpa merancang sesuatu bagi menyelesaikan masalah, bahkan tidak melakukan kajian dalam menilai kelemahan bagi memperbaiki di masa kelak.

Terlalu ramai bahkan hampir kesemua manusia reti dan pandai bermuhasabah. Namun muhasabah yang kosong. Bagaikan tin kosong yang mengeluarkan bunyi yang kuat dan bising. Namun dalam ramai-ramai kalangan tersebut berapa sahaja yang turut menyatakan perancangan dan kajian yang dilakukan hasil muhasabah yang diberikan. Sedikit dan tidak seimbang.

Islam merupakan agama yang bergerak atas dasar realiti bukan fantasi. Konteks realiti ialah mengetahui akan kelemahan yang ada dan meletakkan perancangan sesuai dengan segala kemudahan yang wujud. Sebab itu, ramai yang tenggelam dengan angan-angan hasil pemikiran yang melayang ke awang-awangan.

Kita lebih suka mengeluarkan idea yang bombastik kerana mampu menarik perhatian yang mendengar dan menyebabkan mereka terpegun ekoran dek bombastik yang menakjubkan. Namun itu bukan yang diajarkan di dalam agama. Agama menitik beratkan dan menilai sesuatu kepada yang realistik dan hakikat yang terkandung.

Lihat sejarah, bagaimana peristiwa Isra dan mikraj yang menyaksikan taklifan solat daripada 50 waktu kepada 5 waktu sahaja. Dari satu sudut, ia mengajar kepada kita bagaimana memikirkan keadaan yang realiti dan kemampuan umum disekeliling.

Kita lihat juga bagaiman konteks penurunan Al-Quran yang berperingkat dalam mencetuskan realiti yang ada yang melibatkan hukum terutama ke atas adab masyarakat jahiliyah yang sudah beratus-ratus tahun dipegang. Mereka yang hanya meleter disebabkan tergesa-gesa mahukan kesempurnaan di awal detik secara tidak langsung mengakibatkan kemundaran dan kerosakan di masa depan kelak.

Bahkan mereka ini mempunyai ilmu menganalisa isu dan perkembangan yang cetek. Mereka tidak dapat mengikuti sesuatu perkembangan dengan baik dan teratur. Masakan tidak, mereka seolah-olah mahu dilahirkan dalam keadaan yang tersedia remaja tanpa melalui proses perkembangan bermula dengan peringkat bayi.

Justeru, Islam amat menitik beratkan perancangan dan kajian dalam mencapai matlamat dan misi, bukan sekadar meleter dan memberikan sejuta alasan.

Ramadhan : Penurunan Al-Quran Dan Ciri Aktivis Islam

2010-08-13T11:22:00.001-07:00

Antara peristiwa terpenting di dalam Ramadhan ialah penuruan Al-Quran, mukjizat teragung yang berkekalan sehingga ke hari kiamat. Al-Quran yang merupakan pedoman khusus yang diturunkan oleh Allah direct kepada manusia agar kehidupan manusia menjadi sebagaimana yang diinginkan oleh Islam.

Namun, apa yang saya ingin ceritakan di sini bukanlah pengenalan mengenai Al-Quran, akan tetapi kaitan penurunan dengan ciri aktivis Islam sebagaimana yang diseru. Ia berkaitan dengan sebab penurunan Al-Quran, yang ramai masih tidak perasan akan perkara tersebut.

Berkaitan dengan penurunan Al-Quran, penurunan pertama ialah ayat di dalam surah Al-'alaq yang bermaksud :

" bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan..... "

Lihat kepada penurunan Al-Quran yang seterusnya di dalam surah Al-Muzzammil yang bermaksud :

" wahai orang yang berselimut. bangunlah malam (beribadat kepada Allah). Separuh malam atau sebahagiannya..."

Kemudian, surah Al-Muddasir yang bermaksud :

" wahai orang yang berselimut . bangunlah (bangkit) dan memberi peringatan (kepada manusia / seru kepada Islam)....."

Berkaitan penurunan awal ini, beberapa aspek tuntutan kepada aktivis Islam yang tidak dapat tidak mesti dipenuhi iaitu :

1) mesti mempunyai ilmu dan berusaha melengkapkan diri dengan sebarang ilmu dan pengetahuan berkaitan Islam.

2) Selepas menguasai ilmu dan pengetahuan yang ada, tidak dapat tidak tuntutan berdakwah dan memberikan peringatan kepada manusia. Hal ini demikian, ilmu yang dikuasai bukan sekadar untuk syok sendiri dalam menyatakan hukum-hukum mahupun untuk diperap bagi kepentingan peribadi.

3) Namun, tidak memadai dengan hanya berdakwah tanpa tarbiyah. Justeru, aktivis Islam tidak dapat tidak adalah mereka yang sanggup menerima tarbiyah. Tarbiyah rohani merupakan elemam penting dalam penguat diri dalam medium berdakwah.

Justeru, 3 ciri asas bagi menjadi aktivis Islam yang sempurna iaitu ;-

- ilmu
- berdakwah/ memberi peringatan
- tarbiyah

Kebajikan Kurma - Bersama Exco BKAWM Mendekati Ahli BKAWM

2010-08-12T17:43:00.000-07:00

kebajikan kurma : diberikan kepada PMRAM...terima kasih kepada PMRAM cawangan wilayah....

bersama adik-adik perubatan di rumah sewa mereka...

wakil mutazwwijin..ust fairuz...selamat berbuka...

p/s : tahniah kepada PMRAM cawangan wilayah..satu usaha yang patut dicontohi oleh BKAN dan DPM yang lain dalam mendekati ahli...

Ramadhan : Gedung Memborong Pahala

2010-08-12T11:26:00.000-07:00

Selaku umat Islam, kepercayaan kepada perkara ghaib merupakan salah satu unsur keimanan dan ketaatan yang mesti diberikan kepada Allah SWT. Antara mempercayai perkara ghaib ialah adanya dosa dan pahala. Membuat ibadah dan amalan baik maka akan diberikan pahala. Melakukan maksiat dan perkara keji akan dibalas dengan dosa.

Bagi mereka yang digelar aktivis Islam yang melakukan kerja-kerja Islam, kedatangan Ramadhan merupakan satu peluang besar-besaran bagi membolot sebanyak-sebanyak pahala. Hal ini ekoran antara fadhilat Ramadhan ialah setiapa amalan kebaikan akan digantikan dengan berganda. 1 sunat menjadi 1 fardhu, 1 fardhu menjadi 70 fardhu. Bahkan dalam Ramadhan diberikan hadiah 'special' iaitu lailatul qadar iaitu 1 malam seumpama 1000 malam.

Justeru, dengan kedatangan Ramadhan dan ganjaran lipat ganda yang diberikan, sewajarnya aktivis Islam memperbanyakkan dan memperhebatkan gerak kerja. Tidak menjadikan Ramadhan bulan rehat dan memberhentikan segala gerak kerja Islam.

Lihat, di zaman rasulullah SAW, peperangan yang pertama tercetus dalam bulan Ramadhan. Justeru, menunjukkan kepada kita dalam Ramadhan kerahan tenaga sepatutnya lebih besar berbanding dengan bulan-bulan yang lain.

Bagi mereka yang mempunyai akidah yang kuat, percayanya akan dosa dan pahala, pasti mendorong mereka menjadi semangat dalam berlumba-lumba melakukan kebaikan. Banyakkan dalam keadaan yang biasa setiap amalan yang baik pasti akan digandakan 10 kebaikan, bahkan lebih daripada itu. Ini kan pula di dalam bulan Ramadhan yang menjanjikan gedung pahala yang terjangka.

Bukan setakat itu, amalan aktivis Islam yang memperjuangkan agama Islam dan memanfaatkan masyarakat semua adalah sangat besar pahalanya sebagaimana yang dikhabarkan oleh baginda SAW, sehari di jalan Allah lebih baik daripada 60 tahun beribadat seorang diri. Bayangkan amalan ini yang dilakukan pada bulan Ramadhan. Berganda-ganda dan berbondong-bondong pahala yang diperolehi.

Justeru, bagi aktivis Islam jadikan bulan Ramadhan ini sebagai satu gedung memborong pahala. Jangan disebabkan tidak ada makan dan minum, mesyuarat, kerja-kerja persatuan dan perancangan program dan kesatuan terhenti. Teruskan bekerja di samping mengejar amalan-amalan khusus yang terdapat di bulan Ramadhan.

2 Skop Dalam Merancang

2010-08-03T23:21:00.000-07:00

Dalam sesuatu perancangan yang dilakukan, ada 2 skop yang boleh digunakan oleh pemikir, perancangan, dan sebagainya. 2 skop ini juga digunakan oleh para ulama dan para fuqaha dalam mengeluarkan sesuatu hukum yang dijangkakan. Iaitulah :

- Fiqh Tawaqu / future study
- Fiqh iftiradi

Bagi skop fiqh tawaqqu ia menekankan merujuk kembali sejarah yang lepas dalam mengadaptasikan perancangan sesuatu di masa hadapan. Melihat apa kelemahan yang berlaku sekarang yang menafikan kemenangan, kemudian memperbaiki kelemahan yang ada selepas melihat dan menilaikembali sejarah lepas bagi mengejar kembali kemenangan. Ia seperti peperangan khandak (parit) yang berlaku di zaman Nabi SAW dengan mengambil pandangan daripada Salman Al-Farisi iaitu menggali parit sebagaimana yang dilakukan oleh kaum Farsi apabila berperang. Sejarah di Farsi apabila menggali parit yang besar akan menyebab pihak musush semakin tersepit dan lebih mudah untuk ditumbangkan.

Begitu juga sebagaimana yang dilakukan oleh Sultan Al-Fateh dalam peperangan yang dipimpin oleh beliau dalam menawan kota constainple, dengan mengeluarkan arahan kepada tenteranya untuk bangun malam beribadat kepada Allah SWT. Hal ini kerana merujuk sebagaimana umat Islam yang sebelumnya yang mencapai kemenangan dalam sesuatu peperangan ekoran kuat beribadat kepada Allah SWT terutamanya bangun di tengah malam. Maka Sultan Al-Fateh yang menyedari hal ini merancangan dengan merujuk sejarah silam bagi rancangan kemenangan dalam peperangan tersebut.

Begitu juga yang dilakukan oleh Pejuang Salahuddin Al-Ayubi dalam merampas hak umat Islam iaitu Baitul Maqdis......

Kemudian, skop yang satu lagi ialah fiqh iftiradi iaitu merancang bagi sesuatu yang mendatang berdasarkan kiraan yang dilakukan. Ia lebih menjurus kepada perancangan dan belum pernah dilakukan sebelum ini. Kita lihat kembali sejarah di zaman Nabi SAW, ketika peperangan Badar, pada asalnya Nabi SAW menetapkan untuk para tentera berada di belakang kolam / mata air di medan peperangan. Namun perbincangan bersama para sahabat, akhirnya posisi tersebut ditukar iaitu dengan tentera muslimin berada di hadapan kolam / mata air tersebut. Ekoran kiraan yang dibuat akan menyekat tentera kafir daripada mendekati air yang ada daripada kolam tersebut sekaligus akan melemahkan mereka.

Selain itu, lihat bagaimana perkembangan kemajuan yang dilakukan di zaman Saidina Umar pada pemerintahannya, dalam menubuhkan dan menyusun dewan / sektor tertentu antara tentera, pegawai dan sebagainya. Ini berdasarkan perancangan atas kiraan pemudah cara dan mengemaskini agar lebih teratur dan cepat bagi sesuatu sistem atau kerja yang dilakukan memandang untuk menampung umat Islam yang kian banyak.

Justeru, bagi sesuatu perancangan yang dilakukan ada 2 skop yang boleh digunakan. Perancang dan pemikir perlu bijak dan kreatif memilih atau menetukan mana satu skop yang bersesuaian di zaman itu dan tidak mendatangkan mudarat di kemudian hari kelak.

Sumbangan Diperlukan SEGERA !!

2010-08-03T00:51:00.001-07:00

"Perumpamaan bagi orang yang menginfakan hartanya dijalan allah seperti sebutir biji benih yang menumbuhkan tujuh tangkai ,pada setiap tangkai ada seratus biji allah melipatgandakan bagi sesiapa yang dia kehendaki,dan allah maha luas lagi maha mengetahui”

(Surah Al Baqarah 261)

Saudara saudari yang dirahmati oleh Allah SWT. Dengan ini kami ingin memberitahu bahawa pada 16 julai 2010 menjelang subuh lebih kurang jam 5:00 pagi, telah lahir seorang bayi perempuan di Hospital Tibah Tanta Mesir. Bayi yang selamat dilahirkan walau tidak cukup bulan itu (7 bulan), terpaksa ditahan di wad dan dimasukkan dalam inkubator. Pada jam 8.00malam bapa bayi tersebut telah dipanggil oleh pihak hospital dengan Kadar yang segera. Setelah tiba dihospital bapa bayi tersebut diberi penerangan oleh doktor yang bertugas mengenai keadaan kesihatan bayinya. Antara lain bayi yang baru dilahirkan mengalami beberapa masalah seperti:

1. Saluran pernafasan dan saluran makan bercantum.
2. Tidak ada Saluran najis

Oleh kerana masalah diatas, bayi tersebut terpaksa menjalani pembedahan dengan segera untuk mengatasi perut kembung akibat tidak ada saluran najis untuk angin keluar. Semasa menerima berita keadaan tersebut, selaku wakil Unit Kebajikan dan Kemanusiaan Dewan Perwakilan Mahasiswa Tanta , saya telah bergegas kehospital tersebut untuk sama-sama memberi sokongan dan bantuan kepada pihak keluarga bayi tersebut.

Antara halangan semasa yang kami hadapi adalah kos pembedahan yang diterangkan oleh pihak hospital dan Doktor di Hospital Swasta Tibah itu. Kami bersependapat untuk sama-sama ke Hospital University Tanta untuk berbincang jika rawatan itu boleh dijalankan di situ. Namun sekali lagi kami bertemu cabaran dimana kami diberitahu oleh pihak Hospital University Tanta bahawa semua alat bantuan pernafasan pembedahan telah digunakan oleh pesakit.

Dengan bantuan Dr. Syafiq pelajar perubatan tahun lima Universiti Tanta, beliau telah menelefon Doktor di Hospital Tibah untuk memberitahu keadaan di Hospital University Tanta. Doktor itu kemudian dengan baik hati telah memberi nombor telefon Pakar Bedah kanak-kanak Hospital Universiti Tanta. Alhamdulillah, dengan berkat nya, setelah berbincang dengan Doktor tersebut beliau sanggup merawat bayi tersebut di Hospital Tibah tempat bayi tadi dilahirkan.

Dengan selesai nya keadaan ini, kami kembali ke Hospital Tibah untuk berjumpa Doktor Pakar itu. Setelah sampai, Doktor Pakar itu telah menerangkan pada kami bahawa beliau akan memulakan semua pembedahan yang diperlukan untuk menebuk lubang diperut bayi untuk mengeluarkan angin dan membuat saluran najis diperut dengan kadar segera. Dimana, 24 jam kemudian, beliau akan akan merawat saluran pernafasan dan saluran makanan bayi.

Tepat jam 12.15 malam tersebut juga, bayi telah mula menjalani rawatan. Alhamdulillah sejam kemudian bayi tersebut telah selamat menjalani rawatan.

Pada hari kedua; iaitu pada 17 julai 2010 bayi menjalani satu lagi rawatan iaitu mamisahkan saluran makanan dan saluran pernafasannya. Allhamdulillah bayi kini selamat dan stabil. Walaubagaimanpun, bayi tersebut masih dalam penjagaan di Wad Jagaan Rapi di Hospital Tibah.

Kami juga ingin memberitahu bahawa Ibu kepada bayi tersebut stabil dan dibenarkan oleh doktor pulang selepas beberapa jam melahirkan.

Dengan ini kami ingin memberitahu bahawa kos rawatan sehari hampir LE250 dimana jumlah semua kos rawatan dijangka adalah sejumlah LE10,000 (RM5,500).

Saya selaku wakil kepada Unit Kebajikan Dan Kemanusiaan, menghulurkan tangan kepada semua memohon agar saudara dan saudari dapat bersama-sama meringankan beban yang ditanggung oleh ibubapa bayi.

Bapa: Mohd Faizol Bin Endut

Asal: Terengganu

Pengajian: Tahun Akhir, Kuliah Usuluddin Jurusan Tafsir, University Al Azhar Cawangan Tanta Mesir. Telefon: +20116534573

Emel : abangpa_kusza@yahoo.com,

Ibu: Siti Anisah Binti Haji Ahmad

Pengajian: Tahun 3, Kuliah Bahasa Arab, Universiti Al Azhar Cawangan Mansurah Mesir.

Semua sumbangan bolehlah dihulurkan melalui akaun tersebut:

Pemegang Akaun : Md Amin Zainal Abidin (kad pengenalan 850325-06-5365)
No Akaun : 062025879025
Bank : HSBC
No Tel : +20142252484
emel : maza_blada@yahoo.com.my

Hanya Allah SWT yang dapat membalas segala bentuk bantuan yang di hulurkan oleh semua. Sekian bagi pihak Unit Kebajikan dan Kemanusiaan Dewan Perwakilan Mahasiswa Tanta Mesir.

Sumber: Dewan Perwakilan Mahasiswa Tanta

tambahan : juga sebarang persoalan dan sumbangan , boleh juga terus kepada :

BP Farkhan : 0142900215
HEWI Hasyimah : 0141344093

Positif + Negatif = Keputusan

2010-08-02T23:41:00.001-07:00

Ciri perbincangan yang baik dan mantap merangkumi segala aspek perbincangan yang membawa ke arah keputusan yang positif dan keputusan negatif. Hal ini kurang dimainkan peranan oleh ahliu mesyuarat ekoran otak yang kosong, tepu atau malas. Hasilnya, keputusan yang tercetus tanpa perbincangan menjerumus ke arah keputusan yang kurang matang.

Bagi orang yang mempengerusikan majlis, suasana debat bincang mesti ditekankan. Sebahagian mesti bersifat TOPI MERAH iaitu mereka yang cenderung kepada keputusan yang negatif. Bagi mereka asal bagi sesuatu perkara adalah tidak dibolehkan. Hujah dan bukti yang didatangkan menunjukkan kesan yang negatif dan tidak mendatang hasil sekiranya cadangan baru yang dibuat tersebut diluluskan.

Satu pihak lagi mesti ada mereka berTOPI HIJAU, yang mendatangkan hujah-hujah yang positif dan cenderung membenarkan cadangan ekoran berpandangan ia sesauatu yang baik samada mendatangkan keuntungan, cipta sejarah dan sebagainya.

Di samping itu, tidak dapat tidak peranan TOPI KUNING juga mesti ada, iaitu mereka yang senantiasa menganalisa dan mengkaji maklumat semasa dan sejarah. Ia sangat penting memberikan gambaran untuk dibadingkan antara hujah yang didatangkan oleh TOPI MERAH dan TOPI HIJAU.

Justeru, apa yang ingin dikongsikan ialah, medan mesyuarat mestilah dijadikan medan perbincangan yang lumut bukan sebagai medan sekadar mengANGGUK KEPALA dan GELENG KEPALA sahaja. Sebab itu, mutu keputusan mesyuarat bergantung kepada BANYAK POINT dan HUJAH yang dibincangkan. Dan kadang-kadang mesyuarat yang lama bukannya penentu kepada mutu mesyuarat. Biarpun sekejap, namun sekiranya point yang banyak dibincangkan ia menjadikan keputusan yang tercetus adalah matang dan mantap.

p/s : nanti kita bincang lagi bagaimana untuk merancang dan mengendali mesyuarat yang terbaik...

Bekerja Dan Terus Bekerja

2010-07-31T14:00:00.000-07:00

Kata-kata motivasi daripada Dr Yusof Al-Qardhawi ada menyebut bahawa apa yang diperlukan daripada umat Islam sekarang ialah bekerja dan terus bekerja. Maksudnya jangan berhenti daripada berusaha membela, menaikkan Islam serta sentiasa meningkatkan prestasi dalam kerja-kerja yang dilakukan. Pastikan kerja yang dilakukan pada hari ini lebih berkualiti daripada yang kelmarin. Begitu juga kesinambungannya.

Saya sering berborak dengan BP Adlan, beliau selalu melontarkan beberapa perancangan dan kalam yang semasa. Mengenai kelemahan dan isu gejala yang melanda. Antara perancangan baik yang sedang dilakukan ialah mengkaji statistik pembacaan di kalangan mahasiswa Islam menerusi medan kajian yang dilakukan oleh Unit Biah Solehah dan seterusnya akan menghidangkan beberapa panduan dalam mencari buku-buku yang penting bagi seorang aktivis / pejuang agama Allah.

Antara perbincangan kami ialah bagaimana mendidik menjadikan mahasiswa Islam sentiasa bekerja mengikut posisi masing-masing dalam mencapai target yang sama. Kadang-kadang ramai yang salah faham atau faham sekerat sahaja iaitu asalkan bekerja di posisi masing-masing. Namun terlupa akan target yang sama. Ia sama seperti taktik dalam permainan bola sepak. Semua pemain bermain di posisi masing-masing dalam masa yang sama target adalah menjaringkan gol bagi pasukannya. Bukan sekadar main di posisi masing-masing akan tetapi tiada target yang selari.

Selain itu, dalam kitab Dr Yusof Al-Qardhawi, beliau menegaskan dan menasihati supaya tinggalkan banyak beralasan dan berbalah perkara yang tidak berfaedah, namun banyakkan bekerja dan memberikan usaha. Ia penting dalam memastiskan mekanisme perancangan yang telah dilakukan berjaya dengan terus, bukan terhenti ekoran dek perbalahan dan alasan yang beribu.

Selain itu, dalam eleman hentikan beralasan dan banyakkan bekerja ialah :

- sentiasa merancang bagi mencapai objektif yang telah disasarkan, tidak hanya memikirkan " kalau " yang berpanjangan tanpa kajian yang dilakukan.

- sentiasa mengucapkan sejarah gemilang generasi lama, namun terlupa mencipta kegemilangan di zaman yang ada dan mendatang.

- Perancangan melihat kepada prioriti semasa, tidak hanya syok sendiri.

Apa yang ingin ditekankan di sini ialah, bagi perancangan apa yang perlu diperhatikan ialah keperluan semasa. Tidak kiralah samada tafaqquh, pendidikan, kebajikan dan hiburan. Hal ini kerana sekiranya tidak melihat dan mengkaji keperluan semasa, perancangan yang dilakukan hanya syik sendiri walaupun bergegar.

Apa yang dikehendaki daripada perancangan ialah mencapai tarikan orang yang dipimpin bukan semata-mata mahu memuatkan catatan di dalam buku sejarah.

Justeru, kelemahan yang berlaku ke atas mana-mana pihak perlu dikaji semula. Apa yang penting, jangan banyak beralasan, namun hendaklah banyakkan perancangan yang mendatang dan bekerja dan terus bekerja.

Himpunan Aktivis PMRAM Yang Bermakna

2010-07-30T13:40:00.000-07:00

" Pengarah unit yang hadir ke Himpunan Aktivis PMRAM "

26 Julai yang lepas, PESAT telah mengadakan Himpunan Aktivis PMRAM yang menghimpunkan semua pengarah dan timbalan pengarah bagi unit-unit di bawah PMRAM. Tujuannya adalah untuk :

1) memastikan semua pengarah dan timbalan pengarah di bawah PMRAM bergerak mengikut posisi masing-masing dalam menjayakan pembawakan PMRAM yang telah ditetapkan.

2) Menilai dan menganalisa kekuatan di bawah PMRAM melalui unit-unit yang ditubuhkan.

3) membincang dan menyelesaikan masalah yang berlaku di peringkat masing-masing.

Antara pengisian yang menarik ialah :

- ceramah yang bertajuk " Ke arah melahirkan Aktivis Islam " oleh Penasihat PMRAM, Saudara Abdul Muízz Muhammad .

- pembentangan slide " Menjadi pengarah yang cemerlang " oleh gandingan mantap Naib Presiden I, Saudara Adlan Mokhtaruddin dan Naib Presiden II, Saudara Azlan Hj Alias.

- Bicara Semasa bersama Majlis Tertinggi Badan Pengurus dan HEWI PMRAM.

- Amanat emas daripada Presiden PMRAM, Saudara Shahrizan Mohd Hazime.

" Saudara Abdul Mui'zz menyampaikan ceramah : Ke arah melahirkan aktivis PMRAM "

" Timbalan Pengarah unit yang hadir... mantap belaka ..."

" Presiden yang menyampaikan amanat emas beliau.. menekankan konsep kerja yang optimum dan terbaik dalam sesuatu kelakuan. "

" Bicara semasa bersama Majlis Tertinggi BP dan HEWI PMRAM.. "

" Gandingan mantap, Lanz Generation : Saudara Adlan Mokhtaruddin dan Saudara Azlan Hj Alias. Mendedahkan bagaimana untuk menjadi pengarah yang cemerlang.."

Sejarah 80 Tahun PMRAM : Revolusi Menempuh Tamadun (last vol)

2010-07-30T07:26:00.000-07:00

................

2000 : Sambutan ulang-tahun ke-70 tahun PMRAM

Pelancaran PMC (PMRAM Multimedia Center)

2003 : Mengadakan Ijtima'Tergempar bagi penggubalan undang-undang tubuh yang baru.

2004 : Mengadakan PROFIT (PMRAM International Knowledge Festival In Egypt) yang meblibatkan penyertaan mahasiswa Negara Asia dan Afrika.

2005 : 2-11 Mei menyertai Pameran Kebudayaan Universiti Ain Sham bersempena 24th People's Day Festival Egypt 2005. Mendapat tempat yang pertama.

14 September - mengadakan FKAMC 05 (Festival Konvokesyen dan Anugerah Mahasiswa Cemerlang) dan konsert bersama kumpulan nasyid Hijjaz.

Mengadakan demontrasi di hadapan asrama BKAN Selangor dan menyerahkan memorandum kepada pegawai Selangor ketika itu bagi membela anak-anak Selangor dan BKASM yang dizalimi. Kira-kira 2000 mahasiswa yang berkumpul berdemo dalam membela anak-anak Selangor.

2006 : 31 Mac - pelancaran Tabung Dana Syaqah PMRAM di asrama BKAN Terengganu.

5 April - mengemukakan draf cadangan peningkatan penguasaan bahasa arab dan kebajikan mahasiswa Al-Azhar Malaysia di Mesir kepada KBMK ketika melakukan kunjung hormat.

22-27 Ogos - mengadakan sambutan 50 tahun HEWI PMRAM (IKHLAS 06). Turut serta mahasiswi dari Ireland dan Jepun.

17 - 19 September - mengadakan PROFIT yang bertemakan "Memacu Perekonomian Islam" .

2007 : Mengadakan PERMIT (Persidangan Mahasiswa Islam Timur Tengah) bersama wakil mahasiswa Syria, Jordan dan Yaman.

Atas reolusi di dalam PERMIT, wujudnya Mini Pavilion dalam mendepani isu semasa di Palestin dan PROSMA bagi membantu mencari dana ke Palestin.

PROSMA berjaya mengumpulkan lebih LE 30 ribu untuk disalurkan kepada Palestin.

PMHK diadakan bersama-sama dengan konsert daripada kumpulan nasyid In-Team.

2008 : PMRAM menganjurkan Dialog Perdana di dataran setelah 4 tahun tidak dapat menggunakan dataran Hayyu Asyir.

Julai - PMRAM menghantar 16 mahasiswa bagi Lawatan rehlah ke Turki yang pertama kali diadakan dengan kerjasama dengan Markaz Nil.

Ogos : Mengadakan EGP (Ekspo Gempak PMRAM) sempena PMHK (Perayaan Menyambut Hari Kemerdekaan) kali ke-51 selama 3 hari. Merupakan karnival Jom! Heboh versi Islam.

PROSMA berjaya mengumpul lebih LE 100 ribu untuk disalurkan kepada Palestin.

2009 : Nama PMRAM sekali lagi disebut dalam Perhimpunan Agung UMNO, diminta persetujuan untuk diharamkan. Sehari selepas Muktamar Sanawi PMRAM.

Mengadakan Majlis Pembacaan Kutub Sittah dengan kitab yang pertama Sahih Bukhari bersama masyaikh dan ulama selama 4 hari. Mendapat sabotaj daripada pihak JPMK dengan membatalkan tempahan dewan yang telah dilakukan dengan menghantar surat fitnah beralasankan PMRAM merupakan salah satu parti pembangkang kerajaan. Beberapa pimpinan PMRAM dan YDP BKAN turun berjumpa pengarah JPMK dalam mendapatkan penjelasan. PMRAM Menuntut 3 tuntutan iaitu JPMK membersihkan nama PMRAM di Al-Azhar, memohon maaf secara terbuka dan turun berdialog bersama ahli PMRAM. Namun sehingga kini masih belum tertunai.

Program Kutub Sittah tetap diteruskan oleh PMRAM atas sokongan ahli walaupuan disabotaj dan terpaksa bertukar tempat. Program di jalankan di Rumah BKAN Johor di Rabáh selama 3 hari dan 1 hari di Nadi Riadhi. Di majlis penutup Program Kutub Sittah, Syeikh Ali Jumaat, Mufti Mesir merasmikan penutup. Kedatangan Syeikh Ali Jumaat merupakan hadiah hasil kesabaran dan kesungguhan dalam menempuh halangan yang menimpa.

DESAK diwujudkan oleh ahli PMRAM dalam memastikan isu Kutub Sittah dan 3 tuntutan yang dibuat dilaksanakan oleh pihak JPMK. DESAK menggantung kain rentang dalam mendapatkan tanda tangan mahasiswa/wi dalam isu ini.

Kain rentang tersebut dicuri oleh wakil JPMK. Wakil PMRAM, wakil JPMK dan ahli dibawa ke balai polis dalam mempertahankan hak. Kain rentang diserahkan kembali kepada pihak PMRAM dan ahli. Wakil JPMK diberikan amaran.

ISMA cuba membuat kacau dengan salah guna dataran Hayyu Asyir apabila tidak mengikut prosedur yang diperuntukkan. PMRAM berjaya mendapatkan hak penggunaan dataran Hayyu Asyir.

Projek Koridor PMRAM dilancarkan dengan konsep untung rugi bersama, dilakukan bersama-sama BKAN dan DPM dalam konteks menjaga kebajikan BKAN dan DPM bersama hasil keuntungann yang diperolehi.

Unit Kemanusiaan diwujudkan dalam mendepani isu umat Islam yang global.

PMRAM melancarkan borang aduan hak mahasiswa dalam membela nasib dan hak mahasiswa yang tertindas.

PMRAM mengadakan pilihan raya bagi memilih Badan Pengurus PMRAM setelah 20 tahun pilihan raya tidak diadakan.

2010 : anda sebagai penyokong dan pendokong PMRAM yang menciptakan sejarah ini. PMRAM hak milik ahli bersama..................